- •1 Тарау. Философия тарихы үрдіс және ой мектебі ретінде
- •Дүниетаным және оның құрылымы мен деңгейі. Философияның мәні мен міндеті, оның қоғамдағы орны
- •А дамның іс-әрекеті мен қызметі Сызба 1.1.2 Философия мәдениеттің феномені ретінде
- •Сызба 1.1.3 Дүниетанымның тарихи типтері
- •Сызба 1.1.4 Философия, дін, мифология байланысы
- •Кесте 1.1.5 Философиялық білім құрылымы
- •Сызба 1.1.6 Классикалық философиядағы субстанция мәселесі
- •Сызба 1.1.7 Классикалық философияның негізгі сұрағы
- •Сызба 1.1.8 Классикалық философияның негізгі бағыттары
- •Кесте 1.1.9 Философия тәртіптік ғылым
- •Бақылау сұрақтары
- •Көне Шығыс философиясы /Қытай, Үндістан/
- •Көне Қытай философиясы
- •Кесте 1.2.1 Көне қытай философиясының негізгі ұғымдары
- •Көне Үнді философиясы
- •1.2.5 Көне Үнді философия мектептері
- •Негізгі түсініктер
- •Буддизм
- •Сызба 1.2.6
- •Бақылау сұрақтары
- •1.3 Антикалық философия тарихының принципі және құрылымы
- •Сызба 1.3.1 Антикалық философияның негізгі даму кезеңдері
- •1. Кезең 2. Кезең 3. Кезең 4. Кезең
- •Сызба 1.3.2 Көне антикалық философия Антикалық философия
- •Кесте 1.3.4 Софистер – Сократ, дүниеге көзқарастық ұстанымдарының айырмашылығы
- •Сызба 1.3.5 Платонның идеалды мемлекет туралы ілімі Адам /барлық азамат/
- •Жан /оның түрлері/
- •1 Қабат
- •2 Қабат
- •3 Қабат
- •Мемлекет құрылымының принциптері:
- •Кесте 1.3.6 Аристотель
- •Сызба 1.3.7 Аристотельдің философиялық жүйесі
- •Бірінші (негізгі философия)
- •Бақылау сұрақтары
- •1.4 Ортағасырлық философия
- •Кесте 1.4.1 Ортағасырлық батыс еуропалық философиясының негізгі даму кезеңдері
- •I I.Cхоластика
- •1.4.2 Ортағасырлық батыс еуропалық философиясындағы реализм және номинализм арасындағы қайшылық
- •Араб әлемінің философиясы
- •Кесте 1.4.5 Ерте араб философиясының негізгі бағыттары (VII-iXғғ)
- •Сызба 1.4.8 Әл-Фарабидің таным теориясы /Жан туралы ілім/
- •Бақылау сұрақтары
- •Қайта өрлеу дәуірінің философиясы
- •Сызба 1.4.9 Қайта өрлеу дәуірінің философиясы /Ренессанс/
- •Кесте 1.4.10 Ренессанс философиясының мазмұны мен негізгі мәселелері
- •Бақылау сұрақтары
- •1.5 Жаңа заман философиясы
- •Кесте 1.5.1 Жаңа заман философиясының негізгі бағыттары
- •Кесте 1.5.2 Жаңа заман философиясындағы ғылым және адамзат пен қоғам мәселесінің қалыптасуы
- •Сызба 1.5.3 Эмпиризм және Бэкон әдісінің мәселесі
- •Сызба 1.5.4 р. Декарт рационализмі (Картезия)
- •Сызба 1.5.5 б. Спиноза философиясының теориялық бастауы
- •Ағарту кезеңі және оның қоғам дамуындағы прогрессивтік рөлі
- •Кесте 1.5.6 Француз ағартушыларының ерекшеліктері (радикализм)
- •Бақылау сұрақтары
- •1.6 Классикалық неміс философиясы
- •Кесте 1.6.1 XVII-XIX ғ.Ғ неміс классикалық философиясы
- •Кесте 1.6.2 и. Канттың (1724-1804) Категориялар туралы ілімі
- •Кесте 1.6.3 Гегельдік философия кестесі
- •1.6.4 Гегельдің философиялық жүйесі Ештеңе - бірдеме – сапаның алғашқы белгісі
- •Болмыс – еш нәрсе - қалыптасу
- •Гегельдің абсолюттік идея философиясының дамуы
- •Кесте 1.6.5 Людвиг Фейербах (1804-1872)
- •Маркстік философия
