Концепция холистической педагогики

Слово «холистический» образовано от греческого «holon» и означает «Вселенная как целое», «то, что не делится на части».

Холистическая педагогика признает, что человеческая душа непо­стижима и неделима. Основывается на идее целостности человека как такового и его целостности с окружающим миром.

В соответствии с холистической парадигмой, мир интерпретируется как целостная система.

Ключевые понятия, раскрывающие эту целостности:

• мир как единая система, включающая в себя локальные, региональ­ные н глобальные подсистемы;

• мир как интегрированная система, основанная на многомерных вза­имозависимостях между отдельными подсистемами;

• мир как живая саморганизующая система, в основе которой лежат принципы гомеостазиса, уравновешенности и баланса;

• мир как развивающаяся система, для которой важно сбалансирован­ное развитие, причем нарушение этой сбалансированности порождает гло­бальные проблемы, решение которых требует совместных усилий всех стран мира.

В настоящее время в образовании сейчас наблюдается тенденция сосредоточиваться на частностях и забывать о широ­ком видении целостности и связанности. Целостное образование при­зывает нас восстановить это видение.

Цели в холистической педагогике

 В качестве главной цели концепция «целостной (холистической) шко­лы» предусматривает воспитание в духе широкой со­циальной коммуникабельности, интеллигентного и ответ­ственного отношения каждого к самому себе, окружаю­щим людям и природе, формирование развитой, свобод­ной и позитивно настроенной личности.

 Конкретные образовательные задачи холистической школы включают: наи­более полное развитие субъекта познания, любви к исти­не, гибкости мышления; вооружение знаниями, умениями и навыками с позиций принципа целостности, отражен­ного в мышлении, чувствах и действиях; заботу об укреплении духовно-душевного и физического здоровья человека; гармоническое развитие личности, то есть равноценное развитие спортивных, ремесленных, со­циальных, художественных, интеллектуальных и этиче­ских способностей; формирование жизнеутверждаю­щей социальной открытости, ответственности и готов­ности к участию в создании свободного и демократи­ческого строя; подготовку к жизни в гармонии с при­родой, развитие экологического сознания, формирование уважения и любви к жизни; развитие активности, само­деятельности в проведении разумного досуга и другое.

 Прояснение связей между различными гранями че­ловеческого опыта:

1) линейное мышление и интуиция;

2) связь между разумом и телом;

3) связь с предметами;

4) связь между личностью и обществом;

5) связь с Землей;

6) связь с собой.

Концептуальные представления

 Холистическое образование держится на трех «китах»: равновесии, включенности каждого и связи.

 Отказ от устаревшей механистической картины мира, основанной на непосредственном чувственном опыте и классической логике.

 Основа природы, по современным представлениям, больше не яв­ляется только «объективным миром». Она – неделимая триада, состоящая из субъекта, объекта и происходя­щего между ними процесса интеракции.

 Природа обладает парадоксальным антиномическим свойством («как... так и...), включающим сосуществование противоположных и взаимоисключающих способов бытия, например, порядка и хаотических устойчивостей, случайности и необходи­мости.

 Диа­лектика не высшая, а лишь «первоначальная форма балансирующего мышления».

 В понятие «природа» включается, по новым трактовкам, всесторонняя взаимосвязь всех материаль­ных, энергетических и информационных феноменов, включая субъектно-объектные отношения.

 Школа должна стать местом жизненной радости для учащихся, миром спо­койствия, терпимости и сотрудничества. Весь ее духов­ный и социальный климат должен создавать условия для самореализации личности, формировать ее готов­ность в будущем способствовать созиданию свободо­любивого и демократического общественного строя, упрочению мира и экологической защиты планеты.

 Развитие обще­человеческих способностей, которые всегда и в любой ситуации создают основу для решения всех жизненных ситуаций и конфликтов.

 Принятие как активности, динамических аспектов личности, так и эле­ментов покоя, ибо антиномия активности и покоя пред­ставляет собой одно из полей напряжения (противо­речия), под влиянием которого развивается жизнь.

 Все виды учебно-воспитательного процесса должны быть пронизаны раз­личными действиями, включая сюда и тихие заня­тия, молчание, физическое расслабление, смену умствен­ного напряжения полным покоем и т. п.

 Холистическое понимание умственной деятельности связывает абстрактное мышление с интуицией.