
- •1. Вступ
- •2. Ціннісних засад мистецтва доби відродження
- •3. Італійське відродження
- •3.1. Флорентійська школа XV століття
- •3.2. Умбрийского школа XV століття
- •3.3. Падуанський школа XV століття
- •4.2. Рафаель Санті
- •4.3. Мікеланджело Буонаротті
- •5. Високий ренесанс у венеції
- •6.3. Французьке відродження
- •7. Висновок
7. Висновок
Чому твори мистецтва епохи Відродження, створені настільки давно, до цих пір чіпають нашу душу і викликають у нас такий інтерес? Безсумнівно, це - досконалість виконання, краса, але головна причина довговічності - найглибша людяність цього мистецтва, пронизливий його гуманізм.
Гуманістичний світогляд став одним з найбільших прогресивних завоювань епохи Відродження, які надали сильний вплив на весь наступний розвиток європейської культури.
Художники стали бачити світ інакше: площинні, ніби безтілесні зображення середньовічного мистецтва поступилися місцем тривимірному, рельєфному, опуклому простору. Вони оспівували своєю творчістю досконалу особистість, у якої фізична і духовна красота зливаються воєдино відповідно до вимог античної естетики.
Ренесанс - епоха стихійного і буйного самоствердження людської особистості. Це був час титанізму, що проявився й у мистецтві, і в житті. Достатньо пригадати героїчні образи, створені Мікеланджело, і самого їхнього творця - поета, художника, скульптора. Люди, подібні до Мікеланджело, Леонардо да Вінчі, Рафаеля являли собою реальні зразки безмежних можливостей людини.
Епоха від Відродження до Реформації суперечлива. Гуманісти, формулюючи ідеал вільної особистості, проголошували ідеали нової буржуазної культури, але виявилося, що життя далека від цих ідеалів. Вони, озираючись у Античність, залишалися християнами. Вони з'єднали два світи - Античність і Християнське середньовіччя і лише намагалися прояснити головний задум Бога щодо людини.
Проте реформатори-протестанти в іншому кінці Європи продовжили цей процес не на грунті ідей гуманізму, а на релігійному. Кожна людина, вважали реформатори, причетний Христу, він його «сучасник», бо актом особистої віри людина живе в Новій історії.
Все це сприяло кризі художніх ідеалів епохи Ренесансу, як і те, що Італія, батьківщина Відродження, стала і першою країною, де почалася католицька реакція. Тут була реорганізована і посилена інквізиція, яка має діячів гуманістичного руху. Заборонені книги спалювалися, така ж доля могла спіткати і їх авторів. Багато передові мислителі і вчені загинули на вогнищі.
Багато живописці, поети, скульптори, архітектори відмовилися від ідей гуманізму, прагнучи засвоїти лише «манеру» великих діячів Відродження. Так, риси кризи художніх ідеалів Відродження проявилися у маньеризме (химерність, манерничанье), який склався на вильоті епохи Ренесансу - явна копіювання, вторинність стилю, гіперболізація окремих деталей, іноді навіть виражена в назві твору («Мадонна з довгою шиєю»), порушення пропорцій , дисгармонія, деформація, що саме по собі чуже природі мистецтва італійського Відродження.
Тема Відродження багата й невичерпна. Це потужне рух визначив розвиток всієї європейської цивілізації на багато років. Ми лише намагаємося проникнути в суть відбувалися процесів. Щоб зрозуміти, нам необхідно більш детально відновити психологічний настрій людини Відродження, почитати книги того часу, відвідати художні галереї.
Ідеї гуманізму - духовна основа розквіту мистецтва епохи Відродження. Мистецтво Відродження перейнято ідеалами гуманізму, воно створило образ прекрасної, гармонійно розвиненої людини. Мистецтво цієї епохи нескінченно довго буде захоплювати людство, вражати своєю живучістю і здатністю підкоряти уми і серця.