Типология к.Юнга (по Кашапову)

Карл Густав Юнг (1875—1961)— известный швейцарский психолог; психиатр и философ. Основатель глубинной аналитической психологии. Всю жизнь «стремился постичь необъятную проблему души» человека. Его работы простираются от традиционных для психоанализа вопросов терапии психических расстройств до глобальных проблем существования человека в мире. Ввел термины «коллективного бессознательного», т. е. психических пер­вообразов и архетипов. Разработал структуру личности и типологию характеров.

По типологии К. Г. Юнга* всех людей можно разделить сначала на два типа — экстраверты и интроверты. Эти две установки — экстраверсия и интроверсия — являются основополагающими, по ним отличаются одни люди от других. Эти две установки показывают непреодо­лимую грань между двумя видами. Экстраверты и интро­верты различаются изначально так же, как и мир, который делится на тот, что существует в пространстве, и тот, что существует в нас, в наших мыслях. Эти два типа людей никогда друг друга не поймут, потому что у них изначально, с самого рождения, отличный друг от друга взгляд на мир как на объект и субъект. Только выяснив и поняв это, можно говорить о различиях двух типов в самом широком смысле слова как о различиях мировоззренчески-методологических. Все другие различия между людьми, другие типологии носят более узкий характер.

Затем каждый из этих типов можно подразделить еще на четыре типа. Тогда мы получаем восемь типов, по четыре в каждой группе: в группе экстравертов —

экстравертированный мыслительный тип,

экстравертированный чувствующий тип,

экстравертированный ощущающий тип,

экстравертированный интуитивный тип.

В группе интровертов соответственно

интровертчрованный мыслительный,

интровертированный чувствующий,

интровертированный ощущающий

интровертированный интуитивный типы.

Типология К. Юнга

Экстраверты	Интроверты
Общая характеристика Это люди, обращенные к объекту, к внешней деятельности. Для экстравертов мир — это они сами Открытые, характеризуются интересом к внешнему миру и готовностью воспринимать все, что происходит вовне Они всегда в гуще событий и получают удовольствие, участвуя в них. Любят шумные компании, вечеринки, заводят много друзей и знакомых, часто без разбора, лишь затем, чтобы иметь ощущение нужности, важности в том окружении, в котором они могут себя показать. Нет секретов, потому что они не могут их долго сохранять. Они живут в других и через других, любые размышления о себе приводят их в содрогание. Часто их положительные стороны могут превращаться в отрицательные. Так, например, умение быстро ориентироваться в новой ситуации, быстрая пластичность и приспособляемость могут вылиться в неразборчивость связей, чрезмерную общительность, болтливость и назойливость. Чрезмерная активность и напористость экстравертов ведет иногда к тому, что они вмешиваются в чужие дела. Если они увлекаются показом себя, то переходят в позерство и самовыпячивание и т. д.	Общая характеристика Это люди, обращенные вовнутрь, в себя, внешнее интересует мало, они больше заботятся о своем внутреннем мире. Мир для них — это что-то извне, к чему они относятся с некоторым недоверием и подозрением Это внешне спокойные люди, без эмоций, держащиеся в тени, неразговорчивые. Они не любят компании и редко первыми заводят знакомство. Стараются держаться в отдалении от внешних событий, не вступая ни с кем в контакт, От внешнего мира интроверт отгораживается оборонительной системой, которая состоит из «...скрупулезности, педантичности, умеренности и бережливости, предусмотрительности, правильности и честности, болезненной совестливости, вежливости и открытого недоверия» Они обычно более последовательны, более аккуратны и педантичны, более добросовестны, более бережливы, терпеливы и более спокойны и осмотрительны, чем экстраверты.
Экстраверт мыслительный	Интроверт мыслительный
свою жизнедеятельность строит, опираясь на умозаключения и интеллектуальные выводы, полученные из внешних источников, на объективные факты. решающее значение имеет объективная действительность или соответствующая ей интеллектуальная модель

