
- •Тесты по философии Учебно-методическое пособие Ижевск 2006
- •1. Введение
- •2. Цель и задачи учебного курса
- •3. Методические рекомендации Для того чтобы качественно выполнить тестовое задание, рекомендуется:
- •Рекомендуемая литература
- •Учебники:
- •4.2.Учебные пособия
- •4.3.Энциклопедии и словари
- •Тематика тестов
- •Приложения
- •1. Образец оформления тестового задания
- •Тема 1. Философия, ее проблемы, функции, место в культуре
- •Тема 2. Онтология: Проблема бытия и материи в философии
- •Тема 3. Внутренний мир человека как особый род бытия
- •Тема 4. Диалектическое миропонимание
- •Тема 5. Гносеология: Учение о познании
- •Тема 6. Человек и личность
- •Тема 7. Общество и его структура
- •Тема 8. Ценностное освоение мира: Духовная сфера общества
- •Тема 9. Развитие общества и будущее человечества
- •Тесты по философии
- •426069, Г. Ижевск, ул. Студенческая, 11.Е
Тема 4. Диалектическое миропонимание
Низшая способность к абстрактно-аналитическому расчленению, являющаяся предварительным условием высшего, диалектического понимания, по Гегелю:
а) ум; б) рассудок; в) разум.
Философская категория, выражающая отношение данной вещи к другим вещам, с которыми она вступает во взаимодействие:
а) свойство; б) конкретное; в) абстрактное.
Понятие, характеризующее множество элементов, образующих определенную целостность, единство:
а) часть; б) структура; в) система.
Методологический принцип, требующий рассматривать мир как иерархию сложных объектов, раскрывающий их целостность, - принцип :
а) причинности; б) системности; в) репрезентативности.
Философ, труды которого явились основой разработки общей теории систем:
а) Людвиг Берталанфи; б) Карл Поппер; в) Иммануил Кант.
Совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих сохранение его основных свойств при различных внешних и внутренних изменениях:
а) структура; б) номенклатура; в) система.
Способ связи элементов между собой:
а) развитие; б) взаимодействие; в) генезис.
Совокупность предметов, выделенных по какому-либо признаку и просто перечисленных:
а) свойство; б) множество; в) качество.
Понятие, обозначающее предметы, объединенные по какому-либо признаку:
а) класс; б) элемент; в) вид.
Внутренняя упорядоченность, согласованность, взаимодействие дифференцированных и автономных частей целого, обусловленные его строением:
а) детерминация; б) явление; в) структура.
Понятие, обозначающее упорядоченность автономных частей целого:
а) структура; б) диалектика; в) порядок.
Образ, аналог какого-либо объекта, процесса или явления, используемый в качестве его "заместителя", "представителя":
а) репрезентант; б) референт; в) элемент.
Составная часть сложного целого:
а) идея; б) элемент; в) мера.
Минимальный, неразложимый далее компонент системы:
а) вещь; б) понятие; в) элемент.
Понятие, обозначающее происхождение, возникновение:
а) этноцентризм; б) фатализм; в) генезис.
Понятие, означающее состояние связанности отдельных частей и функций системы:
а) единство; б) множество; в) количество.
Разделение целого на различные части, формы и ступени:
а) мышление; б) анализ; в) синтез.
Философская категория, отражающая процессы воздействия объектов друг на друга, их взаимную обусловленность:
а) раздражимость; б) детерминация; в) закономерность.
Направленное, закономерное изменение:
а) направленность; б) генезис; в) развитие.
Признак, характеризующий процесс развития:
а) направленность; б) закономерность; в) детерминация.
Мыслитель, который ввел слово "диалектика" в философию:
а) Сократ; б) Аристотель; в) Протагор.
Диалектика в средневековой философии определялась как ..:
а) диалектика; б) схоластика; в) патристика.
Философ, представивший наиболее глубокое и развитое учение о диалектике в первой половине XIX века:
а) Фихте; б) Кант; в) Гегель.
Учение о развитии в его наиболее полном виде:
а) диалектика; б) практика; в) дидактика.
Философское учение о развитии бытия и познания, основанное на разрешении противоречий:
а) метафизика; б) диалектика; в) семиотика.
Учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и познания:
а) диалектика; б) схоластика; в) деконструкция.
Диалектика - это учение о ...
а) наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод;
б) познании; в) развитии общества.
Источник развития, с точки зрения диалектики, - становление и разрешение…:
а) структур; б) противоречий; в) человека.
