
- •Проблема героизма, подвига.
- •5. Б.Н.Полевой «Повесть о настоящем человеке».
- •Проблема предательства.
- •Проблема отношения к хамству.
- •Проблема отцов и детей.
- •1.Л.Н.Тостой «Война и мир».
- •2.М.А.Шолохов «Продкомиссар»
- •Проблема одиночества.
- •Проблема чуткости и бездушия.
- •1.В.Г. Короленко «в дурном обществе».
- •2.В.Г.Распутин «Уроки французского».
- •Проблема исторической памяти.
- •1.Ч.Т. Айтматов «и дольше века длится день».
- •2. А.А.Блок «На поле Куликовом».
- •3. А.А.Ахматова «Реквием».
- •4.А.Т.Твардовский «По праву памяти».
- •Проблема истинных и ложных ценностей.
- •1. Н.В.Гоголь поэма «Мертвые души».
- •2.И.А.Бунин «Господин из Сан-Франциско».
- •3. М.А.Шолохов «Тихий Дон».
- •4.Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц».
- •Проблема отношения к людям.
- •1.Л.Н.Толстой «После бала».
- •2.В.Г.Короленко «в дурном обществе».
- •3.Джек Лондон «Сказание о Кише».
- •Проблема отношения человека к животным, природе.
- •1.В.В.Маяковских «Хорошее отношение к лошадям».
- •2. Л.Андреев «Кусака».
- •3.М.М.Пришвин «Кладовая солнца».
- •4.Ч.Т.Айтматов «Плаха».
- •5.Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»
- •Проблемы добра и зла.
- •5. А.С.Грин «Зеленая лампа».
- •Проблема счастья.
- •1. Н.А.Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».
- •2. Л.Н.Толстой «Война и мир».
- •3. В.Г.Короленко «Слепой музыкант».
- •4. А.И.Куприн «Куст сирени».
- •5. О.Генри «Дары волхвов».
- •1. А.С.Пушкин «Борис Годунов».
- •2. М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита».
- •3. Б.Ш.Окуджава «Святое воинство».
- •Проблема милосердия.
- •1. Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание»
- •2. И.С.Тургенев «Два богача».
- •3. А.П.Платонов «Юшка»
- •Проблема чувства долга и самосохранения.
- •Проблемы выбора.
- •Проблема самооценки личности.
- •Проблема места человека в мире.
- •2. Н.С.Лесков «Очарованный странник».
- •3.М.Горький «На дне».
- •Проблема роли личности в истории.
- •1. А.С.Пушкин «Полтава»
- •2. А.С.Пушкин «Капитанская дочка».
- •3. Л.Н.Толстой «Война и мир».
- •4. Л.Н.Толстой «Петр Первый».
- •Проблема свободы.
- •1. А.С.Пушкин «Во глубине сибирских руд».
- •2. М.Ю.Лермонтов «Мцыри».
- •Проблема поведения человека на войне.
- •1. Л.Н.Толстой «Война и мир».
- •2. Л.Н.Толстой «Кавказский пленник».
- •Проблема чести и достоинства.
- •1. А.С.Пушкин «Капитанская дочка».
- •2. А.С.Пушкин «Станционный смотритель».
- •3 М.Ю.Лермонтов «Песня про купца Калашникова».
- •4. И.С.Тургенев «Муму».
- •5.А.Дюма «Три мушкетера».
- •1.Л.Н.Толстой «Война и мир».
- •Проблема отношения к труду.
- •Проблема истинной любви.
- •Проблема дружбы.
- •1.А.С.Пушкин «Пророк».
- •Проблема отношения к Родине (Патриотизм).
- •Проблема отношения к русскому языку.
- •Проблема экологии.
- •Проблема воспитания и образования.
- •Проблема благородства.
- •2.А.С.Пушкин «Евгений Онегин».
- •3.Ю.В.Цетлин
Проблема отношения к русскому языку.
1.А.С.Грибоедов «Горе от ума».
А.С. Грибоедова до глубины возмущало то, что в большинстве своем, офранцузившиеся представители дворянства не владеют своим родным языком, родной речью. Устами Чацкого, главного героя комедии «Горе от ума», он говорит:
Здесь нынче тон каков.
На съездах, на балах, по праздникам приходским?
Господствует еще смешенье языков:
Французского с нижегородским?
2.И.С.Тургенев Стихотворение «Русский язык».
И.С. Тургенев беззаветно любил русский народ, верил в его неиссякаемую силу и высоко ценил неповторимый его язык: «…ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык!» Писатель считал родной язык духовной опорой человека.
3.А.И.Куприн «Язык есть история народа».
А.И.Куприн «Язык есть история народа», - писал Куприн. А разве к истории можно относиться небрежно? Тем более, сейчас, когда речевая культура испытывает сильный натиск жаргона и заимствованных слов.
4. Д. С. Лихачев «Земля родная».
Д.С. Лихачёв в своих произведениях особое внимание уделял сохранению духовных ценностей человека, главной из которых он считал язык народа:
« Самая большая ценность народа - его язык, язык, на котором он говорит, пишет, думает».
Проблема экологии.
1.Ф.А.Абрамов «О чем плачут лошади».
Герой рассказа «очеловечивает» страдания лошади, сам ощущает эти страдания: «И вскоре я уже сам казался себя каким-то нелепым, отжившим существом. Существом из той же лошадиной породы?» Он осознает, что в мире происходит что - то непонятное. Люди стали злыми, равнодушными, они не берегут то прекрасное, что их окружает.
2.Е.И.Носов «Живое пламя».
В небольшом рассказе Е.И.Носова «Живое пламя» говорится о взаимосвязи природы и человека. Тетя Оля одинока, она потеряла на войне сына. Женщина разводит цветы, и однажды на ее клумбе появляются «бурно пламенеющие» маки. Они цветут всего два дня, но своей нежностью и красотой запоминаются надолго. В мире все так хрупко: и эти маки, и наша жизнь. Поэтому только бережное отношение ко всему живому дает возможность человеку жить на этой земле.
3.В.Г.Распутин «Земля и экология».
В статье «Земля и экология» В.Г.Распутин ставит вопрос об экологической катастрофе. Автор считает, что «…говорить сегодня об экологии – это значит говорить не об изменении жизни как прежде, а о ее спасении». «Безнравственное отношение к природе ведет к разрушению самого человека».
Проблема воспитания и образования.
1. Д.И.Фонвизин «Недоросль».
Пьеса Фонвизина о недоросле, о его чудовищном воспитании, превратившем подростка в жестокое и ленивое существо. Интересы Митрофана Простакова сосредоточились в издевательстве над крепостными, в лени, в пустых занятиях и обжорстве. Вследствие ложного воспитания герой комедии «Недоросль» никого искренне не любит, ничего не умеет, бесполезен для Отечества.
2.А.С.Грибоедов «Горе от ума».
В комедии «Горе от ума» А.С.Грибоедов показывает противников просвещения, которые испытывают страх перед образованными людьми. Вспомним восклицание Фамусова:
Учение - вот чума, ученость - вот причина,
Что нынче пуще, чем когда,
Безумных развелось людей, и дел, и мнений.
3.И.А.Гончаров «Обломов».
Детство влияет на судьбу человека, формирует его, закладывает нравственный фундамент, жизненные принципы. Илья Ильич Обломов, герой романа Гончарова «Обломов», еще в раннем детстве получил такое воспитание, которое привело его к «обломовщине».