38. Концепция личностного знания м. Полани.

(Семинар Шестаковой) Майкл Полани: проблема ценностной ориентации исследователя; противостоит позитивистской концепции объективного знания, не зависящего от личностных характеристик исследователя. Защитил диссертацию по физической химии, + профессор социологии. Концепция касается в основном естественных наук.

Главная опасность – ориентир на научное мировоззрение во всех сферах жизни человека, вся культурная деятельность подчинена достижению материального благосостояния. Если есть объективная картина мира, не нуждающаяся в человеке (вместо Ньютона его закон открыл бы кто-нибудь другой), то наука не имеет смысла и надо все строить на личностях исследователей. Теоретическое знание объективнее чувственных данных (суть науки – не эмпирическое обобщение, а интеллектуальная интуиция). Теория верна, если подтверждается веками. Если просто применить какой-то метод, открытия не будет; озарение – скачок, с помощью которого исследователь преодолевает логический разрыв и совершает открытие. Открытие оценивается по мере вызванного им удивления.

2 типа знания: центральное (явное) и периферическое (скрытое, неявное). Знание – активное постижение вещей, упорядочение предметов и получение результата. Явное знание – то, что можно высказать, неявное – остальной опыт человека (ценности, профессиональные навыки, язык, чьи-то влияния).Ученый формирует научное знание, используя определенные умения, т.е. неявное знание (максимы – нормы, которые надо выполнить). Пример неявного знания: выбор чего-то интуитивно (тот или иной перевод источника). Главное при принятии теории – степень личностного вживания и доверие этой теории (факты, ее подтверждающие, на втором плане). Личностное знание: поскольку научное познание осуществляется конкретными личностями, нельзя абстрагироваться от личностного аспекта научного познания; личностный аспект проявляется в том пути (процедуре исследования), которым идет человек (в результате исследования, например, в формуле, личностного нет, т.е. познание не субъективно, результат имеет всеобщий характер). + Эмоциональный план: страстное стремление к истине, + убежденность в своей теории и избирательность в выборе установок и материала, + эстетические принципы. → Наука – система убеждений (разница в убеждениях связана с разным неявным знанием). Наука существует, если есть страстное стремление ее развивать.

40. Концепция исследовательских программ и. Лакатоса.

(Семинар Шестаковой) Имре Лакатос (1922-1974) - последователь Поппера, но считал, что у него «наивный фальсификационизм»: в реальности ученые пытаются «спасти» и усовершенствовать теорию, даже если факты ее опровергают. Лакатос хотел связать теорию Поппера с реальностью. Вводит в методологию науки понятие «научно-исследовательская программа» (до этого основная единица анализа – теория, вместо хаотической смены теорий - связь). Программ, исследующих один и тот же предмет, может быть две, они конкурируют, одна из них постепенно побеждает. Опыт – мера оценки конкурирующих программ. Основной момент методологии Лакатоса – проблема определения критериев успешности исследовательских программ: программа прогрессирует, если теоретический рост предвосхищает эмпирический и предсказывает новые факты («прогрессивный сдвиг проблем»); программа регрессирует, если только запоздало объясняет случайные факты или открытое конкурирующей проблемой («регрессивный сдвиг проблем»).

Исследовательская программа – множество теорий, принимаемых последовательно друг за другом во времени и существующих вместе и имеют объединяющие их фундаментальные идеи и принципы. Структура исследовательской программы:

а) твердое ядро – жесткая неизменяемая часть исследовательской программы, состоящая из совокупности фундаментальных теоретических принципов, конкретно-научных и метафизических допущений об онтологической природе исследуемой области и общей стратегии ее изучения, - т.е. общие предустановки и допущения. Не изменяется в течение существования программы.

б) позитивная эвристика (эвристика - методы, используемые для открытия чего-то нового) – «определяет проблемы для исследования, выделяет защитный пояс вспомогательных гипотез, предвидит аномалии и победоносно превращает их в подтверждающие примеры», согласно с заранее разработанным планом. Теории изменяются, совершенствуются, так и движется наука.

в) негативная эвристика – совокупность приемов и правил, которые предназначены для защиты ядра программы от эмпирических опровержений. Вспомогательные гипотезы – изменяющаяся часть исследовательской программы, предназначены для защиты как ядра, так и теорий (у каждой теории свой защитный пояс гипотез).

Отдельные теории могут отпадать, но программа в целом сохраняется. Нет решающего эксперимента, связанного с крушением теории. В науке есть не только факты, но и люди.

Критиковал Т.Куна за иррационализм: научная революция происходит не по рациональным правилам, это предмет психологии открытия.