Представители новой философии в Украине

Прогрессивной чертой деятельности М. Драгоманова была борьба против русского самодержавия. Он считал, что социальную несправедливость можно устранить лишь коренными изменениями экономического строя. Самыми существенными признаками мировоззрения и способа мышления М. Драгоманова были: рационализм-позитивизм, материализм-атеизм, прогресивизм, либерализм, или "специальный атомизм", "общинный социализм", "космополизм". В своих философских взглядах Драгоманов выходил из того, что вещественный мир не зависит от сверхприродных сил. Человек полностью способен познать явления природы и общества. Драгоманов отстаивал веру в действие естественных законов. Нерядовое место в развитии украинской философско-социологической мысли принадлежат И. Я. Франку. В основе мировоззрения И. Франка - философский материализм и идея развития природы и общества. "Один лишь вечное без начала и конца, живое и сильное, - сие является материей". В природе, подчеркивал мыслитель, все подлежит изменениям, двигательные и обмену материи. Основой всего существующего он признавал природу в ее многообразии и вечности. Глубокой след в украинской и мировой науке оставил В. И. Вернадский. В. И. Вернадский выходил с того, что с возникновением человеческого ума начинается новый этап развития Вселенной. Под влиянием деятельности человека биосфера постепенно превращается в новую среду - ноосферу. это приведет к радикальным изменениям в самой биосфере. Становление ноосферы В. И. Вернадский связывает с потребностью формирование единственной науки как могучей исторической и геологической силы. Он отмечает: "Можно сказать, что никогда в истории человеческой мысли идея и чувство единственной целой, причинной связи всех научно наблюдаемых явлений не имели той глубины, остроты и ясности, какой они достигли в настоящий момент в ХХ веке".

Список использованной литературы:

1. Громов М. Н. О своеобразии русской средневековой философии // Философские науки 1990. № 11. с. 49.

2. Мономах В. Поучение // Златоструй. Древняя Русь. Х-ХІІ вв. М., 1990. с. 165.

3. См.: Зеньковский В. В. История русской философии. Л., 1991. Т. 1. Ч. !. С. 52-53.

4. Аринин Е. И. Философия религии. 1998. с. 295.

5. История философии в СССР. В. С. Соловьёв. – М.: Наука, 1968. – с. 381

.

6. Г. А. Зайченка, В. М. Сагатовский Философия. К., 1995.

11