1. Предмет, функции и метод истор науки История- наука о прошлом, настю чел-ва, о закономерностях обществ жизни.

К историч науке отн: этнография, археология. По широте предмета изуч истории подразделяется: всемирная, истор континетнтов, истор отд стран. Сост группа соц дисциплин:

-полеография (рукопис памятники, старинное письмо),

-дипломатика (ист акты),

-нумезматика (монеты),

-генеология (герба, города фамилии),

-сфрагистика (печать),

-тупонимика (происх геогр назв), -источниковедение (ист источн), -историография (труды историков). Функции истор познания: познавательная, практически полит, мировоззр, воспитательная. Метод - способ исслед,кот устан, как происх процесс познания, на какой осн и каких принципах. 2 осн метода познания истории: идеолистич и матеориал-ий. Методы исслед:

хронологический (излож матер-ла в хронолог послед)

синхронный (одноврем изуч событий происх в обществе)

дихронный (метод периодизации)

метод истор моделир-я

Принципы изуч историч фактов:

принцип историзма (изуч факты, события только в контексте данной истор обстановки, во взаимосвязи друг с другом, выяснить как это событие возникло, каков итог)

пр объективности (опора на факты и документы)

пр соц подхода (раасм истор- экон процессов с учетом интересов разл слоев нас)

пр альтернативности (опред степень вероятн-ти осущ того или иного события)

Периодизация- устан хронодогич последов-ых этапов в оществ разв).

Гесиод выделял: божеств период, золотой, серебр, медный, железный.

Гильдербрант (19 в): нат хоз-во, денежн, кредитное.

Мечников (19 в): речной период, средиземноморский, океанический.

Маркс: Первобытн, рабовлад, феодальное, капиталистич, коммунистич.

Арн. Тойнби (80 гг)- цивилизац период-я. Критерии- выявл общих черт в дух, отеч, в быте, в мат, в обществ сознании, сходные пути разв общ-ва. + Учитывает различ в геогр среде обит-я и истор особенности.

3 осн цивилизации:

Народы вне историч времени (ранний этап разв): гармония чел-ка и природы, традиции выраж в табу.

Восточные: приоритеты религии над всеми проявл обществ жизни; отсутствие или слабовыр классовое отличие; касты в обществе;централиз власти; прогресс осущ циклично (Араб Эмираты)

Европейская: непрерывное разв-е; рационализ; престиж результ труда, частн собств-ть; рыночные отнош; разв система полит партий; правовая сист.

2.Этногенез восточных славян

• Дунайская концепция происхождения славян

Первым дошедшим до нас историческим источником является «Повесть временных лет» (1113 г.). Автором предполагается монах Нестор. Нестор первый поставил вопрос об истории славян: «Откуда есть пошла Русская земля?» С его точки зрения, прародиной славян являлся бассейн Дуная, где сейчас располагается Болгарская и Венгерская земля. Последователи этой теории (в частности лингвист О.Н. Трубачев) считают, что именно оттуда славяне передвинулись в другие места, в том числе и к северу, в район Вислы.

Учёный Ключевский определял прародину несколько севернее, около Карпат. Дунайская концепция господствовала в историографии до конца XIX века.

• Современное состояние проблемы формирования славянской этнической общности.

Славяне принадлежат к самой многочисленной языковой семье – индоеврпейской семье народов. К ней принадлежат: германские народы, иранские, греки.

Центром формирования индоевропейского массива народов в 5-4 тысячелетии до н.э. была территория Балканского полуострова и Малая Азия.

• Этногенез славян в своем развитии прошел 3 основных этапа

  1. Формирование протославянской общности;

  2. Формирование праславянской общности;

  3. Формирование раннеславянской этнической общности.

Археологическая культура – это совокупность памятников матер. культуры, кот. принадлежат к одному периоду к одной территории.

Протославянам соответствует культура шнуровой керамики (III-II тыс. до н.э., территория современной Вост. Германии, Вост. Польши, Центр. Украины).

К VII в. на территории Вост. Европы сложилось 3 славянских группы племён:

1. склавены (Средняя и Южная Польша, культура пражско-корчаковского типа);

2. анты (междуречье Днепра и Днестра, Южная Украина, культура пражско-пеньковского типа);

3. венеды (побережье Балтийского моря, Польша, культура суковского типа).

VII-VIII вв. до н.э. Период связан с Великим переселением народов (массовое перемещение племен с юга на север (тюрки) и с севера на юг (германские племена)), которое продолжалось порядка 100 лет. В результате выделилось 3 ветви: 1. Южные славяне (Балканы); 2. западные славяне (Германия, Польша, Чехия, Словакия); 3. Восточные славяне (на северо-западе о. Ильмень, на юге - Черноморские степи, на западе – Карпаты, на востоке – Днепр, Волга).

Полит. организация Вост. славян. Во главе племени находится князь. Племена объединяются, образуя союзы родственных племен (СРП). Эти СРП, в свою очередь, образуют Суперсоюзы (СС). Во главе СРП и СС также находится князь, но функции князя союза, СРП и СС различны. СС – важная предпосылка к образованию государства.

