
- •Сибирское краеведение
- •К расноярск 2006
- •Здравствуйте, часом братан или сестреница!
- •Глава I. Введение в сибирское краеведение § 1. Национально-региональный компонент основного и среднего образования
- •§ 2. Сибирское краеведение
- •Глава II. Сибирский субэтнос § 3. Факторы «месторазвития»
- •3.1. Исторические факторы
- •3.2. Климат сибири
- •3.3. Сибирские просторы
- •3.4. Человек в сибири
- •3.5. Пассионарии
- •3.6. Экономический фактор
- •3.7. Многонациональность
- •§ 4. Субэтнос русских старожилов
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Термины и понятия
- •III. Диалог
- •IV. Исследования
- •V. Творчество
- •VI. Музей
- •§ 5. Особенности русского национального характера
- •§ 6. Ментальность сибиряков
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Термины и понятия:
- •III. Диалог
- •IV. Исследования
- •V. Творчество
- •VI. Музей
- •Глава III. Сибирские «общества» § 7. Русские поселения сибири
- •7.1. Возникновение городов
- •7.2. Возникновение сельских поселений
- •7.3. Типы поселений
- •7.4. Застройка селений
- •§ 8. Енисейская губерния
- •8.1. Территория и границы
- •8.2. Уезды, волости, население енисейской губернии
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Термины и понятия
- •III. Диалог
- •IV. Исследования
- •V. Творчество
- •VI. Музей
- •§ 9. Сибирская крестьянская община
- •9.1. «Общество»
- •9.2. «Общественное согласие»
- •9.3. Повинности
- •9.4. Причисление к «обществу»
- •Мирской приговор
- •9.5. Отношения в «обществе»
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Термины
- •III. Диалог
- •Глава IV. Мир приенисейских общин
- •§ 11. Самосознание старожилов
- •§ 12. Старожилы и переселенцы
- •12.1. Переселенцы
- •12.2. Сибирское единение
- •Краеведческая работа
- •V. Творчество
- •VI. Музей
- •§ 13. Старожилы и ссыльнопоселенцы
- •§ 14. Социальный состав и социальные отношения в сибирской общине
- •14.1. Зажиточные и «майданщики»
- •14.2. Середняки
- •14.3. Бедняки: от нужды к достатку
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Термины и понятия
- •III. Диалог
- •IV. Исследования
- •V. Музей
- •§ 15. Енисейские казаки
- •Глава V. Семья и воспитание детей § 17. Семья и родственники
- •§ 18. Сибирячки
- •Ответы на программу сбора сведений по Казачинской волости Енисейской губернии (1897 г.):
- •Краеведческая работа
- •V. Творчество
- •VI. Загадки
- •§ 19. Воспитание детей в семье
- •§ 20. Школа и просвещение в енисейской губернии
- •20.1. Сельская школа
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Термины и понятия
- •III. Тематика выступлений и сообщений на краеведческих чтениях
- •IV. Исследования
- •V. Музей
- •Глава VI. Материальный мир сибирской деревни § 21. Жилище русских старожилов сибири
- •§ 22. Плотничьи секреты сибирских мастеров
- •§ 23. Интерьер жилища крестьянина-старожила
- •§ 24. Подворье и хозяйственные постройки
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Термины и понятия
- •III. Диалог
- •IV. Исследования
- •V. Музей
- •§ 25. Земледельческие орудия труда
- •25.1. Вспашка земли
- •25.2. Бороньба
- •25.3. Жатва (жнитво) хлебов
- •25.4. Молотьба ручная
- •25.5. Машины и механизмы
- •§ 26. Инвентарь подворья
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Исследования
- •III. Творческие работы
- •IV. Музей
- •Глава VII. Экономическое бытие сибирских крестьян § 27. Роль труда в жизни сибиряка
- •§ 28. Круглый год: цикл земледельческих работ и хозяйственных забот
- •28.1. Весна
- •28.2. Лето
- •28.3. Осень
- •28.4. Зима
- •Старинный способ уборки сена в сибирских условиях
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Вопросы
- •§ 29. Женский труд и женская судьба
- •Ответы на программу сбора сведений…, составленные Казачинским волостным правлением Енисейской губернии (1897 г.)
