Герменевтика

По греческой мифологии был бог Гермес, который разъяснял, истолковывал людям волю богов, поскольку боги говорили и советовали, а люди их не понимали. В средние века герменевтика состояла на службе теологии, ее задачей было разрабатывать методы интерпретации, истолкования библейских текстов. Великий реформатор церкви Мартин Лютер считал герменевтику искусством истинной интерпретации Священного писания, когда благодаря божественному откровению посредника, он может освободить истинный смысл религиозного текста от наслоившихся церковных преданий и заблуждений.

Таким образом, герменевтика – это определенные правила, которые позволяют толкователю найти истинный, правильный смысл, продираясь через временные наслоения и заблуждения.

Особый вклад в развитие философской герменевтики внес Гадамер. Современная герменевтика является искусством понимания, истолкования смыслов (текстов, художественных произведений, ценностей погибших культур и т. д.). Это определенные приемы, позволяющие по части понять целое, по целому – более глубоко понять его часть, от предварительного понимания, через интерпретацию, прийти к адекватному, полному пониманию. Особое внимание в герменевтике уделяется языку, как важнейшему условию упорядочивания смыслов (и в этом герменевтика близка аналитической философии). Герменевтика очень специфически связана и с логикой, риторикой. Кроме этого, современная герменевтика усматривает возможность видеть смысл не только в словах, но и во всех человеческих творениях (к примеру, как по материальным остаткам храмов, фрагментов текстов, рисункам воссоздать и понять мировоззрение, ценности, да и вообще неповторимую культуру тольтеков, исчезнувших много столетий назад).

В герменевтике особое внимание уделяется различию понимания, как главного метода гуманитарного знания (философия, история, искусство и т.д.) и объяснения, как метода естественнонаучного знания (физика, химия и т.д.). Объяснение – это подведение явлений под некоторый общий закон, теорию. К примеру, почему все тела падают на землю – потому что на все тела действует закон всемирного тяготения.

А возможны ли такие всеобщие законы в истории, где все события (с точки зрения герменевтики) уникальны и неповторимы? Получается, что в истории объяснение как метод познания не работает, здесь возможно лишь понимание – истолкование и интерпретация явлений и событий индивидуальных и неповторимых.

Кроме философской герменевтики существует еще герменевтика юридическая, теологическая – у них общая основа: это определенный метод, искусство понимания, интерпретации, разъяснения.

Экзистенциализм

Экзистенциализм (от лат. экзистенция – существование). Основной интерес у экзистенциалистов к проблеме существования человека. В чем суть именно человеческого существования? По их мнению, человек является единственным существом, осознающим временность своего существования, т.е. осознающим, что он смертен. Ни домашняя кошка, ни волк, ни фикус этого не осознают, поскольку не обладают сознанием. Понятно, что экзистенциализм не является особенно оптимистической философией. Особое значение в экзистенциализме имеет так называемая "пограничная ситуация" – когда человек балансирует на грани жизни и смерти (или испытывает сильные переживания, например стыда или угрызения совести – первым описал пограничную ситуацию Достоевский, это переживания Раскольникова после убийства им старухи-ростовщицы).

В пограничной ситуации человеку открываются очень важные истины, о которых в обычном состоянии он никогда даже не задумывается. Одна из таких истин то, что человек свободен, абсолютно свободен, более того, обречен на свободу.

Начало экзистенциализма просматривается в творчестве русских философов Бердяева и Шестова, произведениях уже упоминавшегося Достоевского. После первой мировой войны экзистенциализм получил широкое распространение в Германии – Ясперс, Хайдеггер (Германия проиграла войну и капитулировала, ужасы войны, послевоенный упадок и унижение германской нации были по сути пограничной ситуацией для всей германской нации). Затем экзистенциализм распространяется во Франции – это Сартр, Камю, Симона де Бовуар (та же ситуация, начало второй мировой войны, немцы разгромили Францию, оккупировали ее, и многие, как Сартр, оказались перед выбором, участвовать в сопротивлении оккупантам, рисковать своей жизнью и жизнью своих друзей и родственников, или не участвовать). Философ Сартр был активным участником французского сопротивления.

Экзистенциалисты рассматривали множество проблем, связанных с человеком и его существованием, это отчуждение человека как результат социального кризиса, бытие человека и бытие мира, сущность человека и его существование и т. д.