Система и принципы вассалитета

«В XII веке на Западе и Востоке в значительной степени сформировалась иерархическая структура феодального общества. Действовала норма «вассал моего вассала - не мой вассал». Владение феодом влекло за собой принесение оммажной клятвы и службу сеньору. Взамен сюзерен принимал на себя обязательства помогать вассалу при угрозе его личности или владениям и нести ответственность за злоупотребление своими правами. Отношения вассала с сеньором рассматривались как пожизненные, и отказаться от них можно было в редких случаях. Вассально-ленная система в Англии отличалась тем, что не только ее вершиной, но и движущим принципом была королевская власть. Рыцари, чьими бы вассалами они не считались, приносили присягу верности королю и по его требованию несли службу в королевском войске».

(А.С. Юнусов)

«Семь царей когда-то были

Господами Индостана

Шесть из них своим владыкой

Почитали Форсадана.

Мой отец, седьмой на троне,

Сам к нему явился с даром,

Был обласкан Фарсаданом

И назначен амирбаром...(1)

...Мой отец давно скончался,

был в те дни я амирбаром.

Наши данники, хатавы.

Отказались то налога.

Фарсадан в великом гневе

Наказать решил их строго

Я собрал большое войско

И пошел на Хатаэти...»

(Шота Руставели).

Клятва владетеля области Синоп в малой Азии Конийскому султану

Кей-Кавусу I (1210-1219).

«В случае, если даровавший мне жизнь султан оставит мне и моему потомству владения, за исключением Синопа, обязуюсь ежегодно давать ему 10 тысяч золотых динаров, 5 тысяч коней, 2 тысячи голов крупного рогатого скота, 2тысячи овец, 50 тюков подарков. При необходимости буду выставлять по требованию султана войско».

(Ибн Биби).

«От Мисра до Александрии считают фарсахов; Александрия лежит и на берегу моря и на берегу Нила… В Александрии я видел маяк в полной исправности. На нем было установлено зажигательное зеркало, и если судно румийцев шедшее из Стамбула, попадало в круг действия этого зеркала, на него тотчас же падал огонь и судно сгорало. Румийцы старались изо всех сил предотвратить это, изобретали разные хитрости и, наконец, послали того, кто разбил это зеркало. Когда Хаким¹ был султаном Египта, какой-то человек пришел к нему и взялся исправить это зеркало и привести его в прежний вид. Хаким ответил:- теперь в этом нужды нет. Нынче румийцы каждый год присылают нам золото и товары, согласны, чтобы наше войско вступало в их земли, и все обстоит превосходно».

(Насир-и Хусрау).

«… Кроме того, (у султана) был еще отряд, состоящий из царских сыновей и сыновей пашей различных стран, собравшихся в Египте; их не считают принадлежащими к составу войск. Там были князья из Магриба, Йомена, Рума, Славянских земель, Нубии, Абиссинии, сыновья Хорса Дехлевийского, прибывшие туда вместе с матерью, сыновья грузинских царей, дейлемские царевичи и сыновья Туркестанского хакана».

(Насир-и Хусрау).

Срок несения военной службы

«Срок несения военной службы в Западной Европе был ограничен 40 днями в году. После этого воины имели право возвращаться домой».

(А С.Юнусов).