
- •1.Предмет и функции философии
- •Функции
- •2.Позитивизм,неопозитивизм,постпозитивизм
- •3.Классификация философских учений
- •4.Пространство и время
- •5.Космоцентризм.Учения первых философов
- •6.Материя.Изменения материи.
- •7.Философия Платона(427-347 до н.Э.)
- •I.Онтология
- •IV. Педагогика
- •8. Движение материи
- •9. Учение Аристотеля
- •I.Онтология
- •II.Гносеология
- •III. Общественно-политические взгляды
- •10.Познание
- •11.Средневековая философия
- •12.Происхождение и сущность сознания.
- •13. Проблема метода и субстанции. Эмпиризм и рационализм
- •14.Диалектика и метафизика
- •15.Субъективный идеализм Беркли и агностицизм Юма
- •16.Проблема истины
- •17.Теория познания Канта
- •18.Научное познание
- •19. Идеалистическая диалектика Гегеля
- •20.Наука как социальное явление. Проблема генезиса науки
- •21.Марксизм
- •22. Развитие общества как естественно-исторический процесс
- •23.Особенности русской философии XX века
- •24. Культура как явление общественной жизни
1.Предмет и функции философии
Философия-особый тип мировоззрения. Характерные черты: рациональность,теор.оформленность, системность
Предмет-тот круг вопросов,который изучает философия; в общем смысле-весь мир в целом
Состоит из 4 осн.разделов:
1-онтология(бытие): что есть бытие? Что существует реально,а что нереально?
2-гноссеология(познание): что значит знать? Познаваем ли мир вообще? Что есть истина?
3-антропология: как возник человек? Смертна или бессмертна душа? Свободен или зависим человек в своей жизни?
4-соц.философия: как возникло общество? Существуют ли законы развития общества? Существует ли идеальное общество?
Функции
Мировоозренческая- формирует картину мира и бытия человека; решает вопрос о смысле жизни
Гноссеологическая- накапливает, обобщает и траслирует новые знания; помогает понять место в мире и обществе
Методологическая- анализирует способы познания;выясняет проблемы конкретных наук; является основой руководства к деятельности
Логико-гноссеологическая- обосновывает понятийные и теоретические структуры научного знания
Объяснительно-информативная- формирует мировоззрение в соответствии с новейшими достижениями науки и существующей соц.действительностью
Критическая- учит сразу ничего не принимать и не отвергать без глубокого самостоятельного анализа и размышления
Эвристическая- в союзе с наукой способна предсказать общий ход развития бытия
Гуманистическая- обосновывает ценности человека и свободы; помогает обрести смысл жизни в критических ситуациях
Воспитательная- рекомендует следовать нормам и идеалам нравственности; приобщает человека к культ.ценностям
Практическая- разрабатывает стратегии отношения между человеком и природой
2.Позитивизм,неопозитивизм,постпозитивизм
Позитивизм- близок к античной философии. Сущность: «Все позитивное знание может быть получено только в результате объединения знаний спец.наук. Наука не нуждается в какой-либо стоящей над ней философии, а сама философия не имеет право на существование.» Основан в 30-х гг. XIXв. О.Контом
Делится на: 1) классический позитивизм (Литтре,Лесевич,Милль,Спенсер); 2) эмпириокритицизм (Мах,Авенариус)
Неопозитивизм (совр.форма позитивизма ХХв.). Главная задача- разработка методов логического или лингвистического анализа. Получение знаний через всевозможные выражения в языке. НЕВЕРНОЕ использование языка может привести к появлению псевдопроблем, т.е. выражениям не имеющим смысла.
Задача философии сводится к логическому анализу языка науки.
Идеи воплотились в «Венском кружке» (Карнап,Нейрат,Рейхенбах),на основе которого сложился логический позитивизм.
Неопозитивизм сыграл значительную роль в развитии современной логики, семиотики и философской науки.
Постпозитивизм (50-70-е гг. ХХв.). Объединен критикой неопозитивизма.
Представители этого течения считали,что невозможно четко разграничить науку и метафизику. Акцент делает на изучение истории науки. В центре- проблемы развития науки.
Различные модели эволюции науки:
Борьба за «выживание теорий» Поппер
Научно-исследовательские программы Лакатос
Смена научных парадигм путем научной революции Кун
Методологический анархизм Фейербенд