- •Сызба 1.6.6
- •Сызба 1.6.7 Тарихты материалистік тұрғыда түсіну Тарихты материалистік тұрғыда түсіну
- •Бақылау сұрақтары
- •1.7 Қазақ және орыс философиясы Кесте 1.7.1 XIX-XX ғ.Ғ. Орыс философиясы
- •Қазақ философиясы
- •Кесте 1.7.2 Қазақ философиясы тарихынан
- •Бақылау сұрақтары
- •1.8 XX ғасыр философиясы Кесте 1.8.1 хх ғасырдағы Батыс философиясының негізгі ағымдары
- •Бақылау сұрақтары
- •Іі тарау. Адам және әлем
- •2.1 Философия онтологиясы
- •Сызба 2.1.1 Философия онтологиясы – әлемдегі адам болмысы
- •Кесте 2.1.3 Материя құрылымы объективтік шындық сфералары
- •Сызба 2.1.6 Сананың философиялық мінездемесі
- •Бақылау сұрақтары
- •2.2 Философиядағы әлемді тану мәселелері (Гносиология)
- •Сызба 2.2.2 Таным - шындықты бейнелеу ретінде
- •Сызба 2.2.3 Объект және оның онтологиялық құрылымы
- •Сызба 2.2.4 Ғылыми танымның әдістері мен түрлері
- •Сызба 2.2.5 Ғылыми білімнің негізгі формалары
- •Бақылау сұрақтары
- •2.3 Диалектика логикалық және методологиялық ілім ретінде
- •Сызба 2.3.5 Қарама-қарсылықтың бірлігі мен күресі заңы
- •Бақылау сұрақтары
- •III тарау. Әлеуметтік философия
- •Сызба 3.1.1 Әлеуметтік философияның функциялары
- •Сызба 3.1.2
- •Кесте 3.1.3 Қоғам өзін-өзі дамытатын жүйе ретіндегі
- •Бақылау сұрақтары
- •Тұлғаның қалыптасуы. Негізгі сатылары
- •Сызба 3.2.2 Биоәлеуметтік факторлар
- •Сызба 3.2.3 Жеке тұлға құрылымы
- •Сызба 3.2.4 Тұлғаға қажетті иерархия
- •Сызба 3.2.5 Тұлғаның әлеуметтік түрі
- •Бақылау сұрақтары
- •3.3 Қоғамның рухани өмірі
- •Cызба 3.3.1
- •Сызба 3.3.2 Қоғамның рухани аспектісі
- •Сызба 3.3.3 Қоғамдық сананың мазмұны
- •Сызба 3.3.5 Қоғамдық сананың қолданыс заңдары /қс/
- •Бақылау сұрақтары
- •Сызба 3.5.3 Өркениеттің жаһандану мәселелерін шешудегі әлеуметтік мәдениеттің қажетті жағдайлары
- •Бақылау сұрақтары
- •Курстағы барлық тақырыптарды оқытуға арналған әдебиеттер
- •Ұсынылған әдебиеттер: Негізгі әдебиеттер
- •Қосымша әдебиеттер
- •Глоссарий
- •Мазмұны
- •Кесте 1.1.5 Философиялық білім құрылымы ……………………………..10 Сызба 1.1.6 Классикалық философиядағы субстанция мәселесі ……….11
- •Кесте 1.3.6 Аристотель ……………………………………………………..33
- •Сызба 2.1.1 Философия онтологиясы – әлемдегі адам болмысы …………81
- •Сызба 2.1.6 Сананың философиялық мінездемесі …………………………86
- •Сызба 2.2.4 Ғылыми танымның әдістері мен түрлері ……………………...91
- •Сызба 2.3.5 Қарама-қарсылықтың бірлігі мен күресі заңы ………………..98 Сызба 2.3.6 Мөлшерлік және сапалық өзгерістердің өзара ауысу заңы.….99
- •Сызба 3.3.4 Сана формалары ………………………………………………121
Cызба 3.3.1
Сызба 3.3.2 Қоғамның рухани аспектісі
Сызба 3.3.3 Қоғамдық сананың мазмұны
Сызба 3.3.4
Экономика 1) Эмпирикалық Реттеушілік
Мораль 2) Теориялық Тәрбиелік
Дін 3) Ғылыми Танымдылық
Құқық Құндылық
Саяси
Өнер
Ғылым
Философия
Сызба 3.3.5 Қоғамдық сананың қолданыс заңдары /қс/
Ғылыми - теориялық – идеологиялық – мәнін айқындау
Эмпирикалық, көркем – бейне құбылысының – күнделікті ақыл-есі – қоғамдық психологиялық, көңіл-күйі
Бақылау сұрақтары
1. Рухани өнім сана өндірісі ретінде.
