Тема 3. Українська культура доби Середньовіччя: духовність Київської Русі як складова загальноцивілізаційного процесу доби.

СЕМІНАРСЬКЕ ЗАНЯТТЯ

1. Утвердження християнства на Русі як чинник розвитку культури: причини, наслідки, здобутки християнізації.

2. Діалог культур у семантичному просторі культури Київської Русі: античні, візантійські, романо-германські, далекосхідні та інші джерела впливу.

3. Картина світу в Київській Русі та її архетипи (на прикладі семантики храму Софії Київської).

4. Розвиток освіти і літературної творчості в Київській Русі: порівняльний аналіз основних творів перекладної та оригінальної літератури.

5. Образотворче мистецтво Київської Русі: фреска та мозаїка, їх сакральний зміст й художньо-стильові особливості..

ПИТАННЯ ДЛЯ САМОСТІЙНОГО ОПРАЦЮВАННЯ

1. Походження давньоруської писемності: гіпотези і проблеми.

2. Музика і танець у Київській Русі.

3. Перекладна література Київської Русі та її вплив на становлення оригінальної писемної традиції.

4. Літературна творчість Галицько-Волинського князівства.

5. Пам’ятки архітектури Галицько-Волинського князівства.

РЕКОМЕНДОВАНА ЛІТЕРАТУРА

30. Аверинцев С.С. К уяснению смысла надписи над конхой центральной апсиды Софии Киевской / Сергей Сергеевич Аверинцев // Аверинцев С.С. София-Логос. Словарь. – К.: Дух і література, 2001. – с. 221-250.

31. Брайчевський М.Ю. Утвердження християнства на Русі: Монографія. – К.: Наукова думка, 1988. – 264 с.

32. Бугославский С.А. Русская земля в литературе Киевской Руси ХІ- ХІІ вв. // Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова. Ученые записки – Труды кафедры русской литературы. – Вып. 118. Кн. 2. – М., 1946. – С. 3-26.

33. Введение христианства на Руси: Монография / Ин-т философии АН СССР; Отв. ред. А.Д. Сухов. – М.: Мысль, 1987. – 302 [2] с.

34. Возняк С.М., Голянич М.Ю., Москаленко Ю.М. Філософська думка України: імена та ідеї. Навч. посіб. – Івано-Франківськ: Плай, 2003. – 136 с.

35. Гладкова О.В. Св. Климент Римский – креститель Руси? («Слово на обновление Десятинной церкви»: некоторые проблемы текста) // Древняя Русь и Запад. Научная конференция. Книга резюме. – М.: ИМЛИ РАН, Наследие, 1996. – С. 37-39.

36. Горский В.С. Философские идеи в культуре Киевской Руси ХІ – начала ХІІ в.: Монография. – К.: Наукова думка, 1988. – 216 с.

37. Горський В.С. Античність і філософська думка Київської Русі // Антична культура і вітчизняна філософська думка. – К., 1990. – С. 15-23.

38. Горський В.С. Нариси з історії філософської культури Київської Русі (середина ХІІ- середина ХІІІ ст.): Монографія. – К.: Наукова думка, 1993. – 164 с.

39. Горський В.С. Святі Київської Русі: Монографія. – К.: Абрис, 1994. – 176 с.

40. Грицай М.С., Микитась В.Л., Шолом Ф.Я. Давня українська література: Підручник для студентів філологічних факультетів університетів. – К.: Вища школа, 1989. – 416 с.

41. Громов М.Н. Памятники древнерусской литературы как источник изучения раннего этапа отечественной педагогики // Просвещение и педагогическая мысль: Малоисследованные проблемы и источники. – С. 35-45.

42. Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X-XVIII веков: Учебное пособие. – М.: Издательство МГУ, 1990. – 288 с.

43. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь: Монография. – Спб.: Кристалл, 2001. – 768 с.

44. Егунов А.Н. Гомер в русских переводах ХVІІІ – ХІХ вв.: Монография. – М.-Л.: Издательство “Наука”, 1964. – 440 с.

45. История культуры Древней Руси: В 2 т. / АН СССР. Ин-т истории материальной культуры. Ин-т истории. – М.-Л., 1951. – Т.2: Домонгольский период. Общественный строй и духовная культура. – 546 с.

46. Калінін Ю.А., Харьковщенко Є.А. Релігієзнавство: Підручник. – К.: Наукова думка, 1995. – 252 с.

47. Киселева М.С. Учение книжное: текст и контекст древнерусской книжности: Монография. – М.: Индрик, 2000. – 256 с.

48. Красноречие Древней Руси: (ХІ – ХVІІ вв.) / Сост., вступ. ст., подгот. древнерус. текстов и коммент. Т.В. Черторицкой. – М.: Советская Россия, 1987. – 448 с.

