- •6.2. Основы культурного единства. 91
- •6.3.Культурные универсалии и универсальная модель культуры. 91
- •6.3. Культурные универсалии и универсальная модель культуры 100
- •3.5. Живопись и музыка 125
- •Модуль 1.Теоретико-методологические аспекты изучения культуры Лекция 1.1. Культурология как учебная дисциплина и как наука
- •Предмет, цели, задачи освоения дисциплины «Культурология»
- •1.1 Предмет, цели, задачи освоения дисциплины «Культурология»
- •1.2. Задачи культурологии как науки
- •1.3. Структура культурологического знания
- •Лекция 1.2. Сущность культуры
- •История становления понятия « культура».
- •Культура и цивилизация.
- •2.1. История становления понятия « культура»
- •2.2. Культура и цивилизация
- •Лекция 1.3. Основные функции культуры
- •Модуль 2. Возникновение культурологической мысли, ее развитие и становление. Лекция 2.1.Типология мировой культуры.
- •2.1.Типология культуры. Понятие идеального типа культуры.
- •2.2.Формационный и цивилизационный подходы к типологии культур.
- •2.1. Типология культуры. Понятие идеального типа культуры.
- •2.2. Формационный и цивилизационный подходы к типологии культур
- •2.3. Восток - Запад как проблема культурологии
- •Лекция 2.2. Современные культурологические концепции
- •2.1. Эволюционистская концепция культуры
- •2.2. Психологическая концепция культуры
- •2.3. Функционалистская концепция культуры
- •2.4. Структурно-антропологическая концепция культуры
- •2.5. Семиотическая концепция культуры
- •Лекция 2.3. Динамика культуры.
- •3.1.Источники и факторы социокультурной динамики. Культурный процесс.
- •3.2.Уровни культурного процесса.
- •3.3.Типы культурных процессов.
- •3.1. Источники и факторы социокультурной динамики. Культурный процесс.
- •3.2. Уровни культурного процесса.
- •3.3. Типы культурных процессов.
- •Лекция 2.4. Символическая реальность культуры.
- •4.1.Язык культуры. Классификация языков культуры.
- •4.4.«Аполлоническое» и «дионисийское» начало в культуре.
- •4.1.Язык культуры. Классификация языков культуры.
- •4.2.Понятия «текст культуры», «знак» и «символ».
- •4.3. Мужское и женское начала в культуре
- •4.4. «Аполлоническое» и «дионисийское» начало в культуре
- •Лекция 2.5. Особенности культуры XX века
- •5.3. Информационное общество как новая фаза культурного развития.
- •5.4. Массовая и элитарная культура как два пласта культуры XX века.
- •5.1.Основные тенденции развития культуры 20 века.
- •5.2. Постмодерн как мировоззрение хх века
- •5.3. Информационное общество как новая фаза культурного развития
- •5.4. Массовая и элитарная культура как два пласта культуры XX века
- •6.1. Основные концепции антропогенеза.
- •6.2. Основы культурного единства
- •Таким образом, универсальная модель существует во всех культурах: простых и сложных, древних и современных.
- •6.3. Культурные универсалии и универсальная модель культуры
- •Модуль 3. Россия и ее роль в мировой культуре Лекция 3.1.Своеобразие культуры России
- •Основные факторы, оказавшие влияние на характер русской культуры
- •Роль русской православной церкви в становлении русской культуры
- •Особенности русской ментальности и национального характера
- •1.1.Основные факторы, оказавшие влияние на характер русской культуры
- •1.2.Роль русской православной церкви в становлении русской культуры.
- •1.3.Особенности русской ментальности и национального характера.
- •Лекция 3.2.Культурологические теории в России.
- •2.1.Культурологические теории в 30-50 годы 19 века.
- •2.1.Культурологические теории в 30-50 годы 19 века.
- •2.2.Культурологические теории второй половины 19 и начала 20 века.
- •2.3. Культурологическая мысль в 20-50е годы 20 века.
