
- •Монолог к Skarabey или зачем масоны поставили памятник Джордано Бруно? Содержание:
- •1.За тёмной завесой * 5 стр.
- •2.А судьи кто? 18 стр.
- •В начале немного истории по эволюции жидовских политических движений стремящихся, разными способами, но к единой цели: плановый захват власти в мировом масштабе.
- •За тёмной завесой
- •- «Еврей даже согрешив остаётся евреем»! (Сангедрин, 44a)
- •А судьи кто?
- •Предводитель судилища
- •Доносчик
- •Джордано Бруно сожгли за науку?
- •Джордано Бруно сожгли за религию?
- •Может Джордано Бруно сожгли за его гомосексуализм?
- •Джордано Бруно сгорел за православие.
- •Почему жидо-масоны поставили памятник Джордано Бруно?
- •А был ли Джордано Бруно мистиком и (или) сатанистом?
- •Вопросы к Skarabey.
- «Еврей даже согрешив остаётся евреем»! (Сангедрин, 44a)
(Рабби Нахум Ансель http://www.lookstein.org/retrieve.php. © 2003 Центр имени Лукштейна, университет Бар-Илан)
А судьи кто?
«А судьи кто? - За древностию лет К свободной жизни их вражда непримирима…»
Грибоедов А.С. "Горе от ума",
«Мы, Лодовико Мадруцци, епископ Сабинский; Джулио Антонио Сантори, епископ Палестринский или Сансеверинский; Пьетро Деса (титул св. Лаврентия в Лучине); Доменико Пинелли (титул св. Златоуста); брат Джеронимо Бернерио (титул св. Марии «sоpra la Minerva d’Ascoli»); Паоло Сфондрато (титул св. Цецилии); Лючио Сассо (титул св. Кирика и Иулиты); Камилло Боргезе (титул св. Иоанна и Павла); Помпео Аригони (титул св. Бальбины); Роберто Беллармино (титул св. Марии «in Via») — наименованные, по милосердию Божию, священными кардиналами святой римской церкви, генеральные инквизиторы всего христианского государства против еретических преступлений, особо уполномоченные святым престолом.» (http://absentis.org/qt/bruno_prigovor.htm) - так начинается приговор по сожжению знаменитого итальянского мыслителя, поэта и учёного философа Джордано Бруно. Вынесенного 8 февраля 1600г. кардиналами генеральными инквизиторами, заседающими в трибунале Рима и генеральной конгрегации святой римской и вселенской инквизиции на собрании кардиналов инквизиторов в Риме во дворце кардинала Мардуцци. Приговор Дж. Бруно вынесла Римская инквизиция.
Но мало кто знает, что впервые Джордано Бруно был арестован по доносу своего ученика Джованни Мочениго и судим Венецианской инквизицией. Вот тут-то и разница, поскольку Венецианская инквизиция следовала своим теологическим взглядам и только формально и (или) под нажимом подчинялась Риму.
«Венеция того времени находилась в зените своего расцвета. В республике пользовались уважением науки, процветали разного рода научные общества и академии. Венеция, торговавшая не только с католическими государствами, но и протестантскими и мусульманскими, относилась весьма снисходительно к еретическим учениям, к писателям, ученым и философам, выступавшим с критикой церкви. Венецианская инквизиция была своего рода политической полицией, защищавшей в первую очередь интересы Венецианской республики.
В отличие от других инквизиций, венецианская не устраивала аутодафе (сожжение), а тайно расправлялась со своими жертвами. Их содержали в тюрьме, примыкавшей к дворцу дожей. Там же их и казнили, бросая трупы в канал. Иных приговоренных к смерти вывозили на гондоле в море, где ее поджидала другая гондола, в которую предлагали перейти осужденному. Как только он становился на доску, которую перебрасывали между гондолами, гребцы брались за весла и жертва исчезала в воде.
В XVI в. венецианская инквизиция возглавлялась папским нунцием, патриархом Венеции и собственно инквизитором. Первого назначал папа, остальных – дож республики.
Деятельность венецианской инквизиции не вызывала особого восторга в Риме. Папство стремилось подчинить венецианскую инквизицию своему контролю. В 1555 г. Павел IV через верховного инквизитора (главу конгрегации св. канцелярии) Микеле Гизлиери пытался прибрать венецианскую инквизицию к рукам и направил в Венецию инквизитора кардинала Феличе Перетти. Хотя Перетти не удалось подчинить венецианскую инквизицию контролю священной канцелярии, тем не менее ее наличие представляло несомненную опасность для Джордано Бруно, как это подтвердили последующие события.» (http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/History_Church/grigul/08.php).
Так вот Венецианской инквизиции не удалось доказать виновность Дж. Бруно в ереси. Григулевич И.Р. в своей «Инквизиции» сообщает, что 23, 25 и 26 мая 1592 г. Джованни Мочениго направил на Джордано Бруно доносы, после чего философ был арестован и заключен в тюрьму.
«Инквизиционный трибунал начал немедленно собирать свидетельские показания и допрашивать своего узника. Цель всего этого заключалась в том, чтобы уличить Джордано Бруно в еретических воззрениях и их пропаганде, что позволило бы выдать его на расправу Папе Римскому. Однако Бруно отвергал все обвинения и отказывался от признания своих ошибок». Не смотря на то, что допросы велись с участием папского нунция, трибунал Венецианской инквизиции не смог ничего доказать. Пусть меня юристы поправят, но невозможность доказательства вины, есть оправдание подозреваемого. Видя это, и строго периодически получая копии протоколов допросов 12 сентября 1592 г. папская инквизиция официально потребовала выдать ей Джордано Бруно. «Венецианский трибунал ответил согласием и запросил соответствующее разрешение у Совета Мудрых (С.М. это Венецианская инквизиция). Совет отказался выдать Бруно. Рим продолжал настаивать, угрожая разрывом отношений и наложением интердикта на республику. .… Опасаясь, что осуществление репрессивных мер папского престола может нанести вред торговым связям республики, Венеция 7 января 1593 г. приняла следующее решение о передаче узника папской инквизиции…» (Григулевич И.Р.)
Анализируя действия Венецианской инквизиции можно сделать однозначный вывод:
де-факто Джордано Бруно БЫЛ ОПРАВДАН СВЯТОЙ ИНКВИЗИЦИЕЙ ПО ВСЕМ ПРЕДЪЯВЛЕННЫМ ДОНОСАМ, в лице её венецианского отделения!
Но де-юре подследственный Дж. Бруно передан на до расследование в Римскую инквизицию.
Ну что же, пришло время рассмотреть личности нелюдей замучивших, осудивших и убивших Джордано Бруно.