Мифы разных народов о мировосприятии

«Люди разные по расе, вере... и должны остаться такими... пусть каждый народ живёт по своим обычаям, по своей вере и религии, но в сохранении многообразия будет единство устремлений. Это духовное единение должно привести со временем к понятию единой человеческой цивилизации». В. В. Аксенов - лётчик космонавт СССР, дважды Герой Советского Союза, действительный член Академии космонавтики Российской Федерации, лидер духовного движения России

На планете Земля живут разные народы. Одни высокого роста, другие низкого. У одних голубые глаза и светлые волосы, у других темные волосы и черные глаза. Есть народы, у которых красно-коричневая кожа. Есть люди с черной кожей. Встречаются и светлокожие.

Каждый народ думал о происхождении человечества и всего, что его окружает. Много думали. Очень много. От больших дум у каждого народа сложились свои мифы - сказки о сотворении мира.

Миф индейцев о происхождении народов

Боги, думая о заселении Земли человеком, вылепили из глины фигурки людей и положили их для обжига в печь. Вынули фигурки из печи вовремя. Были они отличного красно­- коричневого цвета. Получились индейцы. Подумав о других странах света, боги вновь изготовили из глин фигурки. Положили их в печь, но заболтались, забыли вовремя вынуть фигурки из печи. Они обуглились. Но боги не растерялись, вдохнули в них жизнь, и стали фигурки неграми.

Боги еще сделали глиняные фигурки. Сунули их в печь. Боясь пропустить время, поторопились вынуть из печи. Фигурки получились бледно-розового цвета. Их назвали бледнолицыми. Потомкам красно-коричневых, черных и бледнолицых народов ­- боги посоветовали совершать добрые дела. Посылать друг другу светлые мысли и улучшать души.

Вороньи мифы

С наступлением весны на Чукотку прилетает много птиц. Просторы тундры заполняются жизнерадостными звуками. Птицы прилетают из далеких стран.

Они стремятся на Чукотку потому, что здесь давным-давно было тепло, даже зимой. В то, очень далекое время, Чукотка соединялась с Аляской сушей, которую ученые назвали Берингией.

Ученые говорят, что с Чукотки на Аляску перешли по суше сначала индейцы, потом эскимосы, затем алеуты. В настоящее время Берингия находится под волнами Берингова пролива. Но старейшины народов Чукотки, Камчатки и Аляски сохранили вороньи мифы. В этих мифах энергичный ворон - творец всего того, что нас окружает. Ворону - творцу каждый народ давал свое имя.

Много внимания уделяется ворону в фольклоре самых разных народов мира. Эту птицу люди выделяют из более чем 8500 видов пернатых обитающих на нашей планете. У одних народов в легендах и мифах ворон связывается исключительно с бедой и смертью. Но для многих землян блестяще - черная птица приравнивается к богам и высшим духам.

Среди греческих мифов существует легенда о том, как бог Аполлон принимал обличие ворона и указывал путь мореплавателям.

В 874 году норвежский мореплаватель Флоки, описанный в «Саге о Флоке», использовал птиц для поиска расположенного на западе большого острова. Флоки взял с собой трех воронов и выпускал их периодически во время плавания. Первая из выпущенных птиц вернулась назад в Норвегию, вторая, взлетев ввысь и не обнаружив земли, вернулась на корабль. Третья взлетев, взяла направление на запад. Следуя за этой птицей, викинги нашли южный берег Исландии. С тех пор воронов почитают на этой земле. Их священные изображения украшали знамена.

Чтят воронов и в лондонском Тауэре. История сохранила предание о том, что в 17 веке вороны предупредили своим криком часовых Карла 11 о приближении войска Кромвеля и тем заслужили королевское расположение. С тех пор и до наших дней при дворце постоянно обитает 6-8 птиц, с которыми обращаются истинно по-королевски.

Птиц, обитающих в Тауэре, описал Ханс Кристиан Андерсен в своей прекрасной сказке «Снежная королева».

В скандинавских мифах Один - верховный бог, держал на своих плечах двух воронов. Их имена Хутин (мысль) и Мунин (память). Каждое утро птицы улетали обследовать землю, а вечером возвращались к своему господину и рассказывали о том, что увидели и услышали.

У американских индейцев атапасков до нынешних времен существует обычай, выходя на лосиную охоту, просить помощи у ворона.

Ветераны оленеводства Чукотки говорили, что вороны после пурги помогали находить оленей, отставших от стада.