1. Прочитайте приведенный ниже текст, в кото­ром пропущен ряд слов. Выберите из предлагаемого спи­ска слова, которые необходимо вставить на место пропу­сков.

«Активность человека обусловлена _______________ (1),

т. е. состояниями _____________ (2), возникающи­ми, когда он испытывает нужду в объектах, необходимых для его существования и развития. Они лежат в ос­нове возникновения интересов и _________________(3) человека, которые выражают направленность на опреде­ленный _________________ (4) и на определенную _________________(5). Это позволяет отразить ориенти­ры _________________(6), которые во многом обусловли­вают ее жизненный путь».

A) индивидуальность Б) склонность B) предмет Г) индивид Д) характер

Е) личность Ж) темперамент 3) потребность И) деятельность

2. Прочитайте приведенный ниже текст, в котором про­пущен ряд слов. Выберите из предлагаемого списка сло­ва, которые необходимо вставить на место пропусков.

«Основополагающими чертами человека являются труд, разум, коллективность, творчество, но наряду с этим свобода и _________________________ (1). Свобода — это специфическое человеческое качество, лежащее в основе формирования его _________________________(2). В сво­бодной деятельности человек добивается поставленных __________________(3) и реализует себя. Проблема свобо­ды чаще сводилась к вопросу о том, обладает ли человек свободой __________________ (4), или все его поступки обусловлены внешней_____________________(5), под ко­торой понимали предопределение, Божий промысел, __________________(6), рок».

А) воля Б) необходимость В) смысл Г) индивидуальность Д) индивид

Е) цель Ж) судьба 3) ответственность

Часть С

Общение – сложный многоплановый процесс установления и развития контактов и связей между людьми, порождаемый потребностями совместной деятельности и включающий в себя обмен информацией и выработку единой стратегии и взаимодействия. Общение обычно включено в практическое взаимодействие людей (совместный труд, учение, коллективная игра и т.п.) и обеспечивает планирование, осуществление и контролирование их деятельности. Если отношения определяются через понятие «связи», то общение понимают как процесс взаимодействия человека с человеком, осуществляемый с помощью средств речевого и неречевого воздействия и преследующий цель достижения изменений в мотивационной, эмоциональной и поведенческой сферах участвующих в общении лиц. В ходе общения его участники обмениваются не только своими физическими действиями или продуктами, результатами труда, но и мыслями. Намерениями, идеями, переживаниями и т.д. В повседневной жизни человек учится общению с детства, овладевает разными его видами в зависимости от среды, в которой живет, от людей, с которыми взаимодействует, причем происходит это стихийно, в житейском опыте. В большинстве случаев этого опыта бывает недостаточно для овладения особыми профессиями (педагога, актера, следователя), а, иногда, и просто для продуктивного и цивилизованного общения.

По этой причине необходимо совершенствовать знание его закономерностей, накапливать навыки и умения их учета и использования. Каждая общность людей располагает своими средствами воздействия, которые используются в разнообразных формах коллективной жизни. Все это проявляется в обычаях, ритуалах, праздниках, танцах, песнях, сказаниях, мифах, в изобразительном, театральном и музыкальном искусстве, в художественной литературе, кино, радио и телевидении. Эти своеобразные массовые формы общения обладают мощным потенциалом взаимодействия людей. В истории человечества они всегда служили средствами воспитания, включения человека через общение в духовную атмосферу жизни.

Проблема человека находится в центре внимания всех аспектов общения. Увлечение лишь инструментальной стороной общения может нивелировать его духовную сущность и привести к упрощенной трактовке общения как информационно-коммуникативной деятельности. При неизбежном научно-аналитическом расчленении общения на составляющие элементы важно не терять в них человека как духовную и активную силу, преобразовывающую в этом процессе и себя, и других.

Общение по своему содержанию – сложнейшая психологическая деятельность партнеров.

(В.Г, Крысько)

1. На основе текста назовите три характеристики понятия «общение».

2. Что, по мнению автора, влияет на обучение человека продуктивному и цивилизованному общению? Назовите на основе текста любые три фактора влияния.

3. Автор указывает на «своеобразные массовые формы общения, которые истории человечества они всегда служили средствами воспитания, включения человека через общение в духовную атмосферу жизни». Опираясь на текст, обществоведческие знания и социальный опыт назовите любые две формы коллективного общения. Объясните на примерах, в чем проявляется воздействие каждой из них на людей.

4. По мнению автора, «увлечение лишь инструментальной стороной общения может нивелировать духовную сущность» человека. Приведите три аргумента, подтверждающие ограниченность понимания общения только как «информационно-коммуникативной деятельности».

С5.

1. Какой смысл вкладывают обществоведы в по­нятие «адаптация»? Привлекая знания обществоведческого курса, составьте два предложения, содержа­щие информацию об адаптации.

2. Назовите любые три типа мировоззрения.

С6.

1. Раскройте на трех примерах вывод о том, что социальные условия влияют на характер и форму удовлетворения первичных (биологических) потребностей человека.

2. Раскройте на трех примерах влияние духовной сферы на развитие общества.

3. Раскройте на трех примерах социальную сущность че­ловека.

С7.

1. Познакомьтесь с приведенной точкой зрения Л. Фейербаха: «У нас нет никакого основания воображать, что если бы человек имел больше чувств или органов, он познавал бы больше чувств и вещей природы. У человека как раз столько чувств, сколько именно необходимо, чтобы воспринимать мир в его целостности, в его совокупности»

Согласны ли вы с данной позицией? Свой ответ аргумен­тируйте.

2. К какому виду общения можно отнести представленное в отрывке из рассказа А. Чехова «Тоска»? Укажите признаки, по которым вы это опреде­лили.

«Скоро будет неделя, как умер сын, а он (Иона) еще путем не говорил ни с кем... Нужно поговорить с толком, с расстановкой... Надо рассказать, как заболел сын, как он мучился, что говорил перед смертью, как умер... Слушатель должен охать, вздыхать, причитывать... «Пойти лошадь поглядеть, — думает Иона. — Спать всегда успеешь... Небось, выспишься...» Он одевается и идет в конюшню, где стоит его лошадь.

— Жуешь? — спрашивает Иона свою лошадь, видя ее блестящие глаза. — Ну, жуй, жуй... Коли на овес не выездили, сено есть будем... Да... Стар уж стал я ездить... Сыну бы ездить, а не мне... То настоящий извозчик был... Жить бы только... Иона молчит некоторое время и продолжает:

— Так-то, брат кобылочка... Нету Кузьмы Ионыча... Приказал долго жить... Взял и помер зря... Таперя, скажем, у тебя жеребеночек, и ты этому жеребеночку родная мать... И вдруг, скажем, этот самый жеребеночек приказал долго жить... Ведь жалко?

Лошаденка жует, слушает и дышит на руки своего хозяина...

Иона увлекается и рассказывает ей всё..».

С 8. Вам поручено подготовить развёрнутый ответ по теме «Человек как продукт эволюции». Составьте план, в соответствии с которым Вы будете освещать эту тему. План должен содержать не менее трёх пунктов, из которых два или более детализированы в подпунктах.

С 9. Раскройте смысл высказывания, обозначив при необходимости разные аспекты поставленной автором проблемы (затронутой темы).

При изложении своих мыслей по поводу поднятой проблемы (обозначенной темы), при аргументации своей точки зрения используйте знания, полученные при изучении курса обществознания, соответствующие понятия, а также факты общественной жизни и собственный жизненный опыт.

«Человек хуже животного, когда он становится животным» (Рабиндранат Тагор)

5