Византийский культурный исторический круг.

Византия оказала существенное влияние на развитие народов юго-восточной Европы и Киевской Руси при этом влияние, в основном, носило религиозный и культурный характер.

Византийцы считали себя единственными и прямыми наследниками Римской империи. Константинополь в 324г. н.э. стал последней столицей, объединенной Римской империи. После раздела Римской империи в 395г. в восточную Римскую империю вошли наиболее богатые и развитые земли. Пережив кризис 6-8 веков, Византия сохранилась как государство более того, восстановив значительную часть своей территории. Таким образом, Византия не знала разрыва с античностью и медленно эволюционировала в феодализм.

Византия в 9-10 веках являлась одним из наиболее могущественных и наиболее развитым государством Европы, это была многонациональная империя, но национальная принадлежность не имела значения для власти. Приоритетом было подданство императору. Византия на всем протяжение своей истории была абсолютной монархией и жестко централизованным государством. Власть императора носила абсолютный юридически и фактически неограниченный характер и опиралась на мощный бюрократический аппарат.

Важную роль в системе государственной власти играла постоянно действующая наемная армия, политическая и уголовная полиция ( розыска ).

В Византии существовало единое административно-территориальное деление отсутствовали феодально-автономные территории и не было самоуправление городов. В Византии не сложилась система вассальных отношения – действовала система подданства имперской власти. Властные отношения и землевладения были разделены. В Византии складываются особые отношения