
- •Предисловие
- •Введение
- •I. Первое рассмотрение
- •1. Постановка проблемы
- •2. Развитие человека
- •3. Духовный элемент в человеке
- •4. Образ человека
- •5. Разделение на жизненные фазы
- •II. Ход жизни человека
- •1. Фазы жизни
- •2. Юность
- •3. Первая фаза взрослости - двадцатые годы
- •4. Организационная фаза
- •5. Вторая половина тридцатых годов
- •6. Третья большая фаза жизни - сороковые годы
- •7. Начало пятидесятых годов
- •8. Время после 56-ти
- •III. Развитие мужчины - развитие женщины – жизненные фазы и брак
- •IV. Основной склад
- •V. Перспективы карьеры и кадровая политика
- •VI. Образ человека и биографическое развитие – о психотерапии и психотерапевтах
- •Современный образ человека
- •2. Психотерапевтический подход и образ человека
- •3. Три уровня психотерапевтической помощи
- •VII. Персональное развитие и биография
- •Литература
7. Начало пятидесятых годов
В конце сороковых годов кризис постепенно ослабевает. Выясняется, найдено ли новое или нет. Если нет, то все последующие фазы становятся линией жизни, ведущей к трагическому. Человек все больше погружается в свою работу. Каждый одаренный молодой человек в экспансивной фазе своей жизни воспринимается как угроза. Все чаще считается, что надо настаивать на своих правах, даваемых рангом и положением, это значит: цепляются за свою номинальную позицию. Новое не может быть переработано, собственное прошлое и собственный жизненный опыт идеализируются. Сегодняшняя молодежь больше ничего не может, избалована, зарабатывает слишком много, нахальна и больше не уважает старших (те же высказывания можно прочесть в древнеегипетских текстах).
Кто так говорит, тот немного говорит о нынешней молодежи, но больше о своей собственной трагической ситуации. В профессиональной жизни такие люди для каждого предприятия являются обузой. Например, в одном управлении сидел руководитель отдела в возрасте середины пятидесятых, который привык приходить каждое утро за десять минут до начала службы, доставал толстую стопку бумаг из папки, швырял их на стол и вздыхал: "Вы, господа, можете спокойно проводить дома свои выходные дни. Если бы я не сделал работу, она никогда не была бы сделана. " Все опускали головы и бормотали: "Да, господин Мюллер", но за его спиной многозначительно указывали себе на лоб.
И такое замечание, как "я еще здесь, со мной еще нужно считаться, несколько лет дело еще будет находиться в моих руках", является лишь безнадежной попыткой утвердить авторитет, которого в действительности уже нет. Спрашивается, нельзя ли избежать такой ситуации при хорошей персональной политике. Позже я еще остановлюсь на этом.
Для человека, который преодолел кризис сороковых годов, пятидесятые годы являются своего рода освобождением. Горизонт расширяется, появляются новые и далеко идущие проблемы. Жизнь становится интереснее, повседневные проблемы отодвигаются. Теперь больше интересуются общими проблемами планирования и· руководства. Испытывают незнакомую и глубокую радость, наблюдая рост молодых людей в экспансивной фазе их жизни. При такой позиции можно помочь молодым людям советом и делом и заслужить их признание. Я уже говорил, как важно такое развитие для людей, которые профессионально имеют дело с образованием и воспитанием молодых людей.
Теперь появляются, новые творческие способности, например, можно быть в 35 лет хорошим прокурором или активным шефом, но теперь становятся выдающимся юристом и мудрым, доброжелательным начальником. Человек, развивающийся последовательно, достигает в середине пятидесятых годов второй творческой кульминации. Он может обобщить свой жизненный опыт и. упорядочить его, и у него еще достаточно жизненных сил, чтобы привнести его в свою работу. Это возраст для больших руководящих личностей.
И для женщины открыты две возможности. Негативная реакция выглядит так: менопауза позади, и она чувствует, что ее жизненные силы возвращаются, часто даже интенсивнее, чем до этого. Но она не нашла новой задачи и теперь жалуется: "Я никогда ничего не могла делать для себя. Все только для семьи, с утра до вечера я только вкалывала, никогда не было времени хотя бы почитать книгу, чаще всего я была все равно слишком усталой, чтобы взяться за что-либо. Теперь уже слишком поздно. Дети уже оставили дом. Муж с головой ушел в свою профессию, а я осталась ни с чем. " И она с яростью набрасывается на домашнее хозяйство, чистит то, что уже и так чисто, страет воображаемую пыль и тиранизирует свое окружение, беспрерывно жалуясь, что она одна должна делать всю работу.
Иллюстрацией к этому очерку может служить следующая история: один человек неожиданно скончался в возрасте начала шестидесятых годов. Нотариус вскрыл его завещание и зачитал следующее: последняя воля умершего быть кремированным. После этого его пепел должен был быть развеян по ковру жилой комнаты. Можно только догадываться, какое жалкое состояние могло привести человека к такому завещанию.
Из собственного опыта я знаю ситуацию пожилых, работающих женщин, я думаю, например, о старших сестрах в больнице. И здесь есть две возможности: старшая сестра срывает свое зло на сестрах-практикантках, и старшая сестра, которая может руководить молодыми людьми как мать и на участке которой всегда царит радостная и дружеская атмосфера,
В профессиях, связанных с воспитанием и уходом, выполняется тяжелая работа. Правильно, что женщины таких профессий уже в шестьдесят лет уходят на пенсию. Тогда у них еще достаточно времени и энергии, чтобы организовать жизнь по окончании профессиональной деятельности. Контрастом к чистящему домашнему дракону и озлобленной работающей женщине может быть женщина, использующая свой кризис в положительном смысле. Она с удовлетворением констатирует, что снова способна на многое, что теперь она наконец может осуществить новый аспект лейтмотива своей жизни. Она благодарна прожитому времени года, когда она могла жить для других. Теперь она может найти социальную задачу, наслаждаться своим садом или снова начать играть на инструменте, который раньше изучала. И, конечно, она будет сдержанно и с энтузиазмом вживаться в новую роль бабушки и еще раз создавать среду, в которой новое поколение детей чувствует себя в безопасности и слушает истории, которые нигде больше не могут быть рассказаны так живо.