- •§ 30. Мастера своего дела…
- •30.1. Кузнецы
- •30.2. Печник
- •30.3. Гончар
- •30.4. Скорняки и сапожники
- •30.5. Шорники
- •30.6. Мельники
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Исследования
- •III. Творческие работы
- •IV. Музей
- •§ 32. Круглый год: календарь сибирских народных примет
- •Краеведческая работа
- •I. Исследования
- •II. Творчество
- •Глава VIII. Культура старожилов сибири § 33. Сибиряк: ценности и традиции
- •§ 34. Помочи
- •Краеведческая работа
- •I. Примерное планирование занятий
- •II. Термины и понятия
- •III. Исследования
- •IV. Обсуждение
- •V. Музей
- •Глава IX. Сибирская духовность § 35. Православие в приенисейском крае
- •Во имя отца и сына и святого духа
- •§ 36. «Вера предков»
- •Зобнин ф.К. О Пасхальной неделе (Западная Сибирь)
- •Краеведческая работа
- •I. Примерное планирование занятий
- •II. Исследования
- •III. Термины и понятия
- •IV. Вопросы
- •V. Музей
- •§ 37. Круглый год: досуг и праздники сибиряков
- •37.1. Труд и праздник
- •37.2. «Веселый сезон»
- •§ 38. Праздники и полупраздники
- •38.1. «Гулевые дни»
- •38.2. Выдающиеся сибирские праздники
- •38.3. Съезжие праздники и кануны
- •38.4. Святочные вечера
- •38.5. Масленица
- •38.6. От пасхи до троицы
- •§ 39. Игры и забавы
- •Детские игры
- •Краеведческая работа
- •I. Примерное планирование
- •II. Термины и понятия
- •III. «Вечерка»
- •IV. Исследования
- •V. Музей
- •§ 40. Старинные сибирские обычаи, обряды и ритуалы
- •40.1. Свадьба
- •40.2. Рождение младенца
- •40.3. Обряд размывания рук и крестины
- •40.4. Похороны
- •Плач матери по умершей дочери
- •Из плача по умершему мужу
- •40.5. «Ихна родительска паска…»
- •Глава X. Культура повседневности § 41. Одежда русских старожилов сибири
- •41.1. Одежда как фактор адаптации
- •41.2. Мужская одежда
- •41.3. Женская одежда
- •41.4. Перечень одежды старожилов приенисейского края XVII – XIX вв. Верхняя одежда (из ткани)
- •Верхняя одежда (меховая)
- •Обувь кожаная
- •Обувь меховая
- •Обувь катаная, плетеная, вязаная. Чулки вязаные и меховые
- •Головные уборы женские и девичьи
- •Головные уборы мужские
- •Рукавицы, перчатки
- •Кросна — домашний крестьянский станок для тканья холста
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Термины и понятия
- •III. Исследования
- •IV. Практикум
- •IV. Музей
- •§ 42. Пища русских сибиряков
- •Молитва перед вкушением пищи. Глаза на Тебя, Господь, надеются, и Ты даешь им пищу своевременно, открываешь Ты щедрую руку твою и насыщаешь все живущее своими благами.
- •Блюда традиционной сибирской кухни
- •§ 43. Народная медицина: мудрость и суеверия
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Исследования
- •III. Практикум
- •IV. Музей
- •§ 44. Народное творчество русских сибиряков
- •44.1. Декоративное искусство
- •44.2. Устное народное творчество молитва сибиряка
- •Сибирские афоризмы: пословицы и поговорки
- •Сибирские загадки
- •Частушки енисейской губернии начала XX в.
- •Приметы-поверья сибиряков-старожилов
- •Сибирская народная сказка «птичка-носок как спичка»
- •Быличка
- •44.3. Приметы, обычаи, поверья
- •§ 45. Говор приенисейских старожилов
- •45.1. «Чалдонская речь»
- •45.2. Словарь говоров старожилов приенисейского края
- •Глава XI. Сибирское самостояние § 46. Сибирь и сибиряки
- •46.1. На перекрестке цивилизаций
- •46.2. Сибирь, которую мы потеряли?…
- •42.3. Эпоха потерь и свершений
- •§ 47. Сибири с любовью…
- •§ 48. России верные сыны
- •Краеведческая работа
- •I. Примерная тематика занятий
- •II. Термины и понятия
- •III. Диалог
- •IV. Темы для дискуссии
- •V. Творчество
- •V. Музей
- •Заключение
- •Опубликованные источники по изучению культуры старожилов Сибири и Приенисейского края
- •Библиографический список
- •Уличная застройка старожильческого села (с. Имисское Минусинского уезда Енисейской губ.)
- •Мужская и женская одежда
- •Оглавление
- •Сибирское краеведение Хозяйство, быт, традиции, культура старожилов Енисейской губернии
- •660049, Г. Красноярск, ул. А. Лебедевой, 89.
7.3. Типы поселений
Основным типом сельских поселений была деревня. Это сравнительно небольшое селение, не имевшее церкви. Для начала XVII в. характерны малодворные деревни-поселения в 1 – 3 двора, они составляли 91,8%, во второй половине века их было 42,1%. К началу XVIII в. стали преобладать деревни в 10 и более дворов. При заселении деревни родственниками ее именуют «однопородной». Так, документы свидетельствуют, что с. Абан Канского уезда основали 5 семей Туровых. Другой тип деревни — «разнопородная», здесь проживали семьи разных родов.
