14. Закони Ману. Структура

(2ст.до н.е.-1ст. н.е)

Збірка релігійних, міфологічних постанов викладених у віршовій формі за ім. прародича людства-божество Ману

VII VIII IX -правові розділи, 12 розділів і 2685 статей.

Існували договірні і майнові відносисни, а також відповідальність за х недотримання.

Все базувалося на основі вісімнадцяти(норми судового розгляду)

15.Особливості шлюбно -сімейних відносин за законами Ману:Глава сім'ї - чоловік. Жінка повністю залежала від свого чоловіка і синів. Шлюб представляв собою майнову угоду, в результаті якої чоловік купував собі жінку, і вона ставала його власністю.

Закони Ману прямо вимагають від дружини почитати свого чоловіка як бога..

За зраду дружина піддавалася страшним карам, аж до смертної кари.

Діти, народжені від шлюбів між особами, які належать до різних варна, були ущемлені в правах.

Дочки від спадкування усувалися, але брати повинні були виділити по ¼ своєї частки для посагу.

16.Військова демократія в Афінах

:У цей час вони вступили в пору свого найвищого розвитку. Набув остаточного завершення демократичний устрій суспільства. Тому цей період справедливо називають «золотою добою» Афінської держави (479-431 pp. до н. е.)

Більша частина цього періоду припадає на правління Перікла. Він здійснив глибокі перетворення в інтересах демосу, насамперед бідноти. Тепер найбідніші з афінян, фети, могли перебувати на посадах суддів і розпорядників, отримуючи за це платню, без якої вони раніше не прагнули участі в державних справах. Було змінено порядок призначення вищих урядовців — тепер майже на всі посади кандидати обиралися жеребкуванням. Завдяки діяльності Перікла в Афінах остаточно сформувався демократичний устрій держави. Це була найпередовіша форма влади в умовах рабовласницького ладу.

17.Реформи Тесея : об'єднання (синойкізм) племен, Афінський поліс стає територіальної формою політичної організації суспільства.Вільні поділялися :евпатрідів - благородних, геоморов - хліборобів і деміургів - ремісників. В цей же час виникли перші писані закони. Вводиться поняття наміру і необережності.

18. Реформи Солона. 594 р до н.Е.

Мета:примирення інтересів ворогуючих угруповувань суспільства.

-сісахфеї, зняття економічного тягаря

-ліквідація боргового рабства

-свобода заповіту майна

-єдина грошова монета-драхна

-скасування влади родової аристократії

-майновий ценз

-міра ємкості-медім(зерно)

-створені літургії

-рада 400(демократичний орган-буле)

-геліея-суд присяжних

19. Реформи Клісфена:

ліквідував чотири родових племені та ввів поділи на 10 філ, створив нові органи влади (Рада-500, Колегія 10-ти стратегів, демархи, колегія трьох епімеяетів), запровадив остракізм. Внаслідок цих реформ ліквідовано залишки родового ладу і сформовано афінську демократію.

20Реформи Ефіальта

проведені 462 р. до н.е. в Афінах з метою обмеження політ, і суд. функцій ареопагу. Першу спробу таких обмежень — в інтересах розвитку афінської рабовласн. демократії — зробив Солон (6 ст. до н. е.). Реформи афін. вождя Ефіальта (бл. 500 — 461 до н. е.) позбавили ареопаг політ, влади. У 462 народні збори під кер. Ефіальта позбавили ареопаг права затверджувати чи відхиляти ухвалені ними закони. В ареопагу було відібрано право судити осіб, звинувачених у служб, злочинах; усі такі справи було передано раді п'ятисот і геліеї — народному суду присяжних. Підсудними ареопагові залишилися тільки справи про вбивство та релігійні злочини. Геліеї було доручено також захист конституції.