2. Руханилық пен менталитет қоғамдық сананың дамуы ретінде.
3. Қоғамдық сананың дамуындағы тарихи сабақтастық?
4. Жеке және қоғамдық сана.
5. Қоғамдық сананың негізгі қызметтері қандай?
6. Авторитарлы сана мен басқарушы тұлғаның негізі.
7. Қалыпты сана қоғамдық сананың құбылысы ретінде.
8. Жалпы сананың феномені қандай?
9. Қоғамдық сананың түрлері, ерекшеліктері.
10. Қоғамдық сананың құрылымы мен деңгейлері.
11. Қоғамдық сананың салыстырмалы өзіндік қызметі.
12. Мифологиялық сана, оның ерекшеліктері.
13. Шеттетілген сананың пайда болу себептері.
3.4 Мәдениет және Өркениет
Сызба 3.4.1 Мәдениеттің негізгі элементтері және құрылысы
Сызба 3.4.2 Мәдениет моделінің таралуы
Сызба 3.4.3 Мәдениет және өркениет
Өркениеттің даму сатысының белгілері:
а) механикаландырылған еңбектің пайда болуы
ә) қоғамның әлеуметтік топтарға бөлінуі
б) монотеистік діннің пайда болуы
в) мемлекеттің пайда болуы
Кесте 3.4.4 «Өркениет» сөзінің мағынасы жайлы әр түрлі ойшылдар мен зерттеушілер көзқарасы
Өркениет жайлы негізгі ой көрініс |
Негізгі ойлары |
«Мәдениет» түсінігінің синонимі (Ф. Шеллинг). |
|
Мәдениет антиподы (Н. Бердяев, Н. Рерих). |
|
Мәдениеттің құлдырауы, оның өмірге келуі және құлау кезеңі (О. Шпенглер) . |
|
Қоғамның нақты тарихи типтері (А. Тойнби). |
Мысырлық өркениет, Римдік өркениет және т.б. |
Өркениет діни орталық ретінде. |
Буддалық өркениет, христиандық өркениет, ислам өркениеті т.б. |
Өркениет технологиялық дамудың сатысы ретінде. |
Аграрлық өркениет, индустриалдық өркениет т.б. |
Өркениет ақылды тіршілік иелері мен планеталық бірлестіктер қосындысы ретінде. |
Жер планетасының өркениеті және т.б. |
Сызба
3.4
.5
Жаңа өркениеттің даму факторлары
Сызба 3.4.6
Даму кезеңдері
Морган «Алғашқы қауымдастық»
Энгельс «Отбасы, жеке меншік және мемлекеттің пайда болуы»
Тейлор «Алғашқы қауымдық мәдениет».
3.5 XX ғасырдың жаһандық мәселелері
Сызба 3.5.1 ХХI ғасырдың басындағы жаһандық мәселелер
Сызба 3.5.2 Жаһандану үрдісі шеңберіндегі өзекті мәселелер
Адамзат заманауи жағдайда барлық елдерде экономикалық, саяси және мәдени байланыстардың өркендеуіне және нығаюына, олардың арасындағы күш-жігердің өзара алмасуы бірыңғай тұтастық күш ретінде көрініс табуда. Дәл осы адамзат тұтастығы шеңберінде ортақ бейбітшілікті қамтамасыз ету мақсатында, табиғи ортаны дамыту және сақтау, сонымен қатар әр түрлі елдердің бір бірімен жақындасуы, бүкіл адамзаттың ортақ тағдырын сезінуі арқылы, ұлттық мәдениет жетістіктері арқылы және технологиялармен алмаса отырып, осыған қатысты мәселелерді ортақтаса шешуі тиіс.
Бұл жағдаймен бүкіл адамзат тегінің болашақтағы дамуы мен тіршілік ету мәселелерінің тұтастығы айқындалады.
