Дион Кассий. Смерть Митридата

Дион Кассий (ок. 155–235) – греческий историк родом из Никеи. Получил риторическое образование и сделал блестящую служебную карьеру, два раза становился консулом. После 229 г. удалился от общественных дел и поселился у себя на родине в Вифинии. Более двадцати лет работал над главным трудом своей жизни «Римская история» от основания Рима до правления Александра Севера в 80 книгах. Целиком сохранились главы, охватывающие события I в. до Р. Х. – I в. по Р. Х. В одной из книг описаны войны Рима с Митридатом и его гибель. Печатается по изд.: Кавказ и Дон в произведениях античных авторов / Сост. В. Ф. Петракова, В. В. Черноус. Ростов-на-Дону, 1990. С. 345–347. Перев. с древнегреч. В. В. Латышева.

XXXVII. 10. 4 <…> В консульство Марка Цицерона и Гая Антония⁴¹ <…> Митридат не только не причинил уже никако­го вреда римлянам, но и сам себя погубил <…>

11. Сам Митридат не падал духом под бременем несча­стий; более веря своим желаниям, нежели силам, он задумы­вал, пользуясь пребыванием Помпея в Сирии, пробраться че­рез Скифию к Истру и оттуда вторгнуться в Италию; (2) будучи деятелен от природы и испытав много неудач, но мно­го и удач, он полагал, что для него нет ничего недостижимо­го или безнадежного; в случае же новой неудачи он предпо­читал погибнуть вместе со своим царством, сохраняя преж­нюю высоту духа, нежели, лишившись царства, жить в уни­жении и бесславии. (3) Такими замыслами он укреплял се­бя: ибо чем более слабели его физические силы, тем более он укреплялся силой ума, так что даже телесная слабость уменьшалась от высоких помыслов. (4) Но зато другие его сподвижники по мере того, как римляне усиливались, а Мит­ридат ослабевал (кроме других причин слабости, землетря­сение, сильнейшее из всех когда-либо бывших, разрушило у него многие города), стали менять свое настроение, в вой­ске замечалось брожение, и некоторые даже захватили кое-кого из детей Митридата и отвезли к Помпею.

12. Вследствие этого Митридат одних уличал и наказы­вал, других в гневе схватывал только по подозрению, нико­му уже не доверял и убил по подозрению одного из остав­шихся сыновей. Видя это, сын его Фарнак, с одной стороны, боясь отца, с другой, рассчитывая получить от римлян царскую власть (ибо он был уже вполне возмужалым), соста­вил против него заговор. (2) Но, будучи открыт вследствие того, что многие и явно и тайно старались разузнавать все его действия, он был бы немедленно наказан, если бы тело­хранители имели хотя малейшее расположение к старику; но теперь Митридат, хотя отличавшийся величайшей мудро­стью во всех царских делах, не понял, что ни оружие, ни мно­жество подданных ни для кого не имеют никакого значения без дружественного с их стороны расположения и что, напро­тив, чем у кого их больше, тем труднее с ними справляться, если они не хранят верности. (3) Фарнак с приготовленными заранее людьми и с посланными отцом для его захвата (ибо он без всякого труда привлек их на свою сторону) двинулся прямо против отца. Узнав об этом, старик, бывший тогда в Пантикапее⁴², выслал против сына нескольких солдат, намере­ваясь и сам последовать за ними; (4) но Фарнак скоро пере­манил и этих людей, тоже не любивших Митридата, захва­тил добровольно сдавшийся ему город и сделался виновни­ком смерти отца, бежавшего во дворец.

13. Митридат сделал попытку сам покончить с собой и, предварительно умертвив ядом своих жен и остальных детей, выпил его остаток, но не мог убить себя ни им, ни собствен­норучно мечом: (2) яд, хотя и смертельный, не подействовал на него, так как он закалил себя ежедневными большими приемами противоядий; а удар меча оказался слабым вслед­ствие того, что рука его обессилела от старости и испытан­ных несчастий и вследствие приема яда, хотя и недостаточно крепкого. (3) Итак, когда он оказался не в состоянии убить себя и чересчур долго медлил, на него бросились те, кото­рых он послал против сына, и своими мечами и копьями ускорили его гибель. (4) Таким образом Митридат, испытав­ший разнообразнейшие превратности своей великой судьбы, даже жизнь покончил не простым путем: он поневоле захо­тел умереть и, сделав попытку самоубийства, не был в сос­тоянии довести ее до конца, но отчасти ядом, отчасти мечом сделался самоубийцей н в то же время был убит врагами⁴³.

14. Фарнак, посолив его тело, отослал к Помпею, как до­казательство совершившегося факта, и предал ему самого себя и свое царство. Помпей не только не надругался над Митридатом, но и приказал похоронить его в фамильной усыпальнице: полагая, что его вражда угасла вместе с душой, он уже не гневался напрасно на мертвеца; (2) однако Боспорское царство⁴⁴ он подарил Фарнаку в награду за это нечестивое убийство и записал его в число друзей и союзни­ков.

(3) Итак, Митридат погиб, н все его царство было поко­рено, кроме немногих пунктов: именно, стражи, еще и в то время охранявшие некоторые укрепления вне Боспора, не сдали их немедленно, – не потому, чтобы задумывали сопро­тивляться Помпею, а из боязни, чтобы кто-нибудь не захва­тил сокровищ, которые они оберегали, н не свалил на них вины; поэтому они выжидали, желая все показать самому Помпею <…>