7. Искусство Египта Нового царства

Культ Амона-Ра, который именовался царем всех богов. Ему приписывались военные победы, слагали гимны и возводили храмы. В изобразительном искусстве произошли перемены. Образы стали более утонченными, также тяготели к изяществу и пышности. Свобода движений, тонкость цветовых сочетаний, вводился пезаж.

Архитектура.

Первая треть Нового царства – это особенный период: масштабность строений, особая пышность, избыточная пышность. Главный храм всей страны посвящен фиванской триаде (Амону, Мут, Хонсу, а также Монту) – это Карнакский храм. Эталонным храмом эпохи Нового царства можно считать храм Хонсу в Карнаке.

Основные типы храмовых комплексов. 1) наземные, 2) полускальные, 3) скалные.

Фивы – бурное строительство. Дворец фараона приравнивался к храму. Центром был заполненный колонами гипостильный зал, ведущий к тронному залу. Яркий пример Кранакский храм.

Характерные черты. На восточном берегу строили храмы в честь Амона-ра. А на западном в честь загробной жизни. Заупокойный храм царицы Хатшепсут. Тип полускального храма. Хатшепсут мало уделяла времени на военные походы, зато много на сроительство. После ее смерти на трон пришел, некогда ей же оттесненный Тутмос Третий., который уничтожил практически все воспоминания о царице.

Сульптура. Придерживаются канонов но усиление декоративности и индиидуализации образлв. Различные портреты Аменхотепа Третьего.

Росписи. Огромное значение придавалось настенным росписям.Стенопись царских гробниц вызывала в памяти развернутый папирус. Сюжетные композиции. Ритуальные сцены напомянали графику. Росписи некрополя фиванской знати отличались большой живопистностью. Выделяли три цикла.1) сцены земного бытия, 2) оживление тела покойного для перехода к вечной жизни 3) жертвенный пир.

Фрески гробницы Нахта производили впечатление редкой изысканностью и пластичностью силуэтов женщины. Сцены воскрешения и жертвенного пира показы очень реалистично. Роспись Охота в нильских зарослях.

8. Основные памятники и их характеристика шумеро-акадского искусства.

Архитектура. Памятников Шумерской эпохи сохранилось очень мало.Города-государста окруженые стенами и башнями были вокруг храмов посвященных богам светтил плодородия и других. Самыми значительными постройками считаются Белый Храм и Красное здание в Уруке (3200-3000 гг днэ). Шумерский храм обычно строили на утрамбованной глиняной платформе, защищавшая здание от наводнений. Приподнятый хам над жилой частью города говорит о связи между небом и землей. Храм – низкое толстостенное прямоугольное здание без окон – имел внутренний двор. Свет проникал через проемы в потолке и через арки.

В третьем тысячелетии появился тип храма-зиккурат, постепенно ставший главным культовым сооружением. Зиккурат Этеменнигуру в Уре. Состоял из нескольких плаформ., со сплошной кладкой из сырцового кирпича. Нередко он служил научным центром или обсерваторией. Лучше всего сохранился огромный зиккурат царя Ур-Намму (конец 3 тысднэ). Он имел сходство с горой. Три его сужающиес террасы были окрашены в разыне цвета: черный, красный , белый. Напомянал ступенчатые пирамиды.

Скулптура. Распространненый тип скульптур был адорант, который представлял собой статую молящегося, фигурка сидщего или стоячего со сложенами на груди руками человека которую дарили храму.Главная черта шумерской скульптуры – это условность изображения, отсутствие портретного сходства. Стены храмов украшались рельефами, о жизни города. Все персонажи канонично одинакового размера, но царь крепнее. Стела Эанатума – вертикальная плита. Или стела коршунов. Показывают победу над врагом