Основные дидактические концепции.

1) Дидактика Гербарта.

Понимание дидактики как искусства обучения сохранялось до 19 в.

Определение понятия дидактики по Гербарту Это внутренняя, целостная и непротиворечивая теория «воспитывающего обучения», объединяющая процесс преподавания и учения

Вначале нем. философ, психолог и педагог Иоганн Фридрих Гербарт (1776-1841) приступил к разработке теории обучения, целью которой стало, прежде всего, умственное развитие уч-ся, формирование их интеллектуальных умений. Основная роль в обучении отводилась учителю и таким методам преподавания, которые предусматривали систематическую передачу уч-ся знаний.

Деятельность уч-ся состояла в углублении и осмысливании получаемых от учителя знаний. Передаваемые знания увязывались с развитием чувств и воли уч-ся, что выражалось в воспитывающем характере обучения, чему Гербарт придавал особое значение.

Активным в такой школе являлся учитель, ученики должны были «сидеть тихо, быть внимательными и выполнять распоряжение учителей». Большая роль в обучении отводилась внешнему порядку, дисциплине, в частности, таким средствам управления, как надзор, приказание, запрещение, наказание, в т.ч. и телесные, а также умениям учителя занять ребенка.

Ввел принцип воспитывающего обучения – организация обучения и порядок в учебном заведении должен формировать моральную сильную личность

2) Дидактика я.А.Коменского.

Первой фундаментальной работой по теории обучения я/я «Великая дидактика» педагога и философа-гуманиста Я.А.Коменского (1592-1670), написанная им в 1632 г. и опубликованная в 1657г.

Я.А.К. под Д. понимал искусство не только обучения, но и воспитания.

В настоящее время область воспитания, как и разделы обучения и развития, входят в сферу педагогической науки, хотя определить точные границы, где кончается обучение и начинается воспитание, пожалуй, невозможно.

(: иногда говорят о воспитывающем обучении).

Я.А.К. в своем труде кропотливо, с использованием многочисленных разделов и пунктов, рассматривает особенность обучения, формулирует принципы и «основоположения» обучения, опираясь, прежде всего, на природу вещей.

Написанное Я.А.К. более трех веков тому назад актуально и сегодня.

Я.А.К. критиковал школы своего времени за то, что они учат детей чужим знаниям вместо развития собственного взгляда на мир. Причиной этого он называл применение ошибочного метода:

«Метод преподавания всех предметов показывает, что школы стремятся к тому, чтобы научить смотреть чужими глазами, мыслить чужим умом. Школы учат не тому, чтобы открывать источники и выводить оттуда различные ручейки, по только показывают ручейки, выведенные из авторов, и согласно с ними предлагают идти по ним к источникам назад».

Решение этой проблемы пытаются найти в современных дидактических теориях: определить способы и технологии обучения, позволяющие детям вырастать «из собственных корней», исследуя своим личностным взором источники главных течений окружающего мира. Однако эту задачу пытаются решить не во всех современных дидактических теориях.