1. Организация власти и нормативная система у восточных славян.

Род (коллектив родственников, ведших свое происхождение от общего, зачастую легендарного, предка) состоял из парных семей, на смену которым, со временем, приходили большие семьи. Во главе рода стоял родоначальник, который совместно с главами семей управлял делами рода, а на войне предводительствовал отрядом сородичей. Для родовых объединений характерна жесткая, обусловленная традициями, регламентированность жизни, общая собственность на основные средства производства, круговая порука, кровная месть. Последняя являлась не только средством защиты сородичей, символизируя неразрывность кровных уз, но и действенным средством поддержания общественного порядка в условиях отсутствия или слабости элементов публичной власти. Несколько родов объединялись в племя, несколько племен – в племенные союзы.

2. Концепции образования дрг.

Существует две основных гипотезы возникновения ДРГ.  Согласно норманнской теории, государственность на Русь была привнесена извне варягами (Рюриком) в 862 году. Согласно летописи, в 862 г. члены северной федерации союзов племен изгнали варягов и прекратили выплату им дани. Однако затем внутри федерации возникла острая, вплоть до вооруженной, борьба за власть. В это время было направлено посольство с целью пригласить в качестве князя одного из тех правителей и тем разрешить конфликтную ситуацию. Прийти на княжение согласились три брата - Рюрик, Синеус и Трувор. Рюрик правил в Новгороде, Синеус на Белоозере, Трувор в Изборске. Двое дружинников Рюрика, Аскольд и Дир, отправившись в Константинополь, остановились в Киеве, взяли там власть и освободили полян от уплаты дани хазарам. После смерти в 882 г. Олег, при котором находился малолетний сын Рюрика Игорь, прибыл в Киев, убил Аскольда и Дира и занял киевский престол. Так были объединены два центра государственного образования - Киев и Новгород. Киев был объявлен столицей государства и «матерью городов русских». Таким образом, 882 г. является датой образования единого Древнерусского государства. Антинорманская теория основывается на концепции невозможности привнесения государственности извне, на идее возникновения государства как этапа внутреннего развития общества

3.Органы власти и управления дрг.

Во главе Древнерусского государства стоял великий князь. Его функции заключались в организации вооруженных сил, командовании ими, в сборе дани, налаживании внешней торговли, назначение местной администрации, княжеских агентов, законодательная и судебная деятельность. Великий князь обязан был в своей деятельности опираться на бояр, духовенство. Вместе с князьями бояре решали важнейшие вопросы управления, внешней политики, судили, принимали законы. Крупные земельные собственники самостоятельно осуществляли управление, суд, подавление эксплуатируемых. Основными чинами, ведавшими хозяйством князя и государственными делами, были дворцовые слуги. Наиболее важными были дворецкий (дворский), управлявший княжеским двором, воевода, возглавлявший вооруженные силы, конюший, обеспечивавший княжеское войско конями. В подчинении этих высших княжеских чинов находились различные слуги – тиуны (система дворцово-вотчинной). Местными органами управления были посадники (наместники) в городах и волостели в сельской местности. Они являлись представителями князя в городе или волости, собирали дань, пошлины, судили, устанавливали и взимали штрафы. Часть собранного с населения они оставляли себе. Вместо жалованья за службу они имели право сбора "корма" с населения (система системой кормления). На землях местных князей суд и управление находились в руках посылаемых ими наместников и волостелей.