Так как «елани» были довольно редки, первые пашенные участки располагались в XVII – XVIII вв. на расстоянии до 75 – 125 верст от деревни. Позднее, в связи с высвобождением земли из-под леса, среднее расстояние до пашни сократилось до 10 – 50 верст. Поэтому в целях эффективной работы на пашне крестьянин был вынужден возводить на пашенном участке избушку, хозяйственные постройки. Данный вид поселения в Сибири называли «заимкой». Если пашня находилась недалеко, то хозяин обрабатывал ее «наездом», без строительства построек — эта пашня называлась «займищем». В условиях «захватного» принципа освоения пашни достаточно было опахать участок земли или проложить полосу пахоты («очертить»), чтобы земля считалась занятой. В лесу ограничивали деляну, окольцовывая деревья.
До сегодняшнего дня в ряде сибирских регионов сохранился обычай «первого закоса» на покосе. При этом небольшой прокос косой-литовкой на свободной поляне является знаком принадлежности по «захватному принципу». Если кто другой скосит траву на данном участке, то первый человек по традиции имеет право забрать себе весь стог сена. В старину в случае возникновения спора волостной суд мог решить вопрос о частичной компенсации за вложенный труд сеном или деньгами.
На заброшенном и вновь распаханном займище через много лет могло возникнуть новое поселение. Название заимки или займища по имени прежнего хозяина часто становилось топонимом деревни. Многие заимки дали начало новым деревням и селам. На заимку могла переселиться семья сына или сам домохозяин. За счет подселения новоприбывших переселенцев или односельчан и дополнительной разработки земли поселение разрасталось. Вокруг появлялись новые заимки, постепенно становившиеся деревнями. В таежной зоне многие селения обязаны своим возникновением охотничьим заимкам.
Вновь созданное селение, которое в перспективе могло стать крупной деревней, обозначали термином «починок». Таким образом, деревни, заимки, займища и починки своим возникновением обязаны возделываемой крестьянской пашне. Несколько иную функцию выполняло село.
Село — сравнительно крупное селение, в котором обязательно имелась церковь. Таким образом, село становилось центром церковного прихода. Село выполняло и административные функции: оно могло быть центром волости, включавшей от 15 до 30 малых населенных пунктов (деревень). Вначале их было немного: так, в Красноярском уезде в 1700 г. было три села. В самом крупном из них — Ясаулово — было тогда 73 двора, а в 1795 г. — уже 194 двора. Со временем в селах налаживались ремесленное производство и торговля, они часто становились местом проведения ярмарок.
Развитие населенных пунктов в начале XIX в. шло по пути как быстрого укрупнения имеющихся селений, так и увеличения количества новых. Декабрист Н. Бестужев писал: «Теперь едущий по Сибири увидит огромные деревни: я говорю “огромные” потому, что они действительно таковы; например, в Красноярской губернии (т.е. в Енисейской губернии) между прочими большими есть д. Бояроновка, которая тянулась еще в 1827 г. на 6 верст. Деревни изумляли бы любого русского огромностью и довольством». Можно отметить, что в начале XIX в. самым крупным селом всей Сибири от Урала до Тихого океана было село Боготольское, насчитывавшее 606 дворов.
Во второй половине XIX в. в отдельных местах начали ощущаться затруднения в землепользовании: в пределах общинного землевладения группа домохозяев одновременно переселялась на отдаленные угодья. Появившиеся таким образом селения назывались «выселки».
Незначительным явлением для Сибири на рубеже XIX – XX вв. стало появление хуторов-поселений одной семьи с двором и прилегающими угодьями. Многие хутора в Енисейской губернии основывались переселенцами из Польши или Прибалтики.
В середине XVII – начале XIX вв. в освоении междуречных пространств немалую роль стали играть тракты. Через Тобольскую, Томскую, Енисейскую и Иркутскую губернии прошел Большой Сибирский (Московский) тракт. С его прокладкой возникло множество селений, непосредственно обслуживающих его. Вдоль тракта принудительно селили переселенцев-крестьян, ссыльных-поселенцев. Здесь часто оседали на жительство не только крестьяне, но и беглые люди. Жители трактовых селений заготавливали сено, дрова для нужд дороги, выращивали на продажу овес, зерновые культуры, овощи. Многие жители данных деревень и сел зарабатывали на жизнь обслуживанием проезжавших путников, служили на тракте постоянными ямщиками.
Сибирский тракт обеспечивал перевозку товаров, перемещение воинских команд, административные сообщения между сибирскими губерниями и центром. Почтовым ведомством было налажено постоянное почтовое сообщение. Любой проезжавший по тракту во второй половине XIX в. мог насчитать в день от 1 до 2 тыс. встречных повозок, подвод.
Основными населенными пунктами на тракте были станции (станки), полустанки и зимовья-станции, расположенные в глухих местах. На каждой станции всегда были наготове повозки, лошади для смены, имелись постоялые дворы, «обогревные» избы. В домах, постоялых дворах, обогревных избах круглыми сутками кипели самовары: любой путник мог найти приют и обогреться, был накормлен.
Значительные пространства на водоразделах сибирских рек были освоены в сельскохозяйственном отношении благодаря прокладке сухопутных дорог, трактов местного значения,