- •Тема 1.1.
- •Статья I.Значення, предмет, завдання та структура навчального курсу «Історія педагогіки».
- •Опорний конспект лекції
- •1. Значення, предмет, завдання та структура навчального курсу «Історія педагогіки»
- •2. Принципи історії педагогіки
- •3. Джерела історії педагогіки
- •Тема 1.2. Виховання, школа і зародження педагогічної думки в державах Стародавнього Світу, у Середньовічній Європі в епоху Відродження та Реформації
- •Рекомендована література:
- •Опорний конспект лекції
- •1. Виховання в первісному суспільстві. Основні теорії походження виховання
- •2. Особливості виховання на різних етапах розвитку первісного суспільства
- •3. Виховання та навчальна практика у країнах Стародавнього Сходу
- •4. Виховання й шкільна освіта в державах Стародавньої Греції. Освіта епохи еллінізму
- •5. Зародження педагогічної теорії у філософських вченнях древньогрецьких мислителів
- •6. Виховання, школа і педагогічна думка у Стародавньому Римі. Педагогічні ідеї м. Ф. Квінтіліана
- •7. Особливості освітньо-виховної практики та педагогічної думки в епоху Середньовіччя
- •8. Схоластика і її вплив на зміст і методику навчання
- •9. Розвиток університетської освіти в епоху Середньовіччя
- •10. Школа I педагогічна думка у Європі в епоху Відродження
- •11. Реформація. Єзуїтське виховання
- •Педагогічна система Яна Амоса Коменського.
- •Шкільництво та педагогічна думка в Європі XVII–XVIII ст.
- •Лекція (2 год.)
- •Рекомендована література:
- •Опорний конспект лекції
- •1. Практична і теоретична діяльність я. А. Коменського
- •2. Загальнопедагогічні ідеї я. А. Коменського
- •3. Вчення я. А. Коменського про школу
- •4. Організація навчання. Обґрунтування класно-урочної системи
- •5. Дидактичні погляди я. А. Коменського
- •6. Вимоги до підручників. Підручники я. А. Коменського
- •7. Питання виховання та шкільної дисципліни у працях я. А. Коменського
- •8. Я. А. Коменський про вчителя та вимоги до нього
- •9. Англійська педагогіка XVII ст. Педагогічна концепція Джона Локка
- •10. Французьке просвітництво XVIII ст.
- •11. Педагогічні ідеї Жан-Жака Руссо
- •Проблеми народної освіти у період французької революції кін. XVIII ст.
- •13. Народна освіта у країнах Західної Європи XVII–XVIII ст. Моніторіальна система Белл-Ланкастера
- •Тема 2.1 – 2.2
- •У зарубіжних країнах у XIX –хх ст.
- •Рекомендована література:
- •Опорний конспект лекції
- •1. Педагогічні погляди і діяльність й. Песталоцці
- •2. Розвиток філантропізму і неогуманізму у Німеччині
- •3. Педагогічна система а. Дистервега
- •4. Педагогічна теорія Йогана Фрідріха Гербарта
- •5. Педагогічне вчення Фрідріха Фребеля
- •6. Прогресивна педагогіка Росії у XIX – поч. XX ст. (л. Толстой, п. Лесгафт, с. Шацький)
- •7. Нові тенденції у педагогічній теорії і практиці зарубіжних країн у кін. XIX – поч. XX ст.
- •8. Характеристика основних наукових напрямків у зарубіжній реформаторській педагогіці кін. XIX – XX ст.
- •8.1. Педагогіка “вільного виховання“
- •8.2. Експериментальна педагогіка. Педологія
- •8.3. Педагогіка прагматизму
- •8.4. Педагогіка “громадянського виховання“ і “трудової школи“
- •8.5. Теорія “нового“ виховання і “нових шкіл“
- •Змістовий модуль 3.
- •Тема 2.1.
- •Опорний конспект лекції
- •1. Язичницька педагогіка слов’ян.
- •5. Велесова книга як писемна пам¢ятка праукраїнців
- •Тема 1.2. Виховання, школа і педагогічна думка Київської Русі Лекція (2 год.) План
- •Рекомендована література:
- •Медвідь л. А. Історія національної освіти і педагогічної думки в Україні : навч. Посіб. / Людмила Андріївна Медвідь. – к. : Вікар, 2003. – с. 34–53.
- •Опорний конспект лекції Статья II.Виховання дітей у східних слов’ян
- •Статья III.Розвиток освіти й шкільництва в Київській Русі
- •Статья IV.Педагогічна думка Київської Русі
- •4. Розвиток шкільництва в Галицько-Волинській державі
- •Змістовий модуль 4.
- •Педагогіка в контексті слов’янського відродження
- •Тема 2.1.–2.2
- •Розвиток освіти і педагогічної думки в епоху українського Відродження (XVI – перша пол. XVIII ст.)
