
- •6.2. Основы культурного единства. 91
- •6.3.Культурные универсалии и универсальная модель культуры. 91
- •6.3. Культурные универсалии и универсальная модель культуры 100
- •3.5. Живопись и музыка 125
- •Модуль 1.Теоретико-методологические аспекты изучения культуры Лекция 1.1. Культурология как учебная дисциплина и как наука
- •Предмет, цели, задачи освоения дисциплины «Культурология»
- •1.1 Предмет, цели, задачи освоения дисциплины «Культурология»
- •1.2. Задачи культурологии как науки
- •1.3. Структура культурологического знания
- •Лекция 1.2. Сущность культуры
- •История становления понятия « культура».
- •Культура и цивилизация.
- •2.1. История становления понятия « культура»
- •2.2. Культура и цивилизация
- •Лекция 1.3. Основные функции культуры
- •Модуль 2. Возникновение культурологической мысли, ее развитие и становление. Лекция 2.1.Типология мировой культуры.
- •2.1.Типология культуры. Понятие идеального типа культуры.
- •2.2.Формационный и цивилизационный подходы к типологии культур.
- •2.1. Типология культуры. Понятие идеального типа культуры.
- •2.2. Формационный и цивилизационный подходы к типологии культур
- •2.3. Восток - Запад как проблема культурологии
- •Лекция 2.2. Современные культурологические концепции
- •2.1. Эволюционистская концепция культуры
- •2.2. Психологическая концепция культуры
- •2.3. Функционалистская концепция культуры
- •2.4. Структурно-антропологическая концепция культуры
- •2.5. Семиотическая концепция культуры
- •Лекция 2.3. Динамика культуры.
- •3.1.Источники и факторы социокультурной динамики. Культурный процесс.
- •3.2.Уровни культурного процесса.
- •3.3.Типы культурных процессов.
- •3.1. Источники и факторы социокультурной динамики. Культурный процесс.
- •3.2. Уровни культурного процесса.
- •3.3. Типы культурных процессов.
- •Лекция 2.4. Символическая реальность культуры.
- •4.1.Язык культуры. Классификация языков культуры.
- •4.4.«Аполлоническое» и «дионисийское» начало в культуре.
- •4.1.Язык культуры. Классификация языков культуры.
- •4.2.Понятия «текст культуры», «знак» и «символ».
- •4.3. Мужское и женское начала в культуре
- •4.4. «Аполлоническое» и «дионисийское» начало в культуре
- •Лекция 2.5. Особенности культуры XX века
- •5.3. Информационное общество как новая фаза культурного развития.
- •5.4. Массовая и элитарная культура как два пласта культуры XX века.
- •5.1.Основные тенденции развития культуры 20 века.
- •5.2. Постмодерн как мировоззрение хх века
- •5.3. Информационное общество как новая фаза культурного развития
- •5.4. Массовая и элитарная культура как два пласта культуры XX века
- •6.1. Основные концепции антропогенеза.
- •6.2. Основы культурного единства
- •Таким образом, универсальная модель существует во всех культурах: простых и сложных, древних и современных.
- •6.3. Культурные универсалии и универсальная модель культуры
- •Модуль 3. Россия и ее роль в мировой культуре Лекция 3.1.Своеобразие культуры России
- •Основные факторы, оказавшие влияние на характер русской культуры
- •Роль русской православной церкви в становлении русской культуры
- •Особенности русской ментальности и национального характера
- •1.1.Основные факторы, оказавшие влияние на характер русской культуры
- •1.2.Роль русской православной церкви в становлении русской культуры.
- •1.3.Особенности русской ментальности и национального характера.
- •Лекция 3.2.Культурологические теории в России.
- •2.1.Культурологические теории в 30-50 годы 19 века.
- •2.1.Культурологические теории в 30-50 годы 19 века.
- •2.2.Культурологические теории второй половины 19 и начала 20 века.
- •2.3. Культурологическая мысль в 20-50е годы 20 века.
- •Лекция 3.3. Становление отечественной культуры.
- •3.1. Общая характеристика культуры Древней Руси
- •3.2. Письменность и просвещение
- •3.3. Темы и жанры литературы
- •3.4. Архитектура и строительство
- •3.5. Живопись и музыка
- •3.6. Декоративно-прикладное искусство
- •Лекция 3.4. Социодинамика развития русской культуры
- •4.1.Культура периода золотоордынского ига.
- •4.2 Культура периода Московского царства
- •4.3 Русская культура в эпоху Нового времени
- •4.4.Социокультурные преобразования в XIX в.
- •4.5. Культурное развитие России в новейшее время
- •4.6. Противоречия социокультурного развития современной России
- •Библиографический список
2.3. Восток - Запад как проблема культурологии
Деление культур на восточные и западные связано не только с географическим положением, но и с ценностными ориентациями, мировоззрением, религией, общественно-экономическими и политическими структурами. Р.Киплинг так образно сказал о противостоянии культур Запада и Востока:
Запад есть Запад, Восток есть Восток,
Не встретиться им никогда.
Лишь у подножья Престола Божья
В день страшного суда.
Понятия «Восток» и «Запад» не имеют четко определенного смысла. Чаще всего под Востоком понимают Азию, а под Западом - Европу и Северную Америку. Различие между Востоком и Западом интересуют культурологию в отношении различий между двумя типами культур.
О чертах, различающих культуры Запада и Востока друг от друга, можно говорить лишь с большей или меньшей долей условности. Во-первых, потому что культуры эти неоднородны по своему содержанию, и если характеризовать их обобщенно, отвлекаясь от специфики включенных в них национальных культур, то такая характеристика будет весьма бедной. Во-вторых, восточная культура неоднородна гораздо в большей степени, чем западная. Так, в ней сосуществуют различные религии, тогда как культура Запада объединяется одной религией -христианством.
