
- •Этапы закрепощения крестьян на Руси
- •2. Начало закрепощения – судебник 1497 года.
- •3. Второй этап – судебник 1550 года.
- •4. Третий этап – Соборное Уложение 1649 года.
- •Введение
- •1.1. Категории крестьянства
- •1.2. Правовое положение крестьянства.
- •Заключение
- •Список литературы
- •Содержание
- •Причины принятия Судебника[править | править исходный текст]
- •Источники Судебника[править | править исходный текст]
- •Особенности Судебника[править | править исходный текст]
- •Содержание Судебника спги[править | править исходный текст]
- •Судебный процесс по Судебнику 1497 года[править | править исходный текст]
- •Уголовное право[править | править исходный текст]
- •Гражданское право[править | править исходный текст]
- •Значение Судебника[править | править исходный текст]
- •Содержание
- •Ограничение власти на местах[править | править исходный текст]
- •Социальные изменения[править | править исходный текст]
- •Стратификационная система штрафов[править | править исходный текст]
- •Судопроизводство и доказательства[править | править исходный текст]
- •См. Также[править | править исходный текст]
- •Ссылки[править | править исходный текст]
- •Библиография[править | править исходный текст]
- •Литература[править | править исходный текст]
- •Глава 18. Судебники 15-16 веков как памятники права
- •Первый Земский собор и издание нового Судебника
- •Содержание
- •Причины принятия Соборного Уложения[править | править исходный текст]
- •Законотворческая работа[править | править исходный текст]
- •Источники Уложения[править | править исходный текст]
- •Отрасли права по Соборному Уложению[править | править исходный текст]
- •Государственное право[править | править исходный текст]
- •Уголовное право[править | править исходный текст]
- •Наказания и их цели[править | править исходный текст]
- •Гражданское право[править | править исходный текст]
- •Семейное право[править | править исходный текст]
- •Судопроизводство по Соборному Уложению[править | править исходный текст]
- •Развитие Уложения[править | править исходный текст]
- •Значение Соборного Уложения[править | править исходный текст]
- •См. Также[править | править исходный текст]
- •Примечания[править | править исходный текст]
- •Литература[править | править исходный текст]
- •Соборное Уложение 1649 года
- •Глава I 70
- •Глава II 72
- •Глава III 76
- •Глава IV 78
- •Глава V 79
- •Глава VI 80
- •Глава VII 82
- •Глава VIII 89
- •Глава IX 91
- •Глава X 96
- •Глава XI 160
- •Глава XII 169
- •Глава XIII 170
- •Глава XIV 173
- •Глава XV 177
- •Глава XVI 179
- •Глава XVII 197
- •Глава XVIII 216
- •Глава XIX 228
- •Глава XX 237
- •Глава XXI 265
- •Глава XXII 288
- •Глава XXIII 293
- •Глава XXIV 294
- •Глава XXV 295
Первый Земский собор и издание нового Судебника
|
Не довольствуясь этим, избранная рада направила верховную власть на путь сближения с обществом и устроения государства при общественном содействии. Ее внушению, по всем данным, обязан своим созывом Земский собор. Весьма вероятно, что идея созыва Собора зародилась в среде окружавшего царя духовенства, которое знало Собор церковный для устроения дел церкви. На созыв Собора, быть может, навели царя митрополит Макарий и некоторые другие лица, «пресвитерством почтенные», которые были душой «избранной рады», окружавшей царя. Но и среди боярства, принадлежащего к этой избранной раде, идея Земского собора пользовалась сочувствием. Таким образом, например, Курбский писал впоследствии: «Царь аще и почтен царством, а дарований которых от Бога не получил, должен искати доброго и полезного совета не токмо у советников, но и у всенародных человек, понеже дар Духа дается не по богатству внешнему и по силе царства, но по правости душевной». С какой же прямой целью был созван первый Земский собор, какое участие принял он в устроении государства? К сожалению источники не дают нам прямого ответа на эти вопросы, и приходится на этот счет строить догадки и предположения. Опорой для этих догадок служат речи царя, которые он произносил на церковном соборе 1551 года. Из этих речей выносится впечатление, что первый Земский собор созывался для всеобщего примирения, для прекращения тяжб и неудовольствий, накопившихся в обществе от предшествовавшей эпохи боярского, а затем царского произвола и тирании. Обращаясь к митрополиту, епископам, игуменам и всему священному собору, царь говорил им: «в предыдущее лето бил есми вам челом и с боляры своими о своем согрешении, а боляре такоже и вы нас в наших винах благословили и простили, а аз по вашему прощению и благословению и боляр своих в прежних винах во всех пожаловал и простил, да им же заповедал со всеми христианы царствия своего и в прежних всяких делах помиритися на срок, и боляры мои, и вси приказные люди, и кормленщики со всеми землями помирилися во всяких делех». Итак, первый Земский собор собирался в Москве для внутреннего умиротворения государства после неурядиц 30-х и 40-х годов. Роль его, по всем признакам, не ограничилась только общей постановкой этой задачи. Дело в том, что в том же 1550 году царь с братьями и боярами уложил новый Судебник, в коем переработал, дополнил и частью изменил судебник своего деда. Весьма возможно, что импульс и даже материал для этой переработки дали те челобитья, которые к тому времени поступили в Москву из городов и уездов, жалобы на различные непорядки и злоупотребления. Раз царь задумал всех удовлетворить и умиротворить, он непременно должен был принять во внимание и эти заявления и жалобы. Любопытно, что и за окончательной санкцией нового судебника царь обратился к обществу. На церковном соборе 1551 года, на котором присутствовали не одни духовные лица, но и братья князя, князья, бояре «и воини», и который представлял близкое подобие земского собора, царь предложил новый судебник на рассмотрение и утверждение. «Прочтите и рассудите, — говорил он, — аще достойно сие дело, на св. соборе утвердив, подписати на судебники и на уставной грамоте». Так, в истории развития верховной власти нового Московского государства наступил момент, когда установилось некоторое ограничение монархического абсолютизма. Это ограничение было преимущественно делом известного кружка лиц, воспользовавшегося благоприятным поворотом в душевной жизни царя, а не результатом дружного отпора, солидарных усилий всего высшего класса или большей его части. Не будучи результатом борьбы целого класса с монархом, это ограничение не было закреплено должными политическими гарантиями, известной конституцией, которая определяла бы точно права и обязанности монарха в отношении подданных. Вследствие всего этого и ограничение оказалось непрочным и оказалось не в состоянии предотвратить наступление еще горшей тирании. |
Собо́рное уложе́ние 1649 года — свод законов Московского государства, регулирующих различные области жизни, памятник русского права XVII века.