1.3. Розвиток позитивної «я-концепції»

старшокласників

У старшому шкільному віці учень стоїть на порозі вступу до самостійного життя. Л.І. Божович і багато інших дослідників цього віку І.С. Кон, В.А. Крутецький, Е.А. Шумілін зв'язують перехід від підліткового до раннього юнацького віку з різкою зміною внутрішньої позиції, що полягає у тому, що спрямованість в майбутнє стає основною спрямованістю особистості, і проблема вибору подальшого шляху знаходиться в центрі уваги і планів хлопців і дівчат.

Основним новоутворенням в старшому шкільному віці стає життєве і професійне самовизначення, усвідомлення свого місця в майбутньому, формування цінностей і життєвих планів. На даному віковому етапі формується складний механізм, який виражається в існуванні у людини плану життя, життєвої мети, цінності, проекту-мети, загального девізу свого буття [26].

Як пише Н.Ф. Наумова, наявність цього механізму пов'язана із здатністю і прагненням людини здійснювати самопроектування в майбутнє не тільки, як постановку конкретних цілей, але і як цілісне перенесення себе в майбутнє [37].

Згідно моделі розвитку Освальда Кро, молоді люди в значній мірі орієнтуються на зразки і ідеали, все більше розкривають свій внутрішній світ і безперервно вростають в «остаточну життєву форму». У юнацькому віці, по А. Гезеллу, значно збільшується товариськість, устремління в майбутнє. Юність, по Е. Еріксону, характеризується появою відчуття своєї індивідуальності, розширенням діапазону виконуваних ролей [ЗО].

Головні новоутворення юнацького віку, на думку Е. Шпрангера, є відкриття «Я», поява життєвого плану, установки на свідому побудову власного життя; поступове вростання в різні сфери життя.

Найважливішими процесами перехідного віку К. Левін вважає розширення життєвого простору особистості, кола її спілкування, групової приналежності і типу людей, на яких вона орієнтується. У молодої людини зростає диференціювання життєвого простору, тобто в неї включається безліч нових фантазій, уявлень, розумових процесів, соціальних відносин і видів діяльності; зростає здатність змінюватися, ефективно пристосовуватися до вимог навколишнього світу.

В ході досліджень Д.І. Фельдштейном, з'ясувалося, що для юнацького віку характерна спрямованість на засвоєння норм взаємостосунків. Юнацький вік повний соціальних прагнень, це період активної соціалізації особистості, і в спілкуванні, основна функція якого, на думку Б.Ф. Ломова, полягає в засвоєнні індивідом суспільно виробленого досвіду, ці прояви, особливо яскраві [47].

Розвиток потреб в міжособистісних відносинах можуть бути згруповані таким чином:

1. Ухвалення власної зовнішності і ефективне використовування свого тіла.

2. Засвоєння чоловічої або жіночої ролі: молоді люди повинні індивідуально вибрати структуру статевої поведінки і «образ» своєї статевої ролі.

3. Встановлення нових відносин з однолітками.

4. Завоювання емоційної незалежності від батьків і інших дорослих.

5. Підготовка до професійної кар'єри.

6. Підготовка до браку і сімейного життя: придбання знань і соціальної готовності, необхідних для виконання задач, пов'язаних з партнерством і сім'єю. Подовження часу навчання часто до третього десятиліття життя у зв'язку з розвитком суспільства вимушує шукати тут нові рішення.

7. Формування соціально-відповідальної поведінки.

8. Побудова системи цінностей і етичної свідомості як орієнтирів власної поведінки [28].

Вивченням спілкування в юнацькому віці в сучасній психології займалися такі вчені як А.В. Веденов і П.П. Шляпін, И.А. Карпюк. Науковці вважають, що потреба в спілкуванні, її вміст і специфіка, в ранній юності характеризується прагненням до рівноправного, поважного, підтримуючого і приймаючого спілкування, спрямованого на обговорення проблем самовизначення, цінності проблем буття, розуміння себе і інших. Саме таке спілкування сприяє благополуччю відносин з батьками, переживається і усвідомлюється старшокласниками як задоволеність наявними відносинами з батьками [11].

