Лекция №2

Тема : Происхождение Государства. Возникновение права . Военная демократия и ее роль в возникновении демократии .

1) Общественная власть и нормы поведения в первобытно общинном строе .

Литература :

Ленин В.И. « О Государстве» том № 39

Маркс , Энгельс « Происхождение семьи , частная собственность , и государства»

Пушкарев В.И. « Обзор Русской истории»

Кобальщанов Ю.М. «Теория большой феодальной формы» Журнал Вопросы Истории 92г 4-5 №

Происхождение государства – это длительный , сложный, многоплановый и многоаспектный.

До образования государства существовал первобытно общинный строй , для которого было характерно :

· малая населенность территории ,

· отсутствие четких границ между районами проживания первобытных коллективов

· тяготение первобытно общинных коллективов к плодородным участкам территории

· Низкие уровни развития производственных сил , и производственного труда и как следствие малый объем производимого продукта

· Наличие коллективной собственности

· Отсутствие товарообмена и присутствие дарообмена

· Люди как правило объединялись в малочисленные ( несколько десятков человек) социально замкнутые группы

Социальная организация первобытно общинного строя

Главным элементом социальной структуры был род- это такое объединение людей , которое основано на кровном родстве , а также общности имущества и труда .

Черты Рода

· Является родственным ( личным) , а не территориальным союзом , то есть члены рода объединяются по признаку родства а не по признаку проживания на единой территории

· В родовой организации , существовал орган общественного самоуправления

Выборные органы управления

Народное собрание

Жрецы

1)Совет старейшин

а)Разрешал все основные вопросы управления

б) Разрешал конфликты

в) сочетал функции государственного управления и судебных органов

Избирало вождей и военачальников

Определяли магическое и тотенические ритуалы

Военачальник

А) военная подготовка подрастающего поколения

Б) формирование дружины , и командование ею в случае войны

Определяло наиболее важные вопросы жизни рода

А) Войны и мира

Б)массовых переселений

В)наиболее крупных конфликтов

Формировали нормы поведения религиозного типа

Осуществляли религиозный суд

В тот же исторический период параллельно с родовой организацией , формировалоь и общинное объединение не по признаку родства , а по признаку совместного проживания на территории и общей профессиональной деятельности .

В целом отличительный признак родовой общинной самоуправленя является

· Выборность руководства

· Отсутствие должностных привилегий

2) Происхождение Государства . Военная демократия

Существует несколько десятков теорий происхождения Государства , которые в целом взаимо дополняют друг друга , но акцентируют внимание на отдельных причинах возникновения государства , но и не редко абсолютируют их .

К Наиболее известным Теориям происхождения Государства относятся :

I Марксистско-Энгельская ( классово экономическая)

Авторы основываясь на исторических факторах выделяли следующие логические последовательности в становлении государства :

Происходит дробление рода , и формирование замкнутых домохозяйств , как первичной ячейки мелко-натурального производства .

Рост производительности труда , за счет внедрения новых орудий труда , и внедрения сельскохозяйственных методик .

Развивается и углубляется разделение труда , формируются различные социальные группы и формируется товарообмен , то есть происходит неолитическая революция .( то есть переход от присваиваемой экономики к производственной)

Все это ведет к появлению прибавочного продукта и возможности его присваивать .

Формируется частная собственность

Общество расслаивается на имущих и не имущих.

Возникают социально-экономические конфликты

По мнению авторов , государство и появляется на базе постепенно усложняющегося и укрепляющегося общинного и родового самоуправления , как аппарат способный разрешать данные классовые и экономические противоречия .

II Теория Насилия

Представители : Дюринг , Кауцкий

Авторы делают акцент на роли войн , необходимости чужих и удержании своих территорий в образовании Государства , считали что основой общественного развития , являются политические отношения , а экономические являются следствием политических актов , то есть , основа развития насилия , как форма государства .

III Патриархальная

Представители : Аристотель , Михайловский

Государство возникает непосредственно из разросшейся семьи , где власть монарха – это власть отца над членами семьи .

IV Психологическая

Представители : Петрожитский

Государство возникает как результат добросовестного подчинения людей , представители государственной власти исходя из особенностей человеческой психики , то есть , людям свойственно властвовать и подчиняться .

V Психо-Аналитический

Представители: Фрэйд .

Государство необходимо , для задерживания агрессивных комплексов человека .

VI Теологическая

Представители : Фома Аквинский

Государство от бога .

VII Естественно-Правовая (договорная)

Представители: Гопс , Джон локк , Дидро , Руссо , Радищев

Государству предшествует естественное состояние людей , чтобы организовать общество сделать его послушным и управляемым , необходимо заключить общий договор , чтобы исполнять его . Данный общественный договор заключается с избранным народом правительством . Важнейшим условием такого договора признается охрана частной собственности , и обеспечение безопасности граждан .

VIII Органическая

Представители : Спенсер

Государство формируется и существует по биологическим законам , как живой организм и социальная эволюция , это лишь часть общей эволюции .

IX Юридическая

Представители: Коркунов , Трубецкой

Рассматривает происхождение Государства исключительно с правовой точки зрения , как юридический олицитворение нации .

Военная демократия

Существовал период в развитии человеческого общества , в котором были переплетены черты отжившего рода племенного строя , и зарождавшегося государства . Такой период и получил название военная диктатура. Это форма организации власти , характеризуется концентрацией власти у военного руководства рода племенных объединений .

Предпосылки становления военной демократии .

· Активизация захватнических войн , в целях получения в пользование рабов и территории

· Объединение родов в племена , а племен в крупные устойчивые союзы племен

· Усиление экономического неравенства членов рода

· Все более редкий сбор народных собраний , и постепенное перетекание власти к советам старейшин

Признаки :

· Отдельные племенные территории сливаются в одну общую территорию народа .

· Утрачивают свое значение органы общественного самоуправления , из орудия народной воли они превращаются в орудие против народа .

· Война становиться регулярной функцией рода

· Власть от общего собрания переходит к совету старейшин а от него к военачальнику

· Меняется правовой статус военачальника

А)Он становиться постоянным ( не сменяется)

Б) К нему переходят полномочия главного судьи , и главного жреца

В) Он опирается на силу постоянно действующей военной дружины

Г) Формируются предпосылки для перехода власти верховного глав начальника по наследству , то есть он превращается в царя .

· Закладываются основы королевской власти и наследование знати ( развитие института наследования)

Формы раннего государства

· Княжество

· Город-Государство

· Военно-Кочевая орда

3) Возникновение права.

В первобытно общинном строе социальное регулирование осуществлялось за счет :

· Первобытных обычаев

· Табу

· Ритуалов

· Прото-религиозных норм

Особенности первобытных Обычаев

· Выражали волю и интерес всего рода

· Их творцом был сам род , осуществлял такую функцию через народное собрание

· Обычаи действовали в силу привычки , и как правило исполнялись добровольно .

· Не фиксировались письменно , а передавались от поколения к поколению .

· Формировались лишь в тех сферах , где они были жизненно необходимы и обусловлены естественной потребностью

· В случаи нарушения обычаев , применялись санкции не правового характера

· Члены рода по обычаю были равны перед лицом ответственности

· Обычаи теснейшим образом переплетались и взаимно дополняли традиции , ритуалы , табу

Прото-религиозные нормы – это норы связанные с поклонению первобытным богам.

Нормы права складывались двумя путями

· перерастание первобытных обычаев и прото-религиозных норм в нормы права через акт одобрения государственным аппаратом .

· Издание государственным аппаратом норм