Басов И. И. Из истории средневекового рыцарства. Эпоха расцвета / Учебное пособие. – Армавир, 1998.

Личная библиотека. Библиотека АГПИ.

СОЦИАЛЬНЫЕ И ДУХОВНЫЕ АСПЕКТЫ ИСТОРИИ РЫЦАРСТВА

Воспитание рыцарей Пажи

Необходимо было, чтобы человек, добивавшийся рыцарского звания, был приготовлен к этому с самых юных лет тщательным и хорошим воспитанием; он должен был быть настолько силен и крепок, чтобы выносить без вреда для своего здоровья все трудности воинской жизни: кроме того, от него требовалось основательное изучение всех обязанностей воина. Желавший получить рыцарское звание должен был сначала на низших ступенях воинского звания доказать свое мужество, великодушие, честность и доблесть и проявить себя достойным такого высокого звания, такой великой чести.

Воспитание лица, предназначенного для рыцарского звания, начиналось с самого детства; для развития в ребенке воинственного духа даже его игры и забавы должны были носить воинственный характер.

Когда ребенок достигал семилетнего возраста, то он переходил из женских рук в мужские и первоначально уроки получал дома, под родительским кровом; но когда он достигал десяти лет, то его отсылали на воспитание, по заведенному обычаю, к главнейшим рыцарям, с которыми родители ребенка состояли в родстве или дружбе. Советы и пример таких рыцарей составляли истинное и окончательное воспитание, называвшееся bonne nourriture (хорошее питание). Всякий рыцарь считал большой для себя честью, если какой-либо отец поручал ему довершать воспитание своего сына.

Обычай отдавать сыновей на воспитание другим рыцарям был основан на том, что сами родители вряд ли могли бы подвергать своих детей такому суровому воспитанию, какое им давали в заиках других рыцарей. Но подобное воспитание было необходимо для каждого, кто желал сделаться со временем настоящим рыцарем по характеру и по подвигам, а не по одному только названию.

Конечно, благородный рыцарь всеми силами старался внушить мальчику правила чести, великодушия и мужества, а также развить в нем воинский дух. Своим примером и поступками рыцарь наглядно указывал ребенку на хорошее и дурное. Рыцарь не только воспитывал порученного ему юношу, когда последний находился у него в доме, но и впоследствии, когда ухе тот был посвящен в рыцари, воспитатель следил за своим бывшим питомцем и не оставлял его своими советами, в особенности если молодому рыцарю представлялись какие-либо затруднения.

Отец ребенка, отправляя его на воспитание, благословлял его и высказывал при этом свои последние наставления. Он, конечно, наставлял сына быть честным, великодушным, мужественным и почитать своего воспитателя, беспрекословно повиноваться ему во всем, и следовать его примеру. Мать тоже благословляла сына, дарила ему связанный ее собственными руками кошелек с деньгами и какую-либо семейную реликвии, призванную оберегать сына в пути.

По Прибытии в замок своего патрона юноша получал звание паха (Таб. 1,4). Несмотря на то, что тогдашний пах исполнял обязанности слуги, в этом никто не видел ничего унизительного; так делали и поступали все. Каждый рыцарь начинал с пажа, следовательно, каждый из них во времена своей юности сопровождал своего патрона и его супругу на охоту, в путешествия, в гости к знакомым и соседям и даже служил за столом; это была услуга за услугу. Его воспитывали и учили, а он должен был выполнять свои нехитрые обязанности.

Предметом первых уроков пажа была религия. Обыкновенно одна из самых благородных и набожных дам замка занималась преподаванием Закона Божия юным пажам. Она учила пажей не только знать и соблюдать догматы церкви, но и охранять их. Кроме того, кротость преподавательниц, их усердие и постоянная забота об учениках порождала в сердцах юных пажей уважение к прекрасному полу, что составляло отличительную черту рыцарства.

Но более всего в пажах старались развить уважение собственно к характеру рыцарства и благоговение перед теми подвигами, посредством которых можно было достигнуть этого почетного звания. Даже игры и удовольствия пажей способствовали образованию из них будущих рыцарей. Так, например, пажи занимались усмирением непокорных коней, бегали в тяжелых латах, перескакивали ограды, бросали дротики и приучались владеть копьем и биться с деревянным рыцарем.