2.2.1.3. Индивидуальная теория личности а. Адлера (1880 – 1937)

Термин индивидуальная психология указывает на то, что личность является неделимым целым. В основании теории лежит семь ключевых пунктов:

•  чувство неполноценности и компенсация;

•  стремление к превосходству;

•  стиль жизни;

•  социальный интерес;

•  творческое «Я»;

•  порядок рождения;

•  фикционный финализм (поведением человека управляют его ожидания в отношении будущего).

Принципы индивидуальной психологии:

•   Принцип холизма (целостности). Исходя из понятия жизненного стиля, определяет типы личности по двухмерной системе: социальный интерес – активность:

•  Управляющий тип.

•  Берущий тип.

•  Избегающий тип.

•  Социально-полезный тип.

•   Второй принцип заключается в том, что поведение человека целенаправленно.

•   Третий принцип: люди – существа общественные. Действия человека необходимо рассматривать в отношении социального контекста.

2.2.1.4. Социально-психологические психоаналитические теории:

Э. Фромм (1900 – 1980), К. Хорни (1885 – 1952)

В центре внимания Э. Фромма противоречивость человеческого существования, взятая как онтологический факт. Возникновение человеческого сознания разрывает естественные связи человека с природой, разрушает его извечную гармонию с ней и порождает то экзистенциальное противоречие, которое составляет основную проблему человеческого существования.

С одной стороны, человек – часть природы и подвластен ее физическим и биологическим законам, с другой – благодаря своему разуму он возвышается над ней и противостоит ей как самосознающий субъект. Тотальное отчуждение как характеристика человеческого бытия существует с момента разрыва этой естественной связи.

Э. Фромм выделяет пять экзистенциальных потребностей:

•   В установлении связей (для преодоления изоляции от природы и отчуждения всем людям надо заботиться о ком-то, нести ответственность за кого-то);

•   В преодолении (созидание помогает достичь человеку свободы и собственной значимости);

•   В корнях (люди нуждаются в том, чтобы ощущать себя неотъемлемой частью мира, в основах, стабильности и прочности);

•   В идентичности (копирование кого-то, чужого «Я» не дает возможности достичь подлинной идентичности);

•   В системе взглядов (преданность, система ориентаций, опора, посвящение себя чему-либо наделяет жизнь смыслом).

Таблица 17

Социальные типы характера по Э. Фромму

Непродуктивные типы	Продуктивные типы
•  Рецептивный тип •  Эксплуатирующий тип •  Накапливающий тип •  Рыночный тип	•  Продуктивный тип

 

Частичное разрешение экзистенциальных дихотомий Э. Фромм связывает с раскрепощением внутренних способностей человека к любви, вере и размышлениям. Введенное Э. Фроммом понятие «социальный характер» является связующим звеном между психикой индивида и социальной структурой общества (табл. 17).

Главное понятие К. Хорни – «базальная тревога», определяемая как «чувство изоляции и беспомощности ребенка в потенциально враждебном мире. Это чувство небезопасности может быть порождением многих вредных факторов среды: прямого и непрямого доминирования, безразличия, нестабильного поведения, недостатка уважения к индивидуальным потребностям ребенка, недостатка реального руководства, слишком большого восхищения или его полного отсутствия его, недостатка теплоты, понуждения принимать чью-то сторону в родительских ссорах, слишком большой или слишком малой ответственности, сверхпротекции, изоляции от других детей, несправедливости, дискриминации, невыполнения обещаний, враждебной атмосферы и т. д.» (К. Хорни, 1945).

К. Хорни утверждала, что человеком управляют тенденции :

•  стремление к безопасности;

•  стремление к удовлетворению своих желаний.

Невротические потребности – стратегии компенсации базальной тревоги:

•  невротическая потребность в любви и одобрении;

•  невротическая потребность в «партнере-опекуне»;

•  невротическая потребность в узком ограничении жизни;

•  невротическая потребность в силе;

•  невротическое стремление эксплуатировать других;

•  невротическая потребность в значимости;

•  потребность в том, чтобы быть объектом восхищения;

•  невротическое стремление к личным достижениям;

•  невротическая потребность в самодостаточности и независимости;

•  невротическая потребность в совершенстве и безупречности.

Эти потребности присутствуют у всех людей. Они помогают справляться с чувствами отверженности, враждебности и беспомощности, неизбежными в жизни. Здоровый человек применяет гибкую стратегию использования потребностей. Потребность имеет характер невротической, если человек неутомимо пытается превратить ее удовлетворение в способ жизни.

К. Хорни выделяет три типа межличностных стратегий:

•  стремление к людям (уступчивый тип);

•  стремление отделиться от людей (обособленный тип);

•  агрессивное (враждебный тип).

Каждая из этих стратегий представляет базовую ориентацию по отношению к другим и себе. Все стратегии предназначены для уменьшения чувства тревоги, вызванного социальными влияниями в детстве. Здоровому человеку присуща большая гибкость, он способен менять стратегии сообразно обстоятельствам.

Развитие личности:

•  большое значение детских переживаний для формирования структуры и функционирования личности;

•  решающий фактор в развитии личности – социальные отношения между ребенком и родителями (базальная враждебность, базальная тревога).

Выводы

1. Психоаналитические теории представляют собой пример психодинамического подхода к изучению человека.

2. Соединение теории с практическим применением. Цель психоаналитической терапии, по словам З. Фрейда: «Превратить чрезмерные страдания невроза в нормальные, обыкновенные невзгоды повседневности».

3. Выделение компонентов структуры сознания и личности.

4. Значительное внимание к бессознательному в психической жизни личности.

5. Сильная приверженность положениям и принципам детерминизма, иррациональности, неизменяемости, гомеостаза. Приверженность принципу субъективности.

6. Сосредоточение классического психоанализа на биологических детерминантах, подчеркивание социальных детерминант личности в неофрейдистских концепциях.

Вопросы и задания для самопроверки

1. Согласны ли Вы с З. Фрейдом в том, что половое влечение и агрессия – два основных мотива, лежащие в основе человеческого поведения?

2. Опишите природу и функции Ид, Эго, Супер-эго – трех основных личностных структур (по З. Фрейду). Каким образом взаимодействие между этими структурами создает внутренний конфликт у человека?

3. Сравните основные положения теории А. Адлера и З. Фрейда в отношении природы человека.

4. Опишите концепцию архетипов К. Г. Юнга. Какой архетип К. Г. Юнг связывал с достижением самореализации в зрелости?

5. Сравните и противопоставьте позиции А. Адлера и К. Г. Юнга по каждой из следующих проблем: определяющая цель жизни, причины психопатологических проявлений и природа человеческой мотивации.

6. Считаете ли Вы, что «рыночная» ориентация характера по Э. Фромму представляет собой доминирующий тип личности в нашем обществе? Если нет, то какая или какие ориентации характера, по-Вашему, наиболее распространены сегодня? Поясните Вашу позицию.

7. Сравните и укажите различия во взглядах З.Фрейда, Э.Фромма, К.Хорни по вопросу влияния событий раннего детства на формирование структуры личности взрослого.