МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
АРМАВИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ ИНФОРМАТИЗАЦИИ
КРАСНОДАРСКОЕ РЕГИОНАЛЬНОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
КАФЕДРА ВСЕОБЩЕЙ И РЕГИОНАЛЬНОЙ ИСТОРИИ АГПУ
И.И. БАСОВ, Т.Г. ГЛАГОЛЬКО
СИСТЕМА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ЕВРОПЕЙЦЕВ И МУСУЛЬМАН
В XII-XIII ВЕКАХ
(ВРЕМЕНА ПЕРВЫХ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ)
Армавир – 2010
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
АРМАВИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ ИНФОРМАТИЗАЦИИ
КРАСНОДАРСКОЕ РЕГИОНАЛЬНОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
КАФЕДРА ВСЕОБЩЕЙ И РЕГИОНАЛЬНОЙ ИСТОРИИ АГПУ
____________________________________________________________________
И.И. Басов, Т.Г. Глаголько
СИСТЕМА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ЕВРОПЕЙЦЕВ И МУСУЛЬМАН
В XII-XIII ВЕКАХ
(ВРЕМЕНА ПЕРВЫХ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ)
Армавир, 2010
Печатается по решению редакционно-издательского совета и кафедры всеобщей и региональной истории Армавирского государственного педагогического университета.
Басов И.И., Глаголько Т.Г. Система взаимоотношений европейцев и мусульман в XII-XIII веках (времена первых крестовых походов) (методическая разработка к практическому занятию) / Под ред. д.и.н., проф. С.Л. Дударева. – Армавир, 2010. – 28 с.
Учебно-методическая разработка к практическому занятию по теме "Крестовые походы европейцев на Восток", включающая: тексты, вопросы и методические рекомендации, список рекомендуемой литературы, историческую справку, словарь терминов.
Для студентов исторического факультета АГПУ.
На обложке: Средневековая печать с изображением рыцаря-крестоносца.
Методические указания
Эпоха крестовых походов была одним из самых значительных событий в мировой истории. По сей день ученые разных стран мира спорят о значении крестовых походов для европейцев и мусульман, о значении походов в развитии этих обществ.
Современники крестовых походов в Европе рассматривали их не иначе как «священную» войну против неверных. Европейские хронисты, в особенности католики, пытались всякими способами оправдать крестовые походы.
Напротив, восточные хронисты видели в походах разрушительное значение (походы сопровождались большими жертвами как среди мусульман так и среди европейцев, разорением целых сел, городов), крестоносцев называли не иначе как «дьяволами», «проклятыми», призывая кару Аллаха на их головы (свидетельствует арабский писатель Усама Ибн Мункыз).
Такие две полярные точки зрения существовали в мировой историографии буквально до начала XVIII века.
С изменением событий в мире, с приходом Просвещения в Европе, меняются и взгляды на проблему крестовых походов и значение их в истории. Все чаще среди западных историографов высказывается отрицательное суждение о значении и роли походов, о их разрушительной роли в развитии Востока. Ж.-Ж. Руссо, Ф. Вольтер, У. Робертсон клеймили крестовые походы, осуждали изуверства крестоносцев. Считали эти войны результатом религиозного помрачения рассудка, едко высмеивали их историю.
Сейчас существует множество полярных взглядов на оценку крестовых походов в развитии двух цивилизаций: Востока и Запада.
Приведенные в этой работе отрывки текста выписаны в большинстве из книг, авторы которых в большинстве являлись участниками и очевидцами событий, связанных с присутствием крестоносцев на Востоке. В текстах есть указания на конкретные места и время различных событий, имена людей, участвующих в них. Это дает основание полагать, что тексты подлинные и писали их современники событий.
Этот период имеет важное значение для развития региона: пришедшие на Восток европейцы стали захватывать арабские территории строить на их месте свои государства, с новыми порядками; налаживали взаимодействие с местным населением. Эти отношения не всегда были однозначными: народные массы не всегда подчинялись им, иногда поднимали восстания. Они (европейцы) постоянно не только вели войны с мусульманами, но и вступали с ними в союзные, дружеские отношения.
Таким образом, между европейцами и мусульманами была не только вражда, но они и взаимодействовали друг с другом, происходил постепенный синтез двух культур, в результате чего у европейцев и мусульман формировались общие черты в военном деле, управлении, экономике, социальной сфере.
Значение приведенных текстов состоит в том, что они позволяют реконструировать эти отношения, сложившиеся в XII-XIII веках.
Анализируя эти тексты, студент должен наиболее объективно установить характер существующих взаимоотношений между мусульманами привилегированного сословия и европейцами, между простым народом, проживающим на захваченных территориях и захватчиками. При этом он должен рассмотреть следующие аспекты:
Сравнить систему и принципы вассалитета в Европе и на Востоке, найти общие и различные черты;
Установить условия несения военной службы сеньору;
Установить, существовали ли военные союзы между европейцами и мусульманами, заключали ли они перемирия на взаимовыгодных условиях, служил ли кто-нибудь из них противнику. Выяснить могла ли быть между ними дружба;
Посмотреть экономическое положение народа;
Нужно учитывать и враждебные отношения друг к другу, непонимание друг друга в религии, культуре, нравах.
Заключительный этап – сделать вывод о взаимоотношениях европейцев и мусульман в рассматриваемый период.