- •Лекція (4 год.)
- •Література
- •Опорний конспект лекції
- •1. Загальна характеристика розвитку шкільництва
- •2. Виникнення і розвиток братських шкіл в Україні
- •3. Зародження вищої освіти в Україні
- •3.1. Перші вищі навчальні заклади в Острозі і Києві
- •3.2. Острозька школа-академія
- •3.3. Києво-Могилянська академія
- •4. Розвиток шкільництва на терені Запорозької Січі
- •5. Особливості розвитку освіти Лівобережної і Правобережної України у 2 пол. XVII – 1 пол. XVIII ст.
- •6. Розвиток педагогічної думки
- •Школа і виховання в Запорозькій Січі
- •Тема 5.1.
- •Раздел IV.1Система освіти в Україні під Російською імперією.
- •Медвідь л. А. Історія національної освіти і педагогічної думки в Україні : навч. Посіб. / Людмила Андріївна Медвідь. – к. : Вікар, 2003. – с. 93–124.
- •Опорний конспект лекції
- •1. Система освіти в Україні під Російською імперією
- •2. Розвиток освіти на Правобережній та Західній Україні
- •3. Розвиток педагогічної думки
- •Розвиток української педагогіки й шкільництва
- •Лекція (2 год.) План
- •Рекомендована література:
- •Опорний конспект лекції
- •1. Педагогічна система Костянтина Дмитровича Ушинського
- •Теоретичне обґрунтування педагогіки
- •Принцип народності виховання
- •Дидактичні погляди
- •Проблема гармонійного розвитку і виховання особистості
- •Ушинський про вчителя і його підготовку
- •2. Просвітницька діяльність і педагогічні погляди діячів української революції (м. Грушевський, і. Стешенко, с. Русова)
- •3. Педагогічні погляди і діяльність п. Блонського
- •4. Педагогічна діяльність і теоретична спадщина а. Макаренка
- •5. Педагогічна спадщина г. Ващенка
- •6. Педагогічна діяльність і теоретична спадщина в. Сухомлинського
- •Тема 6.1. Освіта й педагогічна думка українців у зарубіжних країнах
- •Опорний конспект лекції
- •1. Українці у світі
- •2. Рідна книга в житті української діаспори
- •Лекція (2 год.) План
- •Рекомендована література:
- •Опорний конспект лекції
- •1. Демократизація суспільного життя в Україні у середині 80-х років та початок відродження національної школи. Закон України “Про освіту”
- •2. Концепція середньої загальноосвітньої школи в Україні
- •3. Державна національна програма “Освіта” (“Україна XXI століття”)
Тема 1.2. Виховання, школа і зародження педагогічної думки в державах Стародавнього Світу, у Середньовічній Європі в епоху Відродження та Реформації
Лекція (2 год.)
План
Виховання в первісному суспільстві. Основні теорії походження виховання.
Особливості виховання на різних етапах розвитку первісного суспільства.
Виховання та навчальна практика в країнах Стародавнього Сходу.
Виховання й шкільна освіта в державах Стародавньої Греції. Освіта епохи еллінізму.
Зародження педагогічної теорії у філософських вченнях древньогрецьких мислителів.
Виховання, школа і педагогічна думка у Стародавньому Римі. Педагогічні ідеї М. Ф. Квінтіліана.
Особливості освітньо-виховної практики та педагогічної думки в епоху Середньовіччя.
Схоластика і її вплив на зміст і методику навчання.
Розвиток університетської освіти в епоху Середньовіччя.
Школа і педагогічна думка у Європі в епоху Відродження.
Реформація. Єзуїтське виховання.
Рекомендована література:
Зайченко І. В. Історія педагогіки : у двох книгах / Іван Васильович Зайченко. – К. : Видавничий Дім «Слово», 2010. – Кн. 1. – С. 13–238.
Левківський М. В. Історія педагогіки : навч.-метод. посіб / Михайло Васильович Левківський. – [3-е вид., доп.]. – К. : Центр учбової літератури, 2008. – С. 14–26.
Скільський Д. М. Історія зарубіжної педагогіки : посіб./ Дмитро Михайлович Скільський. – К. : Смолоскип, 2011 – С. 15–87.
Опорний конспект лекції
1. Виховання в первісному суспільстві. Основні теорії походження виховання
Існує ряд теорій про походження виховання. Представники біологізаторської теорії (Г. Спенсер, Ш. Летурно) вважають, що виховання успадковане людьми з тваринного світу. З позицій психологічної теорії (П. Монро) в основі виховання лежить несвідоме інстинктивне прагнення дітей активно наслідувати дії старших. Релігійна концепція (К. Шмідт) в основу кладе твердження, що Бог, створивши людину, наділив її особливим даром – умінням виховувати. Представники трудової теорії (Ф. Енгельс, Л. Морган) стверджують, що поштовхом до виникнення виховання в людському суспільстві було виробництво найпростіших знарядь праці.
