Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Filosofia.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
65.28 Кб
Скачать

5.Космоцентризм.Учения первых философов

Космоцентризм- стремление познать сущность природы,всего мира в целом,Космоса. Первые греч.философы искали субстанциальное начало мира, т.е. из чего все произошло.

I.Милетская школа (Фаллес,Анаксимандр,Анаксимен)

Первоначало- какая-либо природная стихия.

Фаллес- вода

Анаксимандр- апейрон (неопределенное, вечное, бесконечное; постоянно в движении; состоит из противоречий)

Анаксимен- воздух

Эмпедокл – 4 стихии: вода, воздух, огонь, земля (все сущее состоит из разных доз каждой из стихий)

Гераклит- огонь (вечен, разумен, божественен)

Анаксагор- ум+материя

II.Пифагорейцы

Первоначало- число. Первая попытка количественно описать мир. Космос- упорядоченное числом мироздание.

III. Элеаты (Парменид,Зенон)

Первые поставили вопрос о бытии и выделили два вида знание:

  • Докса (чувства)

  • Аллетея (разум)

Парменид- первый выдвинул понятия «бытие», «небытие»

Зенон известен своими апориями (Ахиллес и черепаха, Стрела, Дихотомия). Отсюда вывод мир противоречив и непознаваем.

IV. Атомисты (Демокрит, Левкипп)

Задача: создать тучение, соответствующее той картине мира, которая предстает перед нашими чувствами.

Демокрит- первый,кто признал два первоначала: атом и пустота

По сути своей атеисты. Их система- первый вариант материализма

6.Материя.Изменения материи.

Материя- философская категория, обозначающая объективную реальность, данная нам в наших ощущениях и существующая независимо от них (Ленин).

Трактовки материи: об.идеализм «порождение нематериальной субстанции,духовного начала – Абсолюта,Высшего Разума»; суб. идеализм « отрицание существования материи вне сознания человека; материя –внешняя проекция комплекса наших ощущений»; метаф.материализм «материя первична по отношению к сознанию, качественно не изменна, не развивается, существуя по законам механики»; диал.материализм «объективная реальность, данная нам в ощущениях (Ленин) как субстанция находящаяся в саморазвитии»

Развитие представлений о материи:

  • Натурфилософские (VI-Vвв. до н.э.) «Материя-первоначало; отождествляется с природными стихиями»

  • Естественнонаучные (Новое время XVII-XVIIIвв.) «Материя- субстрат(то, из чего все состоит),как вещество, состоящее из атомов, обладает свойствами неделимости, протяженности и плотности»

  • Философско-гноссеологические- (нач. ХХв.) «Ленин в труде «Материализм и эмпириокритицизм» трактует материю как философскую категорию, для обозначения объективной реальности, которая существует независимо от человеческого сознания»

  • Философско-онтологическая- (сер. ХХв.) «Материя- субстанция, абсолютная реальность,которая обладает движением, мышлением, творчеством, вечностью, бесконечностью и т.д.»

7.Философия Платона(427-347 до н.Э.)

Первая в истории философии система объективного идеализма (линия Платона)

I.Онтология

Первичное бытие- мир идей- мир вечных, неизменных, неделимых, существующих самостоятельно духовных сущностей.

Идеальный мир- царство благих сущностей. В нем нет зла, антипатий, несправедливости, уродства (этический идеализм)

Идея всех идей- идея Блага

Мир вещей является промежуточным между миром идей и материей (небытие). Поэтому мир вещей так изменчив и непостоянен

II. Гносеология

Платон рассматривал познание как припоминание (воплотившись в тело, душа забывает все, что знала до рождения в теле, поэтому теперь для нее явления чувственного мира лишь повод прозревать подлинную сущность, идеи.

Высший вид познания- интеллектуальная интуиция или мышление, с помощью которого созерцаются «идеи» и постигается Высшее благо.

III. Общественно-политический взгляды

Проект идеального государства. В его основе лежит принцип справедливости и разделения труда- каждый должен делать только то, для чего он предназначен.

Здесь всего три сословия: правители-философы, воины-стражи, работники-производители.

Социальное неравенство не передается по наследству. Все зависит от врожденных способностей.

Главная цель- общее благо, великолепие и гармония государства, а не благополучие и счастье отдельных граждан. Граждане тут служебные члены государства.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]