- •Лекция 3.3. Становление отечественной культуры.
- •3.1. Общая характеристика культуры Древней Руси
- •3.2. Письменность и просвещение
- •3.3. Темы и жанры литературы
- •3.4. Архитектура и строительство
- •3.5. Живопись и музыка
- •3.6. Декоративно-прикладное искусство
- •Лекция 3.4. Социодинамика развития русской культуры
- •4.1.Культура периода золотоордынского ига.
- •4.2 Культура периода Московского царства
- •4.3 Русская культура в эпоху Нового времени
- •4.4.Социокультурные преобразования в XIX в.
- •4.5. Культурное развитие России в новейшее время
- •4.6. Противоречия социокультурного развития современной России
- •Библиографический список
Лекция 3.3. Становление отечественной культуры.
План
3.1. Общая характеристика культуры Древней Руси
3.2. Письменность и просвещение
3.3. Темы и жанры литературы
3.4.Архитектура и строительство
3.5.Живопись и музыка
3.6.Декоративно-прикладное искусство
3.1. Общая характеристика культуры Древней Руси
3.1. Общая характеристика культуры Древней Руси
Культура Древней Руси (или Культура Средневековой Руси) - культура восточно-славянских княжеств с момента первичного зарождения государственности в IX веке до X1V века включительно.
Русский народ внес ценный вклад в мировую культуру, создав уже сотни лет назад немеркнущие в веках произведения литературы, живописи и зодчества. Знакомство с культурой Киевской Руси убеждает нас в ошибочности существовавшего некогда мнения об исконной отсталости Руси. Русская средневековая культура заслужила высокую оценку как современников, так и потомков. Восточные географы указывали пути к русским городам, восхищались искусством русских оружейников, готовивших особенную сталь (Бируни). Западные хронисты называли Киев украшением Востока и соперником Константинополя.
Философ Н.А. Бердяев считал, что в развитии древнерусской культуры постоянно "сталкивались два элемента: дохристианская природная широта, особый темперамент, сформировавшийся в необъятных лесных и степных просторах русской земли, языческие верования, не искорененные христианством, и православный, из Византии наследованный аскетизм". Но при этом учитывается и факт, что государственность и культура восточных славян формировалась под воздействием не только христианской Византии, но также Хазарского каганата и язычников-варягов.
Киевский князь Владимир упорно стремился объединить земли Руси в единое государство на основе единой веры. Выбор веры для Руси имел принципиальное значение: единое государство могло быть создано на едином духовном пространстве. Владимир остановил свой выбор на византийском православии, и в 988 году крестил Русь византийским крестом. Ко времени принятия христианства Русь уже была страной с самобытной культурой. Высокого уровня достигли ремесла, техника деревянного строительства, однако принятие христианства многие исследователи считают началом собственно древнерусской культуры.
Долгие годы русская культура - устное народное творчество, искусство, архитектура, живопись, художественное ремесло - развивалась под влиянием языческой религии, языческого мировоззрения. С принятием Русью христианства положение резко изменилось. Крещение Руси в 988 года по своему влиянию на сознание человека того времени было подлинной революцией, принесшей совершенно новые ценности, новые формы жизни. Митрополит Илларион, автор "Слова о законе и благодати" расценил этот акт, как пришествие на Русь благодати и истины, давших "народу надежду…жизни вечной". Христианский идеал, внесенный в языческую среду, стимулировал духовное развитие, очеловечивал эту среду.
Однако христианство, оказав сильнейшее воздействие на русскую культуру, так и не смогло преодолеть народных истоков русской культуры. Долгими годами на Руси сохранялось двоеверие: официальная религия, которая преобладала в городах, и язычество, которое ушло в тень, но по-прежнему существовало в отдаленных частях Руси. Развитие русской культуры отразило эту двойственность духовной жизни общества, в народном быту. Языческие духовные традиции, народные в своей основе, оказывали глубокое воздействие на все развитие русской культуры раннего средневековья.