Экстраверты — это люди, обращенные к объекту, к внешней действительности. Это открытые люди, которые характеризуются интересом к внешнему объекту, готовно­стью воспринимать все, что происходит вовне, оказывать непосредственное влияние или оказываться под влиянием внешних событий. Экстраверты постоянно находятся в гуще событий, в месте событий, они хотят быть участника­ми этих событий и находят непосредственное удоволь­ ствие и удовлетворение в этом. Эти люди любят шумные компании, вечеринки, заводят много друзей и знакомых, часто без разбора, лишь затем, чтобы иметь ощущение нужности, важности в том окружении, в котором они могут себя показать. У экстравертов нет секретов, потому что они не могут их долго сохранять, так как вынуждены в силу своего характера делиться с другими. Как пишет К. Г. Юнг, они живут в других и через других, любые размышления о себе приводят их в содрогание. Часто их положительные стороны могут превращаться в отрица­тельные. Так, например, умение быстро ориентироваться в новой ситуации, быстрая пластичность и приспособляемость могут вылиться в неразборчивость связей, чрезмер­ную общительность, болтливость и назойливость. Чрезмерная активность и напористость экстравертов ведет иногда к тому, что они вмешиваются в чужие дела. Если они увлекаются показом себя, то переходят в позерство и самовыпячивание и т. д. Как известно, слабые стороны — это всегда продолжение сильных сторон, но чрезмерно выраженное.

Интроверт, наоборот, — человек, обращенный вовнутрь, он весь в себе, внешнее его интересует мало, он больше заботится о своем внутреннем мире. Обычно интровертов распознать труднее, их как бы нет иногда, настолько сильно они растворяются в толпе и компании. Это внешне спокойные люди, без эмоций, держащиеся в тени, неразговорчивые. Они не любят компании и редко первыми заводят знакомство. Стараются держаться в отдалении от внешних событий, не вступая с ни с кем в контакт, и проявляют как бы негативное отношение к ним. Часто они выглядят неловкими и неуклюжими в разговоре, нарочито сдержанными, застенчивыми, по­этому, по обыкновению, в компании производят впечатление как бы отстраненности и пренебрежительности по отношению к людям, которые расположены к ним всей душой. Из-за этого интроверты сами испытывают неловкость и настраивают окружающих на недружелюбный тон. Если для экстравертов мир — это они сами, то для интровертов — это что-то извне, к чему они относятся с некоторым недоверием, подозрением, что этот мир «обманет, проведет, заберет у них сокровенное». Поэтому от внешнего мира интроверт отгораживается оборонительной системой. Эта система позволяет мирно сосуществовать с внешним миром и позитивно строить свои взаимоотношения, но в любом случае этот мир остается как бы не своим, непринятым и непонятным.

По К.Г. Юнгу, эта оборонительная система состоит из «...скрупулезности, педантичности, умеренности и бережливости, предусмотрительности, правильности и честности, болезненной совестливости, вежливости и открытого недоверия». Интроверт, который все самое сокровенное, все свои самые лучшие качества оставляет для себя, в своих раздумьях и размышлениях находит наибольшую радость и смысл своего существования. Его внутренний мир — это и есть весь мир, который бурлит и в котором он находит безопасность, спокойствие и уединение. В нем он чувствует себя «в своей тарелке» и готов проявить все, на что он способен. Здесь он проделывает огромную работу по собственной инициативе, по собственным законам и добивается прекрасных результатов. Это его сад, за которым он бережно ухаживает, лелеет и бережно растит, в котором он находит утешение, радость и победу. Внешнее — общественное мнение, какие-либо корпоративные законы, мнение знакомых— никогда ни в чем его не убедит, если его внутренние убеждения не найдут подтверждения в нем самом; только он сам решает, что правильно, а что нет. Можно сказать, что, чем сильнее общественное мнение, тем сильнее интроверт закрывается в своей скорлупе. Полную свою безопасность он находит только в кругу очень ограниченного количества людей, которых у него бывает очень и очень мало, так как в выборе своих друзей и знакомых интроверт весьма разборчив. В случае чрезмерного развития тех или иных черт бывает нетрудно понять, почему таких людей обвиняют, как пишет К.Г. Юнг, в «...холодности, гордыне, упрямстве, эгоизме, самодовольстве, тщеславии, капризности». Но они великолепно находят свое место в обществе там, где нужны характеристики, более сильно выраженные, чем у экстравертов. Например, они обычно более последовательны, более аккуратны и педантичны, более добросовестны, более бережливы, терпеливы и более спокойны и осмотрительны, чем экстраверты.