Культура архаической Греции
VIII в. до н.э. – создание алфавитного письма на основе финикийской письменности.
Алфавит стал фактором стремительного развития литературы и поэзии. В VIII в. до н. э. были созданы эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея» Гомера, положившие начало не только древнегреческой, но и всей европейской литературе.
776 г. до н.э. – возникновение Олимпийских игр. Они проводились каждые 4 года в городе Олимпии.
VII – VI вв. до н.э. ‒ появление монументальной скульптуры (сначала деревянной, а затем каменной). Господствовали 2 типа изображений: курос – обнаженная фигура юноши, кора – задрапированная фигура девушки.
На исходе архаической эпохи закладываются основы классической греческой архитектуры, развивается монументальное зодчество. В центре городов воздвигаются храмы богам-покровителям. Самый известный – храм Аполлона в Дельфах.
В VI в. до н. э. древнегреческие архитекторы создали ордер – систему соотношений между несущими и несомыми частями сооружения, между колоннами и перекрытием, покоящимся на них.
Капитель – венчающая часть колонны.
Первый греческий ордер – дорический – возник в Спарте |
Затем появился ионический ордер. |
Самый поздний тип ордера – коринфский. |
В VI в. до н. э. в Древней Греции родились философия (с греч. «любовь к мудрости»).
Философы: Фале́с, Анаксимандр, Анаксимен; Пифагор.
3. Классический период в истории Древней Греции ‒ наивысший расцвет античной цивилизации. V в. до н. э. ‒ 338 г. до н. э. (начало македонского завоевания)
В V в. до н. э. греки выдержали тяжелейшую борьбу против персов.
Пика своего могущества Афины, античная цивилизация в целом достигли при Пери́кле (около 490 – 429 гг. до н. э.).
Культура классической Греции
Самые значительные скульпторы классической эпохи:
Мирон (скульптуры «Дискобол» и «Афина и Марсий»),
Поликлет (бронзовая статуя Копьеносца и «Раненой амазонки»),
Фидий (статуя Зевса высотой 14 м, украшавшая храм Зевса; входила в число Семи чудес света),
Пифагор Регийский (статуя «Мальчик, вынимающий занозу»).
Поликлет разработал специальный канон изображения человеческой фигуры.
В греческой архитектуре отсутствовали сооружения, подавляющие человека (города и храмы, их архитектура должны были быть соизмеримы с человеком). Более того, греки предложили новую, более удобную для человека планировку городов. Архитектор Гипподам разработал схему, в которой городские улицы пересекались под прямым углом. В городе выделялись особые зоны ‒ религиозных сооружений, административная, ремесленная, жилая. Усовершенствованная Гипподамова планировка городов применяется и сейчас.
К Семи чудесам света отнесены: храм Артемиды в Эфесе (имел 127 колонн, внутри был украшен великолепными статуями) и гробница Мавсола (имела 2 этажа высотой по 20 м).
Акрополь – возвышенная и укреплённая часть древнегреческого города («верхний город»), убежище на случай войны). На Акрополе обычно находились храмы божеств-покровителей данного города.
Афинский Акрополь включал Пропилеи (парадные ворота), храм Ники, Эрехтейон (храм в честь легендарного афинского царя) и Парфенон (храм Афины, покровительницы города). Парфенон по периметру окружен колоннами. Такой тип храма назывался периптер ‒ оперенный.
Поэзию представлял Пиндар (создал культовые гимны, оды и песни в честь победителей Олимпийских и Дельфийских игр). Дельфийские игры ‒ это соревнования в различных областях искусства (в Древней Греции проводились в городе Де́льфы). Главное литературное событие – рождение и расцвет трагедии и театра. Отцом трагедии был Эсхил («Прикованный Прометей»), ее развивали Софокл (трагедии «Царь Эдип» и «Антигона»), Еврипид («Медея»). Успешно развивалась комедия, «отцом» которой стал Аристофан.
Система образования. В школах начальной ступени обучались дети 7 – 12 лет; они постигали чтение, письмо, основы счета, занимались музыкой и спортом. Школы средней ступени предназначались для юношей 12 – 18 лет; в них изучались гимнастика, грамматика, риторика, декламация. Школы высшей ступени предполагали усвоение философии. Все школы были частными, содержались состоятельными гражданами. Во главе школ стояли схолархи и советы школ; схолархи избирались. Физическое развитие дети получали в гимнасиях и пале́страх ‒ специальных помещениях и местах для спортивных занятий.
В V ‒ начале IV в. до н. э. наивысшего развития достигла греческая философия, прежде всего, благодаря философам Сократу, Платону и Аристотелю.
Платон основал свою философскую школу ‒ Академию.
Ученик Платона Аристотель тоже основал философскую школу, которая называлась Ликей.
Очень высокого уровня достигает риторика – наука об ораторском искусстве. Речи Исократа и Демосфена долгое время оставались непревзойденными образцами литературного мастерства.
В V в. до н. э. появилась история как особая область знания. «Отцом истории» называют Геродота. В своем сочинении («История») он основное внимание уделил главной теме эпохи ‒ противоборству Греции и Азии и греко-персидским войнам. Основателем политической истории был Фукидид; эту линию продолжил его ученик Ксенофонт.
Классическая культура Древней Греции стала фундаментом европейской культуры.
