2.3 Пункты, на которые обязательно нужно обращать внимание при тренировке багуачжан

2.3.1 Уберечься от "трех пороков"

У начинающего заниматься багуачжан часто проявляются "три порока": напряженное дыхание, чрезмерные усилия и стеснение груди поднятым животом. Это происходит из-за того, что начинающие часто стремятся к быстрым результатам и нарушают естественный порядок, вот и получается "поспешишь - людей насмешишь". Некоторые тренирующиеся ради скорейшего опускания ци в даньтянь усиленно дышат верхней частью груди, задерживают дыхание или втягивают низ живота. Результатом такого напряженного дыхания является не только стеснение груди, в результате чего ци бурлит и повреждает легкие, но и закрепощение других частей тела, что влияет на порождение и передачу внутренней силы. Кроме того напряженные усилия и закрепощенное дыхание тренирующегося во время занятий неизбежно приводит к стеснению груди поднятым животом, в результате чего ци застаивается в легких и не может опуститься в даньтянь, не только препятствуя свободному протеканию ци и крови по телу, но и приводя к неполадкам в работе внутренних органов. Поэтому тренируя багуачжан необходимно избегать "трех пороков", постоянно сохраняя пустоту в шее и силу в макушке, расслабленность плеч и опущенность локтей, наполненность живота и опустошенность груди, стекаемость ягодиц и подтянутость ануса, успокоенность чувств, погруженность мысли в даньтянь, координацию воедино духа, энергии, мысли и силы.

2.3.2 Овладеть пустым и полным, жестким и мягким

Пустое и полное, жесткое и мягкое - это наиболее важный закон багуачжан. Начинающие в погоне за результатом часто на тренировках только и знают, что нарабатывать полное или жесткое, гонясь за одним теряют другое, далеко уходя от сути багуачжан. В багуачжан ноги - содержат пустое и полное, ладони - содержат пустое и полное, приемы - содержат пустое и полное, нет такого места где бы не было пустого и полного, нет момента времени когда бы не было пустого и полного. При тренировке багуачжан надо понимать: требуется пустота - значит пустота, требуется полнота - значит полнота, в пустом есть полное, в полном есть пустое, не бьешь - пустой, бьешь - полный, пустое и полное следуют сердцу, трансформируясь надлежащим образом. Тренируя только удары в полную силу невозможно постичь суть багуачжан. Рассмотрим все с точки зрения силы. Мягкая сила в багуачжан - это трансформация передвижения, она является активной защитой. Жесткая сила - это внезапный выброс и свирепый удар, выбрал момент - и атаковал. Если использовать жесткие удары и жесткие столкновения, полагаться только на силу и атаковать, то это нельзя назвать жестким; аналогично, если полагаться лишь на трансформации передвижения, думать только о мягкости, то это нельзя назвать мягким. Суть багуачжан в том, что в мягкости скрывается жесткость, в жесткости скрывается мягкость, жесткое и мягкое помогают друг другу, атака и защита совместны, утерявший одну из сторон не сможет натренировать багуачжан.

Глава 3 Базовые требования к применению багуачжан

В "Кулачном каноне" сказано: "Начальный пункт науки боя нашей страны - период Воюющих Царств, успех - династии Тан и Сун, высший расцвет - династии Мин и Цин". Одна из вех высшего расцвета ушу при династиях Мин и Цин - это появление багуачжан в середине династии Цин. Детальное рассмотрение успеха багуачжан свидетельствует, что багуачжан действительно обладает очень высокой прикладной ценностью. Однако мастерское применение багуачжан в бою требует очень глубокой проработки.

Применение любого вида кулачного искусства имеет свои, только ему присущие особенности, и багуачжан, естественно, также не является исключением из общего ряда. Законов использования багуачжан очень много, основным является следование базовому принципу "применение - передвижением", овладение ясностью взгляда, быстротой рук, ловкостью корпуса, живостью шага, яростностью выброса, жесткостью силы, храбростью духа, следованием мысли, настойчивостью воли, полнотой силы, наполненностью ци и прямотой храбрости, владение трансформациями, нужно достигнуть того, чтобы "каждое дало все, на что способно". Ниже мы проведем небольшой конкретный анализ.