Античный мир

Античность (от латинского antiquus ‒ «древний», «старинный») ‒ греко-римская древность, цивилизация Древней Греции и Древнего Рима. Античность ‒ фундамент европейской цивилизации.

Античность охватывает период с рубежа III – II тысячелетия до н. э., когда на острове Крит образуются первые государства, до конца V в. н. э. ‒ падения Западной Римской империи.

Античная Греция

Древнегреческая цивилизация возникла на Балканском полуострове, и включала также западное побережье Малой Азии (западная часть нынешней Турции). Древнегреческая цивилизация создана греками, или эллинами (самоназвание Греции ‒ Эллада). Этот этнос включал 4 племенные группы индоевропейского происхождения ‒ ахейцев, ионян, этолийцев, дорийцев. Самая древняя группа ‒ ахейцы.

1. Крито-микенский (III ‒ II тыс. до н.э.) и гомеровский (XI ‒ IX вв. до н.э.) периоды – формирование основ цивилизации Древней Греции.

На рубеже III – II тыс. до н. э. на юге Балканского полуострова Пелопонне́се и на острове Крит возникли первые очаги государственности, цивилизации бронзового века. Около 1700 г. до н. э. они погибли в результате природного катаклизма.

XVI – первая половина XV в. до н. э. – новый подъем цивилизации на Крите – минойский период (по имени царя Ми́носа): города Крита были объединены под властью правителей Кносса (Кносс – главный город острова Крит во времена минойской цивилизации). Центрами экономической, социальной и культурной жизни Крита были города-дворцы. Наиболее известен Кносский дворец («Лабиринт»). Во главе государственных образований стояли цари, они являлись верховными владельцами земли.

XVI ‒ XV вв. до н.э. – наивысший расцвет критской цивилизации.

Конец ХV в. до н.э. – минойская цивилизация погибла. Остров пережил катастрофу (предполагают землетрясение, цунами или нашествие греков-ахейцев, возможно, и сочетание всех этих факторов). Дворцы были разрушены, численность населения многократно сократилась.

Центр развития древнейшей греческой культуры переместился на Пелопоннес. Здесь греками-ахейцами были возведены города-крепости Микены, Тиринф, Пилос и др.

XV ‒ XIII вв. до н.э. – расцвет микенской цивилизации. Центры-дворцы сложились в Микенах, Афинах и др. Эти дворцы отличались от критских: они представляли собой крепости. На рубеже XIII – XII вв. до н. э. ряд ахейских государств под общим руководством царя Микен Агамемнона предприняли поход против Трои (Илиона) – сильного государства на северо-западе Малой Азии. Война получила отражение в поэме «Илиада» (Гомер).

Критская и микенская цивилизации послужили основой для формирования греческой цивилизации.

Конец XIII в. до н. э. – ахейская Греция подверглась нашествию дорийцев. Дорийцы находились на более низкой стадии развития культуры и общества, чем ахейцы. После дорийского нашествия, древнегреческая цивилизация вступила в полосу «темных веков».

XI – IX вв. до н. э. – «темные века» (также называют гомеровским периодом). Период назван «темными веками», поскольку в это время греки (не считая киприотов) не имели письменности, поэтому дошедшие до наc сведения о происходивших событиях скудны. Главными источниками сведений об этом периоде служат поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея». Они созданы примерно в 750 ‒ 700 гг. до н.э., когда Греция выбиралась из «темных веков».

2. Архаический период (VIII ‒ VI вв. до н.э.) – время быстрого развития древнегреческого общества. Начинается колонизация ближних и дальних территорий. Греция расширяется, превращается в страну городов. Греческая торговля распространяется на все Средиземномо­рье.

Великая греческая колонизация VIII ‒ VI вв. до н.э. – освоение греками новых для них территорий. В поисках новых территорий, пригодных для обработки земель население греческих городов стало осваивать берега Средиземного и Черного морей. К V в. до н. э. греки расселились по всему Средизем­номорью ‒ от Испании до Ближнего Востока и от Африки до Северного Причерноморья. В Малой Азии и на островах Эгейского моря появились колонии Эфес, Милет, Галикарнас (ныне – территория Турции). На восточном направлении по берегам Черного моря возникли Византий (будущий Константинополь, ныне – Стамбул), Синоп, Ольвия, Херсонес (на территории нынешнего Севастополя), Пантикапей (на месте совр. Керчи) и др. На западном направлении были основаны Массилия в Галлии (совр. Марсель), Сагунт в Испании и т. д. Колонии (в пер. с лат. «поселение») были самостоятельны и независимы от метрополии («материнского города»).

Греческий полис. Греция никогда не имела единого государства. Главной формой общественного устройства стал полис ‒ независимый самоуправляемый город-государство с признаками общины. Полис – это особый, только в античности встречающийся, тип государства.

Центром полиса был город, а за его стенами расстилались угодья, принадлежавшие гражданам, членам общины. Полноправными гражданами считались только свободнорожденные мужчины, коренные жители полиса. Все прибывавшие из других мест составляли особую социальную группу метеков ‒ неграждан.

Каждый полноправный гражданин имел в собственности участок земли. Наличие в собственности участка земли было обязательным и главным условием гражданства в полисе. Потеря земельного участка могла привести к утрате гражданского статуса и к исключению человека из полисного коллектива. Существование частной собственности на землю и неразрывная связь с ней гражданского (социального) статуса человека – принципиальное отличие греческого общества от древневосточных обществ.

Коллектив граждан управлял полисом. Гражданин полиса имел право избирать и быть избранным в органы управления, участвовать в религиозных церемониях. Права гражданина полиса были неразрывно связаны с обязанностями: принимать участие в управлении и решении всех дел полиса, участвовать в выборах, защищать полис от врага (военная служба со своим вооружением).

Полисная система с ее в целом демократическими традициями имела своим подножием рабство.

Афинский полис – самый крупный в Греции – располагался на полуострове Аттика. В этом полисе зародилась модель демократического устройства. На народном собрании выбирались высшие должностные лица – архонты, из них формировался совет старейшин – ареопаг. Архонт Солон в 594 г. до н.э. провел реформы, заложил основы афинской демократии (с греч. «власть народа»). Перикл (выдающийся политический деятель древности) в V в. до н.э. так определил сущность государственного устройства Афин: «Так как у нас городом управляет не меньшинство, а большинство народа, то наш государственный строй называется демократией».

Другим центром греческой цивилизации была Спарта (область Лакония), основанная завоевателями-дорийцами. Необходимость сохранения господства полноправных граждан над покоренным населением, численность которого была выше в десятки раз, привела к возникновению особой организации спартанского общества. И в мирное и в военное время спартанцы жили единым военным лагерем. Законы, по которым жили спартанцы, установил в VIII в. до н.э. царь Ликург. В их основе лежал принцип сохранения «общины равных» доблестных воинов. Вся жизнь спартиата была подчинена определенному порядку, задача которого ‒ создать идеального воина, защитника родного полиса.