3 Образование государства – это закономерный этап в развитии чел. общества. Это длительный этап. Предпосылки образования государства: 1. соц.-психологическая (формирование сознания, человеческой личности) или личностная (стремление человека к более высокой форме); 2. экономическая (предпосылка связана с развитием торговли и появлением излишков); 3. политическая (появление более высоких полит. институтов); 4. правовая или юридическая (все изменения получают оформление в форме законов, права).

Государство – это соц. организация, которой присущи 3 признака: 1. размещение населения не по родственному, а по территориальному признаку; 2. наличие публичной власти, отделённой от основной массы народа; 3. сбор налогов для содержания этой власти.

Необходимо найти ответы на 3 вопроса: 1. сколько было СС? Были ли они вообще? Можно ли их рассматривать как предпосылку к образованию государства? 2. какова роль Норманов (Варягов) в становлении государственности у Вост. славян? Норманская теория образования гос-ва у ВС. 3. Каково происхождение термина «Русь»? (скандинавские или славянские корни имеет термин?)

1. К VIII-IX вв. возникло 2 СС: Южный с центром в Киеве, в кот. Доминировали поляне, и Северо-западный, с центром в Новгороде, объединявший кривичей, словен, фино-угорцев. Они возникли для защиты на юге от хазар и на северо-западе от варягов.

До 70-х гг. XX в. в истории не вызывала сомнения версия, что древнерусское гос-во возникло путём соединения 2-х мощных центров: Киева и Новгорода. Однако в начале 80-х гг. ак. Рыбаков поставил под сомнение появление северо-западного союза, потому что «возникновение гос-ва на болоте невозможно. Новгород был торговым филиалом Киева». Но в то же время группа петербургских историков остояла прежнюю точку зрения (проф. Фроянов).

2. «ПВЛ» под 862 г. записан рассказ о междоусобицах в фино-угорских племенах. Славяне (в лице старосты Госомысла) обращаются к 3 братьям-норманам: Рюрику, Синеусу и Трувору. И стали они княжить.

3. 6 сентября 1749 г. на общем собрании РАН заслушали доклад «О происхождении русского народа и его имени». Выступил Г.Ф. Миллер, который открыл «ПВЛ» и стал собирать русские летописи. Произошёл скандал, инициатором кот. стал Ломоносов, считавший, что «немцы позорят русский народ». Была сздана комиссия по изучению вопроса, ибо «взгляды немцев ночи подобны».

Сейчас расказ Нестора оценивается, исходя из 3 версий: 1. правда; 2. рассказ-легенда, более того это более поздняя вставка в «ПВЛ» (был вставлен из полит. соображений); 3. отдельные сюжеты имели место, но из этих сюжетов нельзя делать вывод о призвании варягов.

В.В. Мавродин и ак. Лиачёв выдвинули свою версию: 2-я пол. XI века – распад древнерусских государств, войны между князьями. В 1097 г. один из влиятельных князей Владимир Мономах созвал всех в Любече договориться. Там приняли решение: «Каждо правит вотчиной своей». Все объединили силы против половцев, возглавил их Мономах, за что и приобрел влияние в обществе.

В 1113 г. после смерти князя в Киеве восстали. Сначала чернь, потом бояре приглашают Мономаха, но он отказывается. Потом соглашается и объединяет русское государство (до 1125г.). Но власть его была незаконна. По его указанию в 1116 г. монах Сильвестр вставляет в «ПВЛ» рассказ для создания ист. прецедента (эта вставка позволила Мономаху править).

Ключевский считает, что варяги были наёмниками славян, за что получали корм. Но затем они захотели жить богаче. Тогда они перебили славян и захватили власть, а Нестор описал это в поэтической форме и сочинил легенду.

Современное состояние норманского вопроса

Современные историки в своих работах склонны соединять доводы норманистов и антинорманистов. Причем подчеркивают 2 момента: 1. гос-во ВС моглп возникнуть при участии норманских князей. Нельзя это ни преувеличивать, ни преуменьшать. 2. Рюрик фигурируется только в русской летописи, в скандинавских летописях его нет. Сочетание «сине хус трувор» переводится как «с домом и дружиной».

Наши соотечественники Дубов и Лебедев показали, что по своему соц.эк. развитию скандинавы не превосходили славян. В хрониках скандинавов Русь называется «гардарикой» (т.е. много городов).

Происхождение термина Русь. Существует 3 варианта:

1. термин Русь – скандинавского происхождения и означал одно из скандинавских племен, которое утвердилось на северо-западе, а затем этот термин перешёл на другие племена, которые образовали Союз и стали носить имя Русь;

2. (по Ломоносову) термин – славянского происхождения, обозначало одно из славянских племен, а затем оно перешло на скандинавов, которые образовали союз с Русью;

3. (по Рыбакову) в 6-7 вв. н.э. в бассейне реки Рось (приток Днепра) обитало славянское племя «Русы» или «Росы», которое потом вошло в СС «Русская земля» и имя перешло на славян.

Завершение процесса образования Древнерусского Гос-ва (ДГ)

Есть мнение, что в 882 г. завершился процесс образования гос-ва ВС. Как говорит «ПВЛ», правитель Олег с дружиной вышел из Новгорода и отправился в поход по пути «из варяг в греки». По пути он подчинял своей власти другие племена и утвердился в Киеве. Центром ДГ стал Киев.