Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Колмакова Культурология.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
314.88 Кб
Скачать

2. Формирование культурологии: причины и потребности

1. Произошло осознание общественностью кризиса прежней философии культуры, показавшей свою неспособность к осмыслению громадного этнографического материала, накопленного исследователями разных стран, а также возникла потребность в выработке современного понятия «культура» и в осмыслении ее роли в обществе.

2. Формирование культурологии потребовало новой методологии для исследования культуры отдельными культурологическими дисциплинами в целях получения ими адекватного результата и выработки предметного единства, вытекающего из субстанционального понимания культуры.

3. Уже в начале ХХ века усилились контакты между различными культурами. Что повлекло за собой стремление к унификации культуры, несмотря на ее локальное многообразие.

4. Среди специалистов по исследованию культуры постепенно складывалось понятие о сравнительной культурологии, которая устанавливала бы сходство и различие культур различных локальных областей и континентов.

5. Необходимость в новой научной дисциплине испытывали государства и правительства; они требовали объективного знания о культуре, чтобы принимать оптимальные управленческие решения для руководства этим мощным социальным феноменом.

6. Необходимость формирования культурологии диктовалось стремлением удовлетворить культурные запросы членов потребительского общества, а также экономическими проблемами современной массовой культуры.

7. Общество было заинтересовано в сохранении и развитии культурного наследия, и в среде деятелей культуры появились исследования в русле культурологии, оформлявшиеся в специальную область исследования – «экологию культуры» (Д.С. Лихачев).

8. Под влиянием неумеренного технократизма, рационализма конца XIX – начала ХХ вв., вызванного НТП, формирование культурологии было своеобразной реакцией гуманитариев, стремившихся ликвидировать конфликт между двумя культурами – технической и гуманитарной (Ч. Сноу).

В России культурология как самостоятельная дисциплина оформляется в 80-ые годы ХХ века. Выступая в роли интегративного знания, она прокладывает путь к синтезу разнородного, все возрастающего по объему мира знания, постоянно расширяющегося за счет развития философии, науки, техники, искусства. Основные особенности отечественной культурологии заключаются в следующем:

  • широко используя арсенал различных наук, прежде всего – гуманитарных, культурология работает на их стыках, объединяя и расширяя познавательные возможности научного анализа;

  • российская культурология наследует традиции цельного знания, характерные для русской философской традиции, особенно русской религиозно-православной традиции с ее слиянием знания и переживания, знания и веры, жизни ума и жизни сердца;

  • культурология одновременно и обобщение знаний, полученных другими науками, и отдельная, вполне самостоятельная дисциплина; «гуманитарность гуманитарности», сам образ гуманитарного знания; она изучает не просто сами реальности человеческого бытия, не просто человеческое поведение, социальные отношения, быт, историю, психологию, а ценностно-смысловые аспекты этих реалий (А.В. Запесоцкий).