Ключевым моментом диалектической концепции является принцип..:
а) развития; б) становления; в) борьбы.
Диалектический источник самодвижения и развития природы, общества и познания:
а) генезис; б) толчок; в) противоречие.
Основной закон диалектики – закон…:
а) влияния большинства; б) единства и борьбы противоположностей; в) всемирного тяготения.
Отличие категорий диалектики от понятий: имеют ... характер:
а) универсальный; б) диалектический; в) метафизический.
Философская категория для обозначения общности и различия с другими предметами:
а) особенное; б) частное; в) всемирное.
Категория диалектики, отражающая общее и единое в вещах и явлениях:
а) половина; б) целое; в) часть.
Философское направление, развившее диалектику Гегеля как учение о взаимосвязи и развитии:
а) диалектический материализм; б) объективный идеализм; в) плюрализм.
Философский термин, обозначающий наиболее общее понятие, а также первоначальную и основную форму бытия:
а) время; б) слово; в) категория.
Наиболее общее и фундаментальное понятие, отражающее существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания:
а) субстанция; б) категория; в) материя.
Предельно общее, универсальное понятие, в котором представлены всеобщие связи и отношения реальности:
а) категория; б) пространство; в) бытие.
Понятие, характеризующее категории бытия и небытия в их развитии:
а)движение; б) прогресс; в) становление.
Категория философии, характеризующая существенную опреде-ленность объекта, обнаруживающуюся в совокупности его свойств:
а) мера; б) количество; в) качество.
Философская категория, выражающая существенную определенность объекта, обнаруживающуюся в совокупности его свойств:
а) качество; б) содержание; в) движение.
Категория философии, характеризующая внешнюю определенность бытия:
а) скачок; б) мера; в) форма.
Философская категория, выражающая внешнюю определенность объекта: его величину, число, объем:
а) кажимость; б) количество; в) возможность.
Категория философии, характеризующая единство качества и количества:
а) форма; б) мера; в) видимость.
Философская категория, выражающая диалектическое единство качества и количества объекта:
а) возможность; б) действительность; в) мера.
Коренной перелом в развитии, качественное преобразование предмета или явления в результате количественных изменений:
а) эволюция; б) скачок; в) генезис.
Генетическая связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах ее движения и развития:
а) эволюция; б) революция; в) генезис.
Генетическая связь между состояниями форм материи в ее развитии:
а) становление; б) эволюция; в) движение.
Категория философии, характеризующая внутреннее содержание предмета в единстве всех его свойств и отношений:
а) диалектика; б) сущность; в) явление.
Философская категория, выражающая внутреннее содержание предмета в единстве всех его свойств и отношений:
а) скачок; б) мера; в) сущность.
Категория философии, характеризующая внешнюю форму существования предмета, его обнаружение:
а) явление; б) кажимость; в) сущность.
Философская категория, выражающая внешнюю форму существования предмета, его обнаружение:
а) явление; б) движение; в) видимость.
Диалектика природы и материальных общественных отношений называется:
а) диалектика; б) объективная диалектика; в) субъективная диалектика.
Диалектика процесса познания и мышления людей называется:
а) объективная диалектика; б) субъективная диалектика; в) диалектика.
Одним из исходных положений диалектики Гегеля является принцип тождества:
а) развития и становления; б) сознания и познания; в) бытия и мышления.
Основное исходное положение какой-либо теории, учения, науки, мировоззрения:
а) понятие; б) принцип; в) категория.
Необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями в природе и обществе:
а) закон; б) теория; в) гипотеза.
Философская категория, выражающая условие изменения объекта, при котором некоторые элементы не просто уничтожаются, но сохраняются в новом качестве:
а) развитие; б) мера; в) снятие.
Закон диалектики, раскрывающий источник самодвижения и развития объективного мира и познания:
а) отрицания отрицания; б) единства и борьбы противоположностей; в) взаимоперехода качественных и количественных изменений.
Закон диалектики, вскрывающий наиболее общий механизм развития:
а) взаимоперехода качественных и количественных изменений; б) отрицания отрицания; в) единства и борьбы противоположностей.
Закон диалектики, характеризующий направление, форму и результат процесса развития:
а) отрицания отрицания; б) единства и борьбы противоположностей;
в) взаимоперехода качественных и количественных изменений.
Философская категория, означающая уничтожение формы объекта, изменение его содержания и сохранение жизнеспособных элементов при переходе на более высокую ступень развития:
а) утверждение; б) отрицание; в) анализ.