В течение долгого времени проблема «Восток-Запад» рассматривалась преимущественно с позиций европоцентризма. Различие между восточной и западной культурами усматриваюсь в том, что Восток просто отстал в своем культурном развитии от Запада. В настоящее время стало ясно, что развитие культуры в различных регионах идет разными путями. С этой точки зрения Восток и Запад - это не расположенные одна над другой ступеньки культурного прогресса, а две мощные ветви человеческой культуры, развивающиеся одновременно, но по-разному.
Сравнению культур Запада и Востока посвящена обширная литература. Эти отличия выделяются по нескольким основаниям: экономическим, политическим, отношения человека и социальной группы, стилю мышления. Традиционные цивилизации отличаются отсутствием прогресса, неизменностью социально-экономического уклада. Новаторство в данных цивилизациях играет подчиненную роль, что обеспечивает стабильность существования социума. Приверженность традиционному типу отношений лишает общество изменений, которые могут привести к нестабильности существования цивилизации, ее гибели.
Основные культурные различия между Западом и Востоком, отмечаемые многими исследователями, представлены в таблице.
Культурные различия между Западом и Востоком
|
Запад
|
Восток
|
Особенности образа жизни |
Познание внешнего мира и образа жизни активное воздействие на него; Самостоятельная деятельность человека, природа рассматривается в контексте европейской культуры как объект, а человеку как субъекту приписывается активно- преобразовательное отношение к ней, ускоренный темп жизни
|
Самоизоляция от внешнего мира, уход во внутреннюю духовную жизнь, созерцательное отношение к миру, познание природы, общества и человека мыслится возможным лишь через самопознание; пассивное подчинение человека жизненной силе природы
|
Отношение к человеку |
Государство западных цивилизации обслуживает Интересы собственника
|
Государство восточных цивилизаций полностью подчиняет индивида. В восточных обществах человек связан со своей социальной группой и подчинен ей. От рождения судьба человека почти всецело определяется принадлежностью к социальной группе, за которой закрепляются определенный вид трудовой деятельности и профессия. Личностное общение между социальными группами резко ограничено
|
Философия
|
Идея бытия; стремление к точным формулировкам истины в словах; для мудреца главное - владение даром слова
|
Идея небытия; истинное знание невыразимо в словах; истинная мудрость выражается не в словах, а личным примером
|
Наука
|
Развитие науки, как практической, так и теоретической |
Отставание от Запада; развитие практических знаний (медицина и пр.)
|
Искусство
|
Утилитарность, визуализм, реализм; с эпохи Возрождения - индивидуализм, ценность авторского стиля
|
неутилитарность, символизм, условность; синтез различных видов искусства; в изобразительном искусстве декоративность, отсутствие перспективы; деиндивидуализм, личность творца не обозначается
|
Этика
|
Активность, «нормативная недостаточность», разнообразие и лабильность норм социального поведения, стремление к творчеству, расшатывание традиций
|
Созерцательность, консерватизм, аскетизм; «нормативная избыточность», строгость поведенческих регулятивов, уважение к обычаям и традициям, церемониальность социальных контактов
|
Политическая жизнь
|
динамизм
|
инерционность
|
Экономика
|
экономическую основу западных цивилизаций составляет частная собственность
|
экономическую основу восточных цивилизаций составляет власть- собственность. Власть- собственность - это не только собственность, сколько власть, поскольку отношение к собственности опосредовано отношением к власти |
Причины, обусловившие особенности восточной и западной культуры, связаны главным образом с разницей климатических, исторических и социально-экономических условий жизни народов в этих регионах.
Причины различий культур
|
Запад |
Восток |
Климат |
Прохлада и холод, менее благоприятные условия для земледелия |
Тропический, континентальный; резкие перемены температуры, влажности, изобилие растительности |
Динамика социально-экономического развития |
Существование многих государств на относительно небольшой территории; меньший срок существования государств |
Обширность территорий, затрудненность торгово-экономических связей; длительное существование больших имперских систем |
Межкультурные контакты |
Перекличка этнических культур, готовность усваивать опыт других культур, опирающаяся на религиозное единство |
Замкнутость этнических культур, слабость взаимообмена между ними; наличие нескольких религий |
Несмотря на различия, существует определенный параллелизм культурного развития Востока и Запада (так, по мнению востоковедов, Восток имел свою эпоху Ренессанса, который выражался в специфически восточных формах). В настоящее время стало почти общепризнанным, что взаимодействие западной и восточной культур необходимо и полезно для культурного прогресса человечества. Несомненно, оно ведет к их сближению. Однако это не означает исчезновения различий между ними.
Вопросы для самопроверки.
1.Что собой представляет типология как метод научного познания?
2.Какой ученый внес существенный вклад в разработку типологии культуры?
3.Что такое идеальный тип культуры?
4.Назовите основные типологии культур.
5.Какие типы культур выделяет историческая типология?
6.Какой критерий классификации выделяет П. Сорокин?
7.В чем суть формационного подхода к человеческой истории и культуре?
8.Кто является автором культурно-исторических типов?
9.Какие основания культурной типологии выделяет Н.Д.Данилевский?
10.Кто и в какой работе развил идеи Н.Я.Данилевского?
11.Какие типы культур выделяет О. Шпенглер?
12.В чем состоит концепция А.Тойнби?
13.Какие четыре периода в истории человечества выделяет К. Ясперс?
14.В чем сущность различий культур Запада и Востока?
15.Каковы причины различий культур Запада и Востока?