Часть 1. Параграф 2»Символ – ключ к природе человека»,

параграф 3 «От животных реакций к человеческим ответам».

4.Кошлякова М.О. Роль символа в системе общественных отношений // Социально-гуманитарные знания. 2011, № 2.С. 280-289.

5.Лобастов Г.В.Язык: смысл и генезис.// Вопросы философии, 2011,№ 5.

6.Лосев А.Ф. Логика символа // В книге «Философия. Мифология. Культура». М.1991.

7.Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. М.1996.

Раздел «Символ». С. 1-8, 115-145, 146-160.

8.Юнг К. Человек и его символы. М., 1998.

Глава 1 с.13-102. Глава 1у. С.227-268.

Контрольные вопросы

1.Какие типы знаковых систем вам известны?

2. Всякий ли знак является символом?

3.В чем состоит назначение языков культуры?

4.Что такое культурный код?

5. Какие трактовки понимания понятия «смысл» вам известны?

Тема 4. Типология культуры. Конфуцианско-даосистская культура.

1. Типология культуры как научный метод. Критерии типологии. Типологические модели культуры.

2. Восточный и западный типы культуры.

3. Конфуцианско - даосистский тип культуры и его социальный характер. Этика и ритуал в конфуцианстве. Идеал благородного мужа. Принцип у-вэй, идеал совершенно мудрого в даосизме.

4. Вклад Китая в мировую культуру.

Доклады

1. Китайская культура в глобализирующемся мире.

2. Японская культура – Запад или Восток?

Опорные понятия

Даосизм, диалог культур, каллиграфия, конфуцианство, локальные культуры, матриархаль­ная культура, “осевое время”, патриархальная культура, поликультурность, региональная культура, тип, типология культуры, традиционализм, церемония, этатизм.

Литература

1. Григорьева Т.П. Конфуций // Вопросы философии, 2011. № 2. С. 82-92.

2. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991. Главы IV, V, XVI, XVII.

3. Историческая типология культуры // Культурология. ХХ век. Словарь. СПб.:Универс.книга,1997.С.69-87.

4. Корсун В.А. Идентичность с «китайской спецификой» //Полис. 2008, № 3.

5. Малявин В.В. Китайская цивилизация. М. 2000.

6. Переломов Л.С. Слово Конфуция. М.: Наука,1992.

7. Тойнби А.Дж. Постижение истории. Пер. с англ. М. 1991.

8. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. В 2 т. Т.1. М.1993. Введение. Главы II, III, IV.

9. Ушков А.М. Традиция участия страны чиновников-ученых в управлении Китаем //Социально-гуманитарные знания, 2007, № 6, с. 287-297.

Контрольные вопросы

1. Можно ли считать культуру Древнего Китая «застойной»?

2. Почему наука Древнего Китая была «невостребованной»?

3. В чем состоит ядро китайской культуры?

4. Что позволило японскому обществу совершить экономический взлет после второй мировой войны?

Тема 5. Индо-буддийская культура

1.Становление индо-буддийской культуры. Древнейшие очаги культуры. Дравидийские и арийские этно-культурные истоки. Формирование брахманистско-индуистских традиций.

2.Буддийские ценности: непривязанность, ненасилие, трансцендентальное незнание. Идеал человека - святой, мистик, аскет. Пути приближения к идеалу: йогическая практика, буддийский восьмеричный путь, система четырехашрам.

3. Противостояние и взаимовлияние буддизма и индуизма. Своеобразие мировосприятия в индо-буддийской традиции.

4.Индуизм и буддизм в современном мире.

Доклады

1.Проблемы души и смерти в буддизме.

Опорные понятия

Анимизм, аскет, артха, брахманизм, буддизм, варна, Веданта, Веды, джайнизм, дух, душа, даосизм, дхарма, индуизм, йога, кама, карма, каста, ламаизм, мандала, медитация, миманса, мокша, нирвана, пагода, санкхья, сансара, санскрит.

Литература

1.Алексеев В.М. Наука о Востоке. М. 1982.

2. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1993.

3.Гриненко Г.В. Хрестоматия по истории мировой культуры. - М.:ЮРАЙТ, 1998.- С.130-165, 302-313.

4.Дандарон М.Б. Проблема души и смерти в буддизме //Социально-гуманитарные знания, 2008, № 1.

5.Запад и Восток. Традиции и современность. М.1993.

8.Самозванцева Н.В. Буддисты-паломники // Религии древнего Востока. М.1995.С.244-258.

Контрольные вопросы

1. Чем обусловлено многообразие религиозно-философских учений в Древней Индии?

2. Почему, возникнув в Индии, буддизм был вытеснен с территории Индии?

3. Что такое йога как философия?

4. Расскажите о вкладе Индии в мировую культуру