Институты

структурируют социальное пространство, делают контуры стратификации четкими, нормативно определенными,

определяют условия, при которых индивид может претендовать на ту или иную статусную позицию,

подавляют те виды социальных действий и взаимодействий, которые могут нарушить сложивший­ся каркас институциональных иерархических связей.

Соци­альные институты всегда остаются, стражем социальной иерархии, обеспечивающими либо неприкосновенность границ между выс­шими и низшими ее эшелонами, либо превращающимися,

как подметил П. Сорокин, в своеобразный селективный механизм, формирующий верхние пласты общества.

2.Механизмы легитимации неравенства

это устойчивый и не­прерывный процесс усвоения населением ценностных суждений, представлений о необходимости и целесообразности сложившейся в обществе стратификационной структуры.

/В культуре любого народа по мере иерархизации институциональ­ных отношений складываются мифы, верования, идеологемы, обеспечивающие единство восприятия норм и ценностей.

Механизмы легитимации — это не только усвоение определен­ных ценностных суждений о социальной иерархии в обществе,

Но, и это главное - усвоение ценностных представлений, моделей поведения, свойственных субкультуре каждого социального слоя.

Различия в культуре страт являются одной из важнейших харак­теристик социальной стратификации.

В процессе жизнедеятельнос­ти люди создают на каждом этаже социальной иерархии особый мир, помогающий им жить, общаться между собой, удовлетворять свои потребности.

У.Л. Уорнер выявил, что воспроизводство субкультуры того или иного слоя общества обеспечивается главным образом благодаря семье, кругам общения и некоторым относительно закрытым ассо­циациям.

В семье прививаются определенные навыки поведения в соот­ветствующей социокультурной среде, закладываются ценностные ориентации.

Круги общения представляют собой тесные группы, организо­ванные прежде всего по принципу принадлежности к одному социальному слою,

которые определяют поведение, входящих в них индивидов.

Вхож­дение в некоторые круги общения может гарантировать человеку повышение своей статусной позиции.

По мнению американского социолога Э. Дэвиса, «круги общения цементируют индивидов сво­его класса и обеспечивают возможность мобильным лицам продви­жение вверх по социальной шкале благодаря тому, что те, кто на­ходится «выше», признают их своими».

Принадлежность к определенным ассоциациям

(например, пре­стижным клубам) становится своеобразной гарантией повышения своей статусной позиции.

­­­­­­­­Механизмы хабитуализации

(опривычивания)

Множество социально-психологических процессов, обеспечивающих приспособление личности к существующей в обществе стратификационной структуре:

социализация( усвоение норм, культуры, образа жизни своего слоя,

привычка к определенному уровню потребления,

соизмерение целей и возможностей);

Социальная мобильность

Социальная мобильность - изменение социального статуса, т.е. перемещение индивида (или социальной группы) между различными позициями в системе социальной стратификации.

Формы социальной мобильности: