5.6. Трансформации современной семьи

Значение и роль семьи трудно переоценить. Вместе с тем в семье происходят постоянные изменения. Так, в традици­онной семье права и обязанности изначально были распре­делены между всеми ее членами, и все беспрекословно под­чинялись этим правилам. В основе этого лежало естествен­ное разделение труда: семья традиционно считалась сферой приложения труда только женщин, тогда как круг обязанно­стей мужчин в основном сосредотачивался вне семьи.

У ребенка, воспитываемого в такой семье, вырабатыва­лись чувство коллективизма и уважения к семейным тради­циям. Роль самой семьи была достаточно прагматична: ре­бенка кормили и обучали, чтобы впоследствии он мог помо­гать в работе своим родителям, а когда они станут старыми, то быть их опорой, защитой и кормильцем.

Такое традиционное понимание семьи господствовало до­вольно долго. Однако в 50-е гг. XX в. произошли некоторые изменения в отношении к браку. Его важнейшей целью ста­ло, не считаясь ни с какими трудностями, добиться успеха детей. Подобная ситуация в целом сохранилась и до наших дней, однако в существенно трансформированном виде. Се­мья все более теряет автономность своих функций, выпол­нение некоторых из них она передает разнообразным соци­альным и бытовым институтам: содержание престарелых людей, оказание помощи в воспитании и обучении малолет­них детей. В результате члены семьи становятся в меньшей степени зависимыми от своей семьи. Взрослые члены се­мьи, как правило, вовлечены в различные сферы деятель­ности, трудовые коллективы, которые не связаны с семь­ей, ее интересами. Семья оказывается вне этих отношений ее членов. Сокращаются и масштабы посреднической дея­тельности семьи во взаимоотношениях "человек — обще­ство", так как каждый член семьи фактически напрямую связан с обществом.

Развитие рыночных отношений в значительной степени трансформировало семью. Она становится еще более неза­висимой и автономной ячейкой общества. В то же время из­менилось и отношение к семье. Мнения о ее перспективах разделились. Одни ученые полагают, что роль семьи в буду­щем будет возрастать. Причина этого заключается прежде всего в том, что семья — это практически единственное при­бежище для современных людей, загнанных растущим тем­пом жизни. Чем больше в мире конкуренции, борьбы за ме­сто под солнцем, жестокости, трезвого расчета, тем силь­нее человек будет стремиться к защищенности, покою, моральным ценностям семьи. Чем более отчужденными ста­новятся люди в обществе, тем сильнее их тяга к интимному кругу родных и близких. Это привело к тому, что в после­днее время определенная группа мужчин и женщин стали идеализировать институт семьи, рассматривать детей как важную ценность.

Согласно другой точке зрения на семью высший приори­тет будет отдаваться человеком развитию своих способнос­тей, поиску своего лица. Основным аргументом для заключе­ния и сохранения супружеского союза в этом случае стано­вится стремление к собственному благополучию. На первый взгляд это по-прежнему выглядит как высокая оценка зна­чимости семьи, так как, говоря о семье, люди называют ее опорой. Однако более детальное изучение этой позиции по­казывает, что же конкретно вкладывается в понятие "опо­ра". Проведенное Институтом семьи, материнства и детства обследование показало, что из 12 предложенных житейских ситуаций, характеризующих важность семьи, свыше 50% опрошенных указали только 3 ситуации, когда семья, по их мнению, важна: "во время болезни", "при крупных неприят­ностях", "при устройстве быта". Во всех остальных случаях семья не играет положительной роли, выступает как помеха или как не имеющая значения. Правда, женщины оценивают роль семьи более позитивно, чем мужчины. Однако проявля­ется это лишь в том, что примерно половина из них оцени­вает семью как опору "в стремлении повысить доходы", "в приобретении вещей", "во время отпуска".

Аналогичные результаты получены и, например, в Гер­мании, где на вопрос Алленсбахского института демографи­ческих исследований "Считаете ли вы, что для подлинно счастливой жизни необходима семья?" утвердительно отве­тили 68% мужчин и женщин. 80% мечтают о такой семье, где царит взаимопонимание между детьми и родителями, где много общих дел, где все важные решения принимают­ся сообща. Однако, говоря о собственной семье, лишь 40% опрошенных заявили, что хотели бы в своей семье все де­лать сообща, 44% оценили свои взаимоотношения с детьми как удовлетворительные.

Таким образом, можно сказать, что все более утвержда­ется девиз "сначала — я, все остальное — потом". В России, правда, эти процессы не приобрели еще массового характе­ра, однако все это ожидает в недалеком будущем и ее. Пока что мы можем наблюдать это на примере западного обще­ства. Стандартные биографии все чаще уступают место ин­дивидуальным концепциям жизни, в которых такие поня­тия, как солидарность с другими, общее благо, практически отсутствуют, или в лучшем случае играют второстепенную роль. Самоутверждение и автономность становятся важней­шими принципами современной жизни. Это ведет к измене­нию социально-психологического климата в обществе, рас­паду традиционных устоев жизни, опорой которых служили семья, разделение ролей по половому признаку.

Если довести современную рыночную модель до логичес­кого конца, замечает социолог Бек, можно оказаться в мире без браков и семьи. "Каждый должен быть самостоятель­ным, свободным, чтобы отвечать потребностям рынка, только так можно обеспечить свое материальное существо­вание, — пишет он. — Утвердившееся рыночное общество есть бездетное общество". Объективно рынок приведет к этому и Россию.

Вместе с тем вполне правомерно утверждать, что в дей­ствительности происходит не отмирание или распад семьи, а лишь распад и трансформация принятого в семье и обществе стиля общения. Возможно, что мы живем в переходный пери­од, когда определенная группа людей в соответствии с новыми условиями жизни и требованиями данного общества форми­рует новый тип семейных отношений. Семья еще раз показы­вает свою силу и жизнеспособность, адаптируясь и творчески преобразуя свое внутреннее содержание перед лицом быст­рых социальных изменений в постиндустриальном мире.

Изменение старого типа разделения функций и ролей в семье — это процесс разрушения старых социальных усло­вий, а не подрыв общественных устоев вообще. На смену пат­риархальному типу отношений между членами семьи идет новый — эгалитарный. Он основан не на отношениях господ­ства и подчинения, заданных традицией и возведенных в ранг естественного закона, а на отношениях равенства. В их осно­ве лежит желание или способность каждого члена семьи ис­полнять те роли или обязанности, которые наиболее соот­ветствуют его способностям и желаниям.

Сторонники эгалитарного направления считают, что не­гативные явления нашей жизни — ослабление семейных уз, снижение количественных и качественных показателей но­вого поколения, проблема стариков, оставшихся без попече­ния, наркомания, алкоголизм — не результат того, что об­щество разрушило свои неприкосновенные устои, а лишь свидетельство переходности нашей эпохи от патриархально­го типа к эгалитарному. Старые законы в этот период уже не действуют или действуют слабо и противоречиво, а но­вые — еще не действуют.