IV век до н. э. ‒ полисы Греции поразил кризис. Наиболее интенсивно кризис развивался в Афинах. Богатства скапливались в руках неграждан, выполнявших функции «организаторов» ремесленного производства, финансистов, ростовщиков-кредиторов, торговцев. Гражданам было запрещено заниматься этими видами деятельности (эти занятия считалось недостойными их). → То, что казалось преимуществом гражданского статуса, привело к обнищанию граждан. Граждане-собственники земельных участков вынуждены были их продавать. «Новые богатые», скупая их, увеличивали свои земельные владения. → Нарастало противостояние между «новыми богатыми» и беднеющим населением. Полисы уже не могли защищать себя с помощью ополчения граждан. Ярким признаком кризиса становится наемничество: полисы нанимают армию, которая становится платной. Нарастание внутреннего напряжения в полисах сказалось и на отношениях между полисами. Разразилась серия войн за господство над Грецией.
На севере Балкан нарастала новая угроза ‒ крепло и создавало мощную армию Македонское царство. Начало македонскому господству в Греции положил царь Филипп II. В 338 г. до н. э. он разгромил объединенные войска греков под предводительством Афин. Преемником Филиппа стал его сын Александр (356 – 323 гг. до н. э., царь македонский с 336 г. до н. э.). Походы Александра Македонского положили начало эпохе эллинизма.
4. Эллинизм (323 г. до н.э. ‒ 146 гг. до н.э.). Эллинистический период истории Греции продолжался от смерти Александра Македонского (323 г. до н. э.) до завоеванием Греции Римом (146 г. до н. э.).
Походы Александра Македонского. В 334 г. до н. э. Александр начал свой восточный поход против Персии. Александр Македонский ‒ первый полководец, не потерпевший ни одного поражения.
Под властью греков была создана огромная империя полувосточного образца. Она включала множество народов и была непрочным государством: помимо Греции в нее входили Иллирия, Скифия, Сирия, Финикия, Египет, Персия, западная часть Индии; столицей стал Вавилон. Повсюду основывались полисы, называвшиеся в честь завоевателя – Александриями; отдельные из них дали рождение городам, дожившим до наших дней (Ходжент, Самарканд, Герат, Кандагар, Каир). В последний период своей жизни Александр Македонский вел себя как восточный владыка, требуя всеобщего поклонения.
Главный результат походов Александра Македонского ‒ встреча Запада, представленного греками, и Востока, представленного разными народами. Благодаря Александру Македонскому влияние греческой культуры распространилось на всю известную грекам часть Земли. Сами греки называли себя эллинами, а свою страну Элладой, поэтому новая эпоха стала называться эллинистической.
После смерти Александра в 323 до н. э. (а он не достиг и 33 лет), империя распалась на несколько крупных государств из-за амбиций диадохов ‒ бывших его полководцев.
В последовавшие два века собственно греческие государства продолжали слабеть, и постепенно были завоеваны Римом.
Культура эллинизма. В правление Александра Македонского началась эллинизация Ближнего Востока. Эллинизация – процесс приобщения местного населения к греческому образу жизни, греческим цивилизационным ценностям. Греческий язык и греческая письменность стали официальными на всем пространстве империи. В то же время в самой Элладе стали распространяться восточные верования, ритуалы, обряды.
Эллинизм был эпохой расцвета городов (наиболее грандиозные ‒ Александрия, Антиохия, Пергам). В Александрии существовала богатейшая библиотека; Александрийский маяк высотой в 120 м, включенный в число Семи чудес света; был открыт Мусейон (дом Муз) ‒ крупнейший центр науки и искусства древности, ставший прообразом будущих академий наук. Здесь трудились выдающиеся ученые, философы, поэты, в том числе Евклид – древнегреческий математик, автор первого из дошедших до нас теоретических трактатов по математике («Начала»), создатель геометрии; Эратосфен ‒ самый разносторонний ученый своего времени: занимался астрономией и географией, математикой, физикой, этнографией, филологией, философией, разработал первую научную хронологию истории.
Му́зы ‒ в древнегреческой мифологии покровительницы искусств и наук.
Наука приобретала все большую независимость от философии. Ведущие позиции заняла математика (Евклид и Архимед). Архимед – древнегреческий математик, физик и инженер; сделал множество открытий в геометрии; заложил основы механики, гидростатики, автор ряда важных изобретений (архимедов винт, определение состава сплавов взвешиванием в воде, системы для поднятия больших тяжестей, военные метательные машины и др.).
Новый важный шаг был сделан в изучении истории. Возникло осознание всеобщности исторического процесса. Полибий (II в. до н. э.) написал «Всемирную историю».
Демосфен (384 – 322 гг. до н. э.) – один из знаменитейших ораторов древнего мира. Ора́тор ‒ тот, кто произносит речи; человек, обладающий даром красноречия.
Монументальная скульптура приняла грандиозные размеры. Благодаря соединению достижений архитектуры и высокоразвитого инженерного искусства стало возможным сооружение Александрийского маяка на острове Фарос (другое название – Фа́росский маяк) и гигантской скульптуры Ге́лиоса на острове Ро́дос в Эгейском море (Ко́лосс Родо́сский, высота 36 м), включенных современниками в число Семи чудес света. Ге́лиос – солнечное божество; по легенде он являлся создателем острова Родос: вынес остров на своих руках из морской глубины. Коло́сс ‒ большая, отдельно стоящая скульптура.
Эллинизм вообще тяготел к монументальной архитектуре (например, Пергамский алтарь).
Скульптурные шедевры: Афродита (Венера) Милосская, Ника Самофракийская, скульптурная группа Лаокоон и его сыновья.
Распространение греческой культуры продолжалось и после того, как Греция попала в зависимость от Рима.