
- •Философия и мировоззрение: связь и различие.
- •Предмет и функции философии.
- •Различие между мифологией и философией.
- •Дайте характеристику монизму, дуализму и плюрализму.
- •Раскройте разницу между субъективным и объективным идеализмом.
- •Проблема первоначала в античной натурфилософии.
- •За что Аристотель критиковал платоновскую теорию идей.
- •Общая характеристика и этапы развития средневековой схоластики.
- •Антропоцентризм и гуманизм как принципы философии Ренессанса; их культурно-историческое и философское значение.
- •Раскройте содержание ренессансных моделей общества и государства: «утопии» (т. Мор. Т. Кампанелла) и «реализм» (н. Макиавелли)
- •Раскройте смысл принципа философии Беркли: «быть - значит быть воспринимаемым».
- •В чем разница между рационализмом и эмпиризмом?
- •Социальные идеи философии т.Гоббса.
- •Значение категорий «сомнение» и «интеллектуальная интуиция» в картезианской философии.
- •Философия Спинозы.
- •Антиномии и. Канта и их содержание.
- •Содержание кантовской этики.
- •В чем заключается противоречие между методом и системой философии Гегеля?
- •Философия абсолютной идеи Гегеля.
- •Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •Л.Фейербах о сущность религии.
- •Специфика марксистской философии.
- •Чем отличается учение о человеке у к. Маркса от антропологии л. Фейербаха?
- •Каковы особенности русской философии?
- •Философия н.А. Бердяева.
- •Раскройте специфику философии экзистенциализма.
- •Философия психоанализа 3. Фрейда.
- •Сущность и основные исторические этапы становления позитивистской философии.
- •Философская онтология: проблема бытия в истории философии
- •Естественнонаучные и философские представления о материи.
- •Современная наука и философии о природе пространства и времени.
- •Что изучает гносеология?
- •Что собой представляет процесс познания. Субъект и объект познания.
- •Философское учение об истине. Абсолютная и относительная истина.
- •Мышление и язык. Трудовая теория происхождения сознания и мышления.
- •Сущность сознания. Сознание как идеальное.
- •Мозг и сознание. Проблема создания искусственного интеллекта.
- •Философские представления об истине. Критерии истинности знания.
- •Чувственная и рациональная формы познания.
- •Законы и категории материалистической диалектики.
- •В чем заключается взаимодействие природы и общества? Раскройте механизм этого взаимодействия.
- •Какие социальные общности вы знаете?
- •Сущность материалистического понимания истории.
- •Социальная философия, ее предмет, метод и функции.
- •Дайте определение общественного прогресса и сформулируйте его критерии.
- •Глобальные проблемы современного общества.
- •Раскройте содержание формационного и цивилизационного подходов к истории общества.
Что собой представляет процесс познания. Субъект и объект познания.
Познание - представляет собой активную деятельность людей, направленную на приобретение знания. Знания – результат познавательной деятельности, выраженный в идеальных образах: представлениях, понятиях, теориях и закрепленных в знаках естественных искусственных языков. Существуют различные виды познания: обыденное, основанное на повседневном опыте и здравом смысле, художественное, которое характеризуется чувственным образом отображения действительности и научное, которое включает систематизацию и обоснованность к применению спец. методов исследования. Предмет познания: общие проблемы познания, а именно его природа, отношение знания к реальности, условия его истинности и есть предмет теории познания – гносеологии.
Большинство философов считает, что мир познаваем ( Гегель, Беркли, Фр. Материалисты, Фейербах, Марксисты.) – агносеологический оптимизм. Ряд философов отрицает возможность достоверного познания – агностицизм. Элементы агностицизма содержаться в релятивизме.
Протагор считал, что знания о вещах изменчиво и текуче, поэтому о каждой вести можно сказать двояко и противоположным образом, поэтому нет ничего истинного и ничего ложного.
Мнений о вещах столько, сколько и восприятий.
Кант признавал существование объективного мира, вещей в себе, однако считал их непознаваемыми.
Юм ставил под сомнение существование самой действительности. Все наши знания – чувств. восприятия, за пределы которых мы принудительно не можем выйти.
Субъект – носитель материальной и духовной деятельности, источник активности, направленной на объект. Субъект познания – носитель познавательной деятельности и источник активности, направленной на объект познания. Объект – то , что противостоит субъекту, на что направлена познавательная деятельность субъекта познания. Познание – взаимодействие субъекта и объекта.
Философское учение об истине. Абсолютная и относительная истина.
Истина – гносеологическая категория, выражающая цели, ср-ва, методы и способы обоснования научного знания. В ней сочетается знание о материал. мире с методами, кот. это постигается. Истина имеет объект. и субъект. стороны. субъективность означает, что она находится в члке, в его сознании и степень ее раскрытия зависит от уровня развития самого члка. Истина объективна в том отн-и, что в ней фиксируется содержание, относящееся к объект. предметам, существующим независимо от сознания.
Абсолютная истина - объективная истина, содержащая в себе полное и всестороннее знание сущности предметов и явлений материал. мира, т.е. знание тождественно своему предмету. Абс. Истины (члк – познай себя, мир идей, абс. идея, Бог): абсол. истина факта, абс. истина существует, но существует в качестве познавательного горизонта (как некий идеал).
Относительная истина – объективная истина, содержащая в себе неполное, относит. знание сущности предметов и явлений материал мира, т.е. неполное знание о предмете. Истина в научном познании относительна (идет отрицание одних вещей, но не их ун6ичтожение).
Абс. истина складывается из относит., но никогда окончательно сложиться не может. В каждой относит. истине есть часть абс. они обе явл. объективными истинами(по содержанию), а по форме - относительно-абсолютна.