Понятие "самоорганизация" ввел в науку XX века:
а) Хаккен (Уильям Эшби); б) Исаак Ньютон; в) Альберт Эйнштейн.
Совокупность явлений, процессов, составляющая кругооборот в течение известного промежутка времени:
а) период; б) круг; в) цикл.
Мысленное или реальное соединение различных элементов объекта в единое целое:
а) синтез; б) анализ; в) мышление.
Мысленное или реальное расчленение объекта на элементы:
а) утверждение; б) анализ; в) синтез.
Категория диалектики, парная категории "общее":
а) единичное; б) частное; в) целое.
Категория диалектики, парная категории "возможное":
а) необходимое; б) действительное; в) случайное.
Категория диалектики, парная категории "причина":
а) следствие; б) необходимое; в) возможное.
Категория диалектики, парная категории "необходимое":
а) причина; б) следствие; в) случайное.
Категория диалектики, парная категории "сущность":
а) явление; б) сущность; в) действительное.
Категория диалектики, парная категории "форма":
а) действительное; б) содержание; в) явление.
Категория диалектики, обозначающая определенный предмет, ограниченный в пространстве и времени, форма существования всеобщего в действительности:
а) частное; б) общее; в) единичное.
Категория диалектики, обозначающая сходное, отвлеченное от единичных и особенных явлений свойство, признак:
а) общее; б) особенное; в) единичное.
Категория диалектики, обозначающая единство единичного и всеобщего, предмет, взятый в своей конкретной целостности:
а) случайное; б) особенное; в) всеобщее.
Категория диалектики, обозначающая любой объект, который уже существует в качестве реализации некоторой возможности:
а) действительное; б) возможное; в) случайное.
Категория диалектики, обозначающая тенденцию развития предмета:
а) единичное; б) необходимое; в) возможное.
Категория диалектики, обозначающая необходимое условие или основу возникновения некоторого процесса, события:
а) необходимое; б) следствие; в) причина.
Категория диалектики, обозначающая то, что логически необходимо вытекает из некоторой причины:
а) частное; б) следствие; в) особенное.
Категория диалектики, обозначающая событие или процесс, которые могут при определенной вероятности как произойти, так и не произойти:
а) случайное; б) возможное; в) действительное.
Категория диалектики, обозначающая то, что должно обязательно произойти в данных условиях:
а) возможное; б) случайное; в) необходимое.
Категория диалектики, обозначающая определяющую сторону целого, совокупность его частей:
а) субстанция; б) сущность; в) явление.
Категория диалектики, обозначающая способ существования и выражения содержания:
а) часть; б) форма; в) мера.
Признание относительности, условности и субъективности познания, отрицание абсолютных этических норм и правил:
а) релятивизм; б) скептицизм; в) агностицизм.
Философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины:
а) шовинизм; б) релятивизм; в) агностицизм.
Принцип подхода к действительности как развивающейся во времени:
а) эволюционизм; б) авантюризм; в) гносеологический оптимизм.
Теория самоорганизации сложных систем:
а) семиотика; б) синергетика; в) метафизика.
Спонтанный переход открытой неравновесной системы от менее к более сложным и упорядоченным формам организации:
а) самоорганизация; б) структурность; в) секуляризация.
Самопроизвольный переход открытой неравновесной системы на более высокий уровень организации и порядка:
а) структурация; б) самоорганизация; в) интерпретация.
Категория, обозначающая протяженность и структурность всех материальных объектов:
а) движение; б) время; в) пространство.
Категория, обозначающая длительность существования и последовательность смены состояний всех материальных объектов:
а) время; б) движение; в) развитие.
Понятие для обозначения независимости от человеческого сознания:
а) структурность; б) объективность; в) субъективность.
Универсальные свойства пространства и времени:
а) доступность; б) объективность; в) абстрактность.
Специфичные характеристики пространства и времени:
а) структурность, обратимость; б) сознательность, недосягаемость; в) субъективность, протяжённость.
Процесс индивидуального развития живого организма:
а) биогенез; б) филогенез; в) онтогенез.
Процесс исторического развития живого организма:
а) филогенез; б) онтогенез; в) биогенез.
Термин, обозначающий намерение, цель:
а) ассоциативность; б) направленность; в) цикличность.
Частный случай изменений, когда количественные изменения приводят к необратимым качественным сдвигам:
а) направленность; б) закономерность; в) развитие.
Процесс развития, связанный с усложнением системной организации:
а) реформа; б) прогресс; в) эволюция.
Основная причина социальных движений в обществе:
а) противоречие; б) анархия; в) противостояние.