Для дітей юнацького віку характерні такі особливості: бажання звільнитися від емоційної залежності, від батьків настільки менше виражено у дівчаток, ніж у хлопчиків, що в отроцтві досягнення емоційної самостійності представляється ним взагалі неважливим. В цілому для дівчаток в цьому віці характерні згода з батьківськими вимогами, заклопотаність підтримкою емоційних відносин з сім'єю, схильність до відтворення способу життя сім'ї, визначення своїх життєвих ідеалів на основі батьківських уявлень. Хлопчики рішучіше протистоять своїй сім'ї, в більшості своїй вони схильні слідувати зовнішнім по відношенню до своєї сім'ї моделям успіху і соціального життя.

У багатьох емпіричних роботах В.О. Васютинського було показано, що батьки по-різному поводяться з дочками і з синами. Наприклад, що поведінка батька залежить від статі дитини, батькові належить формуюча роль у вихованні статевого типу. Поведінка матері по відношенню до маленької дитини не залежить від статі. Діти ж реагують не на поведінку батька як таке, а на поведінку батька в контексті його статі [6].

А.Я. Варга підкреслює, що безліч конфліктів з матерями, згідно її даним, відбуваються у дівчат, оскільки вони більшою мірою беруть участь в турботах про господарство і сім'ю. Хоча проблеми подвійної завантаженості жінок сімейними і господарськими обов'язками добре відомі, чоловіки і сьогодні рідко допомагають дружинам в домашній роботі, до якої майже не притягуються і сини. Ця однобічність сімейного життя відображається і на відношенні батьків до дочок. Мати - головний співбесідник дочки, проте більшість конфліктів відбувається саме з нею і, перш за все з приводу домашньої роботи. Матері хочуть виховати дочок хорошими господинями і, крім того, чекають від них допомоги. Дочки бачать, як мало цінує домашню роботу чоловіча половина сім'ї і наскільки рідко вона в ній бере участь, тому опираються вимогам матерів, хоча надалі самі збираються стати хорошими матерями і господинями, виконуючи цю роль лише в своїй власній, майбутній сім'ї [5].

Підводячи підсумки можна стверджувати, що, за даними ряду досліджень, старшокласники в значній мірі незадоволені відносинами з батьками. Вони випробовують потребу в довірчих, емоційно-теплих відносинах. Головними причинами незадоволеності у відносинах виступають відсутність розуміння - ціннісного підтвердження з боку дорослих - і як наслідок - неделікатність, нездатність надати своїм дітям права на самостійність.

Психологія спілкування в юнацькому віці, згідно І.С. Кону, будується на основі суперечливого переплетення двох потреб: відособлення (приватизація) і афіляції, тобто потреби в приналежності, включеності в якусь групу або спільність. При схожості зовнішніх контурів соціальної поведінки, глибинні мотиви, що ховаються за юнацькою потребою в афіляції, індивідуальні і багатоманітні. Один шукає в суспільстві однолітків підкріплення самоповаги, визнання своєї людської цінності. Іншому - важливе відчуття емоційної причетності, злитої з групою. Третій черпає бракуючу інформацію і комунікативні навики. Четвертий задовольняє потребу володарювати, командувати іншими. Переважно ці мотиви переплітаються і не усвідомлюються [25].

Юнацькі групи задовольняють в першу чергу потребу у вільному, нерегламентованому дорослими спілкуванні. Вільне спілкування — не просто спосіб проведення дозвілля, але і засіб самовираження, встановлення нових людських контактів, з яких поступово викристалізовується щось інтимне, виняткове своє. Юнацьке спілкування спочатку неминуче екстенсивне, вимагає частої зміни ситуацій і досить широкого кола учасників. Приналежність до компанії підвищує упевненість підлітка в собі і дає додаткові можливості самоствердження.

Надаючи велике значення особистим взаємостосункам, А.С. Макаренко в той же час підкреслював, що в рамках організованого колективу «питання відношення товариша до товариша — це не питання дружби, не питання любові, не питання сусідства, а це питання відповідальної залежності» [ЗО].

В даний час ніякі нові дані не дозволяють засумніватися, що більшість дівчат і сьогодні продовжують соціалізуватися в цьому ж плані, віддаючи перевагу тим же ролям. З.С.Карпенко знайшов появу нових проявів моделей жіночого способу життя, в яких особистісна самореалізація оцінюється нарівні з успіху в міжособистісних відносинах, жінки в основному походять з середнього або вищого класів суспільства і включені в активну соціальну діяльність [10].

А.В. Мудрік пише, що міжособистісні відносини диференціюються з одного боку, швидко розширяється коло спілкування, зростає число і питома вага позакласних і позашкільних друзів, з іншою — відбувається помітна диференціація міжособистісних відносин в самому класному колективі. Як показують соціометричне дослідження Я.Л. Коломінського, різкішої стає різниця в положенні «зірок» і «відкиданих» або «ізольованих», особливо складним здається положення останніх [26].

