
- •Лекция 18. Науки коммуникативного цикла, значимые для pr
- •1. Риторика
- •2. Теория аргументации
- •3. Герменевтика – искусство понимания и истолкования
- •4. Нейролингвистическое программирование
- •5. Пропагандистский анализ
- •6. Теория переговоров
- •Сравнение жесткого и мягкого подходов к переговорам (по г.Г. Почепцову)
- •7. Идеологические конструкты
Лекция 18. Науки коммуникативного цикла, значимые для pr
1. Риторика.
2. Теория аргументации.
3. Герменевтика – искусство понимания и истолкования.
4. Нейролингвистическое программирование.
5. Пропагандистский анализ.
6. Теория переговоров.
7. Идеологические конструкты.
1. Риторика
Классическая риторика была наукой наук, на ней основывались не только ораторское искусство, но и музыка, и живопись, и литература. В дореволюционной России риторика входила в школьные курсы, а в советское время она оказалась забытой, что стало следствием отсутствия необходимости изощренного воздействия интеллектуального порядка, которое было ей присуще.
Риторика в классическом понимании задает наиболее эффективные формулы речевого воздействия. В античные времена это послужило развитию ораторского искусства, а в Средние века привело к возникновению гомилетики – науки о построении проповеди. Риторика, как теория ораторской речи, может рассматриваться и как предтеча политической теории, руководства по ведению политической борьбы.
И до сих пор устная коммуникация занимает ведущее место, что объясняется следующими тремя причинами:
а) динамический характер живого общения, позволяющий приблизить процессы создания и восприятия текста, свести их в одну временную точку;
б) восприятие в толпе резко повышает эффективность, поскольку люди, находящиеся в подобном состоянии, локоть к локтю, психологически переведены в возбужденное состояние. Профессиональные ораторы стараются заставить людей сесть в аудитории близко друг к другу для достижения эффекта толпы.
в) традиционные средства коммуникации всегда более консервативны и запоздалы по отношению к новым идеям. Они, как правило, находятся под контролем властных структур, поэтому «еретикам» (тем более ниспровергателям) туда пробраться трудно.
Классическая риторика имеет три логически взаимосвязанные части:
Инвенция – отбор аргументов, эмоциональных отсылок.
Диспозиция – расположение отобранного.
Элокуция – вербальная реализация отобранного, вплоть до фонетического уровня.
Аудитория и установление с ней контакта особую роль играют уже со времен Античности. В дальнейшем многие: дисциплины утратили связь с аудиторией, но она не потеряна в PR. Эта традиция продолжается в одной из функциональностей PR – спичрайтинге (от aнгл._«speechwriting»). Так, Г.Почепцов характеризует спичрайтеров как особую когорту профессионалов, к которой в последнее время причисляет себя и ряд партийных работников. Он пишет, что в подобном отделе в Белом доме работают до пятидесяти человек, которые не только готовят речи Президента, но и поставляют статьи (и, вероятно, заготовки для них) для газет. Такое же число – пятьдесят человек – называют англичане, когда речь идет о подготовке важнейших выступлений своего премьера.
Риторика позволяет нам не только подготовить, но и реализовать построенный текст, в чем также схожа с PR.
2. Теория аргументации
Родоначальниками теории аргументации являются X. Перельман, Ф. Ван Еемерен и Р. Гроотендорст. Рассматривая в качестве объекта изучения оправдание или опровержение рациональным образом чьей-либо точки зрения, они не смогли описать этот вид деятельности средствами наук, традиционно сориентированных на высказывание: логики и лингвистики. Логика оказалась слишком абстрактной, а лингвистика — слишком конкретной для этих целей. Теория аргументации же была рассмотрена не только как теория высказываний, но как теорий речевых актов (т. е. более широко), поскольку общение видится как обмен речевыми актами разной степени сложности.
Аргументация определяется как «социальная, интеллектуальная, вербальная деятельность, необходимая для того, чтобы оправдать или опровергнуть мнение, состоящее из набора высказываний и направленное на то, чтобы получить одобрение аудитории». Аргументации, как и PR, присуща ориентация на реальный речевой контекст, а не на теоретические обобщения, которые свойственны логике. Теория аргументации оперирует следующими характеристиками:
• Экстернализация аргументации – принципиальная ориентация на вербальную коммуникацию.
• Функционализация аргументации. Аргументация предстает как целенаправленная деятельность, процесс, а не результат (продукт) как в логике.
• Социализация аргументации. Аргументация имеет коммуникативный и интерактивный характер, когда говорящий.и слушающий поочередно меняются местами.
• Диалектификация. Независимо от того, идет ли речь о про-аргументации или о контраргументации, всегда один из пользующихся языком обращается к оппоненту, который предположительно занимает позицию рационального судьи. Если последний реагирует на аргументации критически, то происходит критическая дискуссия.
Поскольку аргументация считается сложным речевым актом, то разрешение спора представляет последовательность четырех стадий:
1. Стадия конфронтации, где выдвигаются и подвергаются сомнению точки зрения сторон.
2. Стадия открытия дискуссии, где стороны договариваются о правилах дискуссии и защищают/критикуют точку зрения.
3. Стадия аргументации, представляющая собой peальную дискуссию, когда требуется дальнейшая аргументация для разрешения сомнений.
4. Заключительная стадия, где устанавливается то, как разрешен спор.
Теоретики аргументации внесли вклад в разработку правил проведения дискуссий. К примеру, требуется, чтобы оппоненты 1) установили, какие пропозиции они принимают для начальной стадии совместно, без аргументации, 2) какой процедурой они будут признавать совместно правильность аргументов.
Для управления общественными отношениями могут быть интересными следующие положения теории аргументации.
1. Существенное внимание уделяется анализу реального речевого употребления, а не искусственным примерам.
2. Теория аргументации не просто анализирует речевую реальность, но и порождает ее, задавая процессы представления аргументов.
3. Собеседник, в отличие от большинства гуманитарных наук, воспринимается как равно-активный с говорящим.