9. Общая характеристика теорий происхождения и сущно­сти государства

Теологическая - Бог создал государство (Фома Аквинский, Маритен, Мерсье и др.)

Государство - продукт божественной воли, в силу чего государственная власть вечна и незыблема, зависима главным образом от религиозных организаций и деятелей. Отсюда каждый обязан подчиняться государю во всем.

Патриархальная - государство как продукт развития семьи (Аристотель, Фильмер, Михайловский и др.)

Власть государя есть продолжение власти отца (патриарха) в семье, которая является неограниченной.

Договорная - государство как продукт соглашения между людьми (Гоббс, Руссо, Радищев и др.)

Государство - это рациональное объединение людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти государству.

Так, государство имеет право принимать законы, собирать налоги, наказывать преступников.

Теория насилия - государство возникло в результате военно-политических факторов (Гумплович, Дюринг, Каутский и др.)

Для управления завоеванными народами и территориями нужен аппарат принуждения, которым и стало государство.

Государство - властвования одного племени над другим.

Органическая теория - государство как специфическая разновидность биологического организма (Спенсер, Вормс, Прейс и др.)

государство - это организм, постоянные отношения между частями которого аналогичны постоянным отношениям между частями живого существа. Государство, будучи разновидностью биологического организма, имеет мозг (правителей) и средства выполнения его решений (подданных).

Материалистическая теория - государство как продукт социально-экономического развития (Маркс, Энгельс, Ленин и др.)

государство возникло преимущественно в целях сохранения и поддержки господства одного класса над другим, а также в целях обеспечения существования и функционирования общества как целостного организма.

Психологическая теория - государство возникло в силу особенностей человеческой психики (Петражицкий, Фрейд, Тард и др.)

Появление государственности связано с потребностью людей во власти над другими людьми, стремлением подчиняться, подражать.

Государство - продукт разрешения психологических противоречий между инициативными (активными) личностями, способными к принятию ответственных решений, и пассивной массой, способной лишь к подражательным действиям, исполняющим данные решения.

10. Общая характеристика теорий происхождения права

Юридический позитивизм. (Д. Остин, К. Бергбома, Кабанту). Право - это повеление суверена. Единственным источником права являются суверенная власть и государственная воля - значит, закон должен занимать верховенствующее положение.

Нормативистская теория (позитивистский нормативизм) (Г. Кельзен) Право – представляет собой иерархическую систему норм в виде "лестницы, где каждая верхняя ступень обслуживает нижнюю, а нижняя вытекает из верхней и ей подчиняется". Основной целью теории права он считал снабдить юриста, прежде всего судью, законодателя и преподавателя пониманием и описанием позитивного права страны.

Ядром нормативистского подхода к пониманию права является мысль, согласно которой законодатель всегда прав, а какие-либо "целесообразности" если и допустимы, то лишь в рамках толкования юридических норм. "Закон суров, но он Закон".

Социологическая теория. Право состоит из отдельных норм, которые устанавливают непосредственно судьи в процессе разрешения конкретных дел. При этом важная роль отводится их психическим и эмоциональным переживаниям. Суды и администраторы сами устанавливают право.

Психологическая теория. (Петражицкий) Право представляет собой особого рода сложные эмоционально-интеллектуальные психические процессы, совершающиеся в психике индивида. Нельзя издавать законы без учета социальной психологии индивида.

Философская теория. Право как выражение извечной природной справедливости является первичным, естественным и непреходящим выразителем и защитником справедливости. Основа права - интересы безопасности человека, а конкретно - его права на жизнь, собственность и свободу.

Теория естественного права. (Кант, Гегель) Право является естественным и принадлежит человеку от рождения. Естественное право - это право, переданное человечеству извне и имеющее приоритетное значение по отношению к человеческим установлениям. Оно является первичным по отношению к нормам позитивного права.

Интегративная теория. Право как совокупность признаваемых в данном обществе правил, направленных на обеспечение социальной справедливости.

Классовая (марксистская) теория. (Ф. Энгельса, К. Маркса, В.И. Ленина) Право - как возведенная в закон воля господствующего класса, содержание которой определяется материальными условиями жизни вашего (господствующего) класса.

Либертарно-юридическая теория. Выделяют следующие основные характеристики (принципы): формальное равенство; всеобщность; свобода; справедливость; общеобязательность.