Дружба - найважливіший вид емоційної прихильності і міжособистісних відносин юнацького віку. Вікова динаміка дружби, як і інших міжособистісних відносин, вимірюється, перш за все, ступенем її вибірковості, стійкості і інтимності. Всі ці якості з переходом від дитинства до отроцтва і від отроцтва до юності зростають.

На відміну від групових відносин, в основі яких звичайно лежить якась спільна діяльність, дружба є, перш за все, емоційною прихильністю. Реальна або мається на увазі особова близькість для неї важливіша, ніж спільність наочних інтересів, хоча звичайно ці моменти якоюсь мірою поєднуються.

Орієнтація на ровесника говорить про прагнення до більш менш рівних відносин. Юнацька дружба унікальна також і у віковому плані. Як перша самостійно вибрана глибока індивідуальна прихильність, вона не тільки передбачає любов, але частково включає її.

Судячи за наявними даними, потреба в глибокій інтимній дружбі виникає у дівчаток на півтора - два роки раніше, ніж у хлопчиків, і дівоча дружба взагалі більш емоційна. Дівочі критерії дружби тонші, більш насичені психологічними мотивами, ніж юнацькі, дівчатка частіше відчувають дефіцит інтимності. Мотив розуміння у визначенні дружби виражений у дівчаток у всіх віках сильніше, ніж у хлопчиків, та і саме це слово вони наповнюють не зовсім однаковим змістом.

Ці відмінності істотні. Жінки взагалі більш емоційні, надають більше значення міжособистісним відносинам і більше схильні до саморозкриття, ніж чоловіки, але і у тому, що дівчатка раніше дозрівають, у них раніше з'являються складні форми самосвідомості, а, отже, і потреба в інтимній дружбі.

Диференціація дружби у хлопчиків і дівчаток підтверджується дослідженнями А.В.Захарової яка підкреслює, що для хлопчиків дружні відносини орієнтовані на сумісну дію, для дівчаток основним є пошук емоційного задоволення і задоволення розділеної близькості [15].

Співвідношення дружби і любові представляє в юності складну проблему, з одного боку, ці відносини здаються більш менш альтернативними. За даними І.С. Кона і В.А. Лосенкова хлопці-дев'ятикласники, орієнтовані на екстенсивне групове спілкування, як правило, не вибирають як ідеальний друг дівчину і в першому крузі їх реального спілкування переважають хлопці. Навпаки, той, хто як ідеальний друг віддає перевагу дівчині, звичайно має менше друзів своєї статі, схильний рахувати «справжню дружбу» рідкісної, і відрізняється підвищеною рефлексією. Поява улюбленої дівчини знижує емоційне напруження одностатевої дружби, друг стає швидше добрим товаришем. З другого боку, любов припускає великий ступінь інтимності, ніж дружба, вона як би включає дружбу. Якщо на початку юності головним кандидатом звично буває друг своєї статі, то пізніше це місце займає коханий або кохана. Поєднання духовного спілкування з фізичною близькістю допускає максимальне саморозкриття, на яке тільки здатна особистість. Хлопець 16-18 років, на думку І.С. Кону, ще може задовольнятися суспільством друзів своєї статі [24].

У старшому віці відсутність інтимного контакту з дівчиною вже не компенсується одностатевою дружбою; більше того, відчуваючи, що він відстає в цьому відношенні від однолітків, хлопець іноді стає менш відвертий і з друзями, замикається в собі. Якщо хлопчик оцінює себе головним чином по своїх наочних досягненнях, то для дівчинки важливіші міжособистісні відносини.

Юнацький вік - пора першої любові. Психологія юнацького віку не розділяє недовірливого відношення деяких дорослих до можливості повноцінного відчуття хлопців і дівчат старшого шкільного віку. Поза сумнівом, що психологічно вони у принципі готові до глибокої і міцної любові, здатної стати основою створення сім'ї.

Значно складніше йде справа з соціально-економічною зрілістю: матеріальною забезпеченістю, професійним статусом, а також готовністю до батьківської місії. Тут нерідко спостерігається невідповідність між ступенем зрілості хлопців і дівчат. Якщо вісімнадцятирічна дівчина часто цілком готова до браку, то її ровесник і психологічно, і у зв'язку з традиційною вимогою до економічної самостійності чоловіка виявляється тим, що відстав від неї на декілька років. Проте, браки вісімнадцятирічних зустрічаються все частіше, що підвищує необхідність виховної роботи школи в даному напрямі. Е. Шпрангер спробував зрозуміти одне з найглибших переживань в житті людини - любов і її прояви в підлітковому і юнацькому віці. Він дав психологічний опис двох сторін любові — еротики і сексуальності, які як переживання глибоко відрізняються один від одного і, по Е. Шпрангеру, належать до різних шарів психіки [28].

Первинно естетична любов, або еротика, вважає Е. Шпрангер, це єднання з іншою психікою, здійснюване через її видиме виявлення в тілесному зовнішньому образі. Е. Шпрангер виділяє три ступені еротичних переживань. Перша - чуття, коли юна людина у міру свого дозрівання вчиться сприймати внутрішню, натхненну красу. Друга - психічне розуміння, яке «сприймає іншого як духовну освіту, як певну осмислену форму». І третя - розуміюча симпатія - «співзвуччя душ, що покоїться на естетичному відношенні, але що грунтується також і на сумісному переживанні глибоких цінностей». Для юнака віра в ідеал ототожнюється з вірою в улюблену людину. Джерелом сили юнацького віку, - пише Е. Шпрангер, - у всіх його формах є в більшій мірі власне внутрішнє життя, ніж реальна особистість, на яку він спрямован.

Психічна пубертатність, по Ш. Бюлер, пов'язана з визріванням особливої біологічної потреби - потреби в доповненні. Саме в цьому життєвому явищі і лежать, на її думку, коріння тих переживань, які характерні для підліткового віку. Зовнішнє і внутрішнє збудження, яким супроводжується дозрівання, повинне вивести підлітка із стану самозадоволення і спокою, спонукати його до пошуків і зближення з істотою іншої статі. Явища, супроводжуючі дозрівання, повинні зробити людину шукаючою, незадоволеною в своїй замкнутості, і його «Я» повинно бути розкрито для зустрічі з «Ти». Ш. Бюлер відрізняє психічну пубертатність від тілесної. На її думку, із зростанням культури відбувається подовження періоду психічної пубертатності, що і є причиною багатьох труднощів, пов'язаних з цим періодом життя [ЗО]. Любовні переживання молодих чоловіків містять більше «еротичних» компонентів, тоді як у жінок яскравіше виражені «прагматичні» і «маніакальні» риси. «Маніакальні» захоплення типові для юнаків і хлопців, ніж для дорослих.

Проте здорова особистість припускає не тільки ухвалення власної чуттєвості і тілесного «Я», але і вироблення цілої системи етично-комунікативних якостей і навиків, які можна придбати тільки в практичному спілкуванні з іншими людьми.

Розширення діапазону контактів і змісту спільної діяльності хлопчиків і дівчаток (сумісне навчання, праця, дозвілля) сприяє вирівнюванню багатьох традиційних статєворольових особливостей, а ослаблення зовнішнього соціального контролю (з боку батьків або юнацької субкультури) за їх поведінкою, дає молоді нечувану раніше свободу ухвалення рішень, включаючи питання статевого життя. Важливу роль виконує при цьому акселерація: раніше статеве дозрівання означає, природно, і раніше пробудження сексуальних інтересів - задовго до настання соціальної зрілості.

1. Юнацька сексуальність орієнтується на любов, вірність і партнерство. Дошлюбні сексуальні відносини більше не розглядаються як обіцянка і зобов'язання одружитися. Молоді люди надають велике значення тривалості і надійності своїх зв'язків. Створюються стійкі пари, які, втім, можуть змінятися новими.

2. Представники обох половин, різних соціальних шарів, міська і сільська молодь все менше відрізняються один від одного своєю поведінкою. І хлопці, і дівчата все раніше і частіше вступають у статеві відносини і частіше міняють сексуальних партнерів.

Таким чином, соціальні норми, що визначають, чим повинні або не повинні займатися чоловіки і жінки, називаються соціальними статевими ролями або, скорочено, просто статевими ролями, а реальна поведінка, що реалізовує ці нормативні очікування або орієнтоване на них - ролевою поведінкою. Автономним аспектом диференціювання статевих ролей є уявлення про те, чим відрізняються або повинні відрізнятися один від одного чоловіки і жінки по фізичних, соціальних і психічних якостях, соціально-психологічні стереотипи.