Тема 14.

1. Субъективный идеализм Дж. Беркли.

2. Понятие природы. Взаимоотношение природы и общества на разных этапах исторического развития.

В первом вопросе следует проанализировать субъективный идеализм Дж.Беркли с помощью понятий свои «идеи» (ощущения),существование вещей в их воспринимаемости, множественность духовных субстанций. Остановиться на проблеме критики категории материя.

Во втором вопросе следует осмыслить понятие природы как одного из важнейших философских понятий в двух основных значениях 1) природа как естественная среда обитания человека и 2) природа как объект специального научного исследования в рамках естествознания. Можно более полно определить сущность термина природа, введя обозначения природы как внутренней особенности («красота природы»), природа как сущее в целом в многообразии его существования (материя, Вселенная и др.), природа как материальное начало в самом человеке.

Далее необходимо соотнести живую и неживую природу, подчеркивая системный характер организации обоих видов материи. Но вместе с тем главное внимание обратить на их качественное различие, связанное с пассивным характером отражения в неживой природе и с активно-приспособительным – в живой.

Взаимоотношение общества и природы нужно характеризовать в историческом аспекте, начиная от античного понимания человека как части природы, космоса, как элемента в упорядоченной системе (гармония с природой); в средневековье космос, природа, человек – продукт Творца (трансцендентный источник); для Нового времени подчеркнуть новое понимание природы как независимого от человека объекта, развивающегося по собственным законам, здесь же выделить качественно новый подход человека к природе как к «мастерской», преобразование природы, обусловленное развитием науки, а позже научно-технической революции, приведшее к середине XX века к возникновению глобальных проблем человечества; завершить современным этапом XXI вв., когда противоречия взаимодействия природы и общества современные ученые предлагают решать с помощью теории коэволюции.

Литература

1. Введение в философию. Учебное пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т. и др.- 4-е изд., пераб. и доп. - М.: Культурная революция, Республика 2007.- С.393-395.

66. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.: Логос, 2010. – С.332; С. 265-272.

67. Философия: учебник / под. общ. ред. В.В.Миронова. – М.: Норма, 2009.- С.122, 206, 220, 222, 451, 508, 509.

68. Философия: учебник / под. ред. В.Н.Лавриненко. – 5-е изд., пераб. и доп. -М.: Издательство Юрайт; Высшее образование, 2009.- С.17, 77,89; С. 470-486.

3. Выберите правильный вариант теста:

69. 8.Задание

70. Гегель считал, что в основе реальности лежит

71. а) абсолютное бессознательное

72. б) абсолютная идея

73. в) абсолютное божество

74. г) абсолютное тождество

75. д)абсолютная идентичность

76. 9.Задание

77. Что является предметом первой философии со времен Аристотеля?

78. а) учение о познании

79. б) учение о человеке

80. в) учение об обществе

81. г) учение о бытии

82. д) учение о прекрасном

83. 10.Задание

84. Как называется философское учение, противоположное монизму, признающее множество самостоятельных, несводимых к друг другу видов или начал бытия?

85. а) плюрализм

86. б) монизм

87. в) дуализм

88. г) эмпиризм

89. д)рационализм

90. 11.Задание

91. Какое свойство бытия обозначает философская категория время?

92. а) протяженность

93. б) изменение вообще

94. в) длительность

95. г) симметричность

96. д) трехмерность

97. 12.Задание

98. Определите философскую позицию отрицания положения о естественной( материальной причинной )обусловленности всех явлений действительности:

99. а) теология

100. б) телеология

101. в) детерминизм

102. г) целесообразность

103. д) индетерминизм

104. 13.Задание

105. Выберите варианты гегелевского понимания идеального:

106. а) идеи как прообразы вещей

107. б) вид деятельности абсолютного духа

108. в) особая субстанция наряду с материей

109. г) непосредственная данность индивидуального сознания

110. 14.Задание

111. В психофизиологическом аспекте материалистическая философия рассматривает сознание как:

112. а) часть психики, подчиняющаяся принципу реальности

113. б) субъективная реальность

114. в) субъективный образ объективного мира

115. г) высшая функция мозга, связанная с речью

116. д) душа, использующая мозг в качестве орудия реализации своих целей

117. ТЗ №72

118. Механизм развития вскрывает закон: единства и борьбы противоположностей,

119. исключенного третьего, непротиворечия, взаимоперехода количественных и качественных изменений, тождества

120. Т3№73

121. Направление развития указывает закон: отрицания отрицания, взаимоперехода количественных и качественных изменений, тождества, достаточного основания,

122. единства и борьбы противоположностей

124. Т3№74

125. ... - область современного научного знания, изучающая явления самоорганизации.

126. кибернетика, синергетика, диалектика, дианетика ,постмодерн