Майже всі дослідники сходяться у тому, що виховання невіддільне від людського суспільства і притаманне йому з самого початку його існування. Виховання виникло як наслідок потреби у передачі наступним поколінням нагромадженого виробничого, соціального i духовного досвіду.
2. Особливості виховання на різних етапах розвитку первісного суспільства
В історії виховання відправною точкою стала педагогічна практика первісних людей. Повністю реконструювати цей феномен сьогодні досить важко. Єдині доступні нам джерела – речові знахідки археологів. Але вони недостатні для отримання вичерпної інформації. Дослідники також відтворюють виховну практику первісних людей шляхом аналогій, використовуючи етнографічні дані про найбільш відсталі у своєму розвитку племена, що подекуди ще зустрічаються на Землі.
Існування первісного ладу вимірюється сотнями тисяч років. У своєму розвитку він пройшов кілька періодів: первісне стадо, родова община, розклад первісного ладу. Виховання підростаючого покоління на кожному його етапі мало свої особливості.
За первісного стада, коли тільки завершується процес біологічного становлення людини, ніяких організованих форм виховання ще нема. Не існує диференціації виховних впливів морального, трудового, тим більше інтелектуального спрямування. Виховання відбувається стихійно і обмежується прямим відтворенням небагатого суспільного досвіду.
Епоха родового устрою характеризується значним розширенням суспільного досвіду та перетворенням людських стад у сталі колективи родичів – роди, племена. У людей з’являються релігійні уявлення.
Первісна родова сім’я спочатку ділилася на три вікові групи: перша – діти i підлітки; друга – дорослі, повноправні учасники життя i праці; третя – люди похилого віку, старики. Кількість таких вікових груп з часом збільшувалася. Для багатьох первісних родів перехід у групу дорослих супроводжувався спеціальними актами, які дістали назву “ініціація“.
Вікова ініціація – перша в історії педагогіки iнституалiзована форма виховання дітей. Вона являє собою систему випробувань та церемонію посвяти підлітків у повноправні члени колективу, чому передує досить тривала спеціальна підготовка.
Мета виховання у цей період полягала у передачі підростаючому поколінню трудових навичок, встановлених способів поведінки, релігійних уявлень, традицій, звичаїв, обрядів.
Єдиною виховною інституцією виступає ціла община. Виховання є суспільним, спільним і однаковим для всіх. Функція вихователя поступово закріплюється за групою стариків, які були носіями i хранителями колективного досвіду. Часто роль вихователів виконували і старші діти.
Існували лише вікові i статеві відмінності у вихованні дітей. Виховання здійснювалося шляхом прямого включення дітей у конкретні види трудової діяльності дорослих i мало практичний характер. Воно було природним і вільним. Діти сприймали його як невід’ємну частину їх дійсного сьогоднішнього життя, а не як підготовку до життя майбутнього.
На останніх етапах матріархату з’явилися перші в історії заклади для життя i виховання підростаючих людей – будинки молоді. Вони були окремими для хлопчиків i дівчаток. Тут діти під керівництвом старійшин роду готувалися до життя та праці.
Вершиною первіснообщинної культури виступила поява писемності у вигляді піктографічного письма. Піктографічне письмо – це спосіб передачі інформації за допомогою спеціальних малюнків.
До найперших в iсторiї людства організаційних форм виховання належать: дитячі ігри, традиції, звичаї, ритуали, обряди, ритуалiзованi обряди, усна творчість первісних людей. Особливе значення надавалося дотриманню встановлених заборон – табу.
Епоха розкладу первісного ладу характеризується виникненням сусідських общин, поступовим встановленням патріархальних суспільних стосунків і моногамної сім’ї, становим і майновим розшаруванням суспільства.
Виховання у цей час починає складатися як особлива суспільна функція i набирає деяких організованих форм. Разом з первісним колективом ще одним виховним інститутом поступово стає сім’я. На зміну єдиному, колективному i рівному для всіх поступово приходить станово-сiмейне виховання, яке диференціюється для кожного стану згідно його ідеалів. Поступово втрачаються безпосередні зв’язки між дитиною i суспільством. Виховання все більше втрачає свій природовiдповiдний i ненасильницький характер.
Розширюються релігійні уявлення людей, зростають відомості з астрономії, історії, медицини, ускладнюється досвід виконання сільськогосподарських робіт. Зростання об’єму людських знань разом із становим розшаруванням суспільства породили відокремлення розумового виховання від фізичної праці і необхідність організації спеціального навчання. Причому розумове виховання стає монополією панівної групи людей, оскільки саме в їхніх руках зосереджувалися такі знання. Все це також привело до появи людей, для яких виховання стає сферою їхньої професійної діяльності.