49. Левченко М.В. Очерки по истории русско-византийских отношений: Монография. – М.: Издательство Академии наук СССР, 1956. – 556 с.

50. Литаврин Г.Г. Византия, Болгария, Древняя Русь (IХ – начало ХII в.): Монография. – Спб.: Изд-во «Алетейя», 2000. – 398 с.

51. Литература Древней Руси: Биобиблиографический словарь / Сост. Л.В. Соколова; Под ред. О.В. Творогова. – М.: Просвещение, 1996. – 240 с.

52. Лихачёв Д.С. Своеобразие исторического пути русской литературы Х-XVII вв. // Русская литература. – 1972. – № 2. – С. 3-36.

53. Лихачёв Дм. Тысячелетие культуры // Тысячелетие русской письменной культуры (988-1988). – Вып. 26. – М., 1989. – С. 5-13.

54. Лотман Ю.М. Проблема византийского влияния на русскую культуру в типологическом освещении // Византия и Русь. – М., 1989. – С. 227-235.

55. Мурьянов М.Ф. «Звонят колокола вечныа в Великом Новегороде»: (славянские праздники) // Славянские страны и русская литература. – Л., 1973. – С. 238-245.

56. Некрасов Г.А. Тысяча лет русско-шведско-финских культурных связей ІХ-ХVІІ вв: Монография. – М.: Наука, 1993. – 272 с.

57. Никитенко Н., Новосад М., Оксіюк Й. Православ’я на Україні: Монографія. – К.: Товариство “Україна”, 1985. – 112 с.

58. Орлов Р.С. Византия и Русь. Проблема диалога культур // Южная Русь и Византия. – К., 1991. – С. 157-166.

59. Повість врем’яних літ: Літопис (За Іпатським списком) / Пер. з давньорус. В. Яременка. – К.: Радянський письменник, 1990. – 558 с.

60. Послание, написано Климентом, митрополитом русским, Фоме, пресвитеру, истолковано Афанасием монахом // Златоструй. Древняя Русь Х-ХІІІ вв. / Сост., авторский текст, коммент. А.Г. Кузьмина, А.Ю. Карпова. – М.: Молодая гвардия, 1990. – 302 [2] с.

61. Рамм Б.Я. Папство и Русь в Х-ХV веках: Монография. – М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1959. – 284 с.

62. Рогович М.Д. Київська Русь і антична культура // Філософська думка. –1980. – № 1. – С. 94-107.

63. Сахаров А.Н. Дипломатия Древней Руси: IX – первая половина Х в.: Монография. – М.: Мысль, 1980. – 358 с.

64. Словарь книжников и книжности древней Руси. XI – первая половина XIV в. / Редакторы: Д.М. Буланин, О.В. Творогов. – Л.: Издательство «Наука» [Ленинградское отделение], 1987. – 493 с.

65. Струминский В.Я. Педагогика Киевской Руси как предмет педагогического изучения (обзор основных направлений и работ в дореволюционную эпоху) // Школа и педагогика в культуре Древней Руси: Историческая хрестоматия. – М.: Издательство «Российского открытого университета», 1992. – С. 66-81.

66. Теорія та історія світової і вітчизняної культури: Курс лекцій / А.К. Бичко, Б.І. Бичко, Н.О. Бондар та ін. – К.: Либідь, 1992. – 392 с.

67. Тихомиров М.Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией: Монография. – М.: Наука, 1969. – 374 с.

68. Тойнби А.Дж. Постижение истории: Сборник / Пер. с англ. Е.Д. Жаркова. – М.: Рольф, 2001. – 640 с.

69. Толочко П.П. Киев – соперник Константинополя // Южная Русь и Византия. – К., 1991. – С. 5-12.

70. Черкасов О. Історіографія освіти Київської Русі наприкінці ХІХ – початку ХХ століття // Початкова школа. – 2002. – № 2. – С. 55-57.

71. Чижевський Дм. Нариси з історії філософії на Україні: Монографія. – К.: Вид-во “Орій” при УКСП “Кобза”, 1992. – 230 с.

72. Шевченко В.І. Концепція пізнання в українській філософії: Курс лекцій для вищих навчальних закладів. – К.: ІСДО, 1993. – 188 с.

73. Шестун Евгений, протоиерей. Православная педагогика: Монография. – М.: Про-Прессе, 2001. – 576 с.

74. Шохин В.К. Древняя Индия в культуре Руси (ХІ – середина ХV в.): Источниковедческие проблемы: Монография. – М., Главная редакция восточной литературы: Издательство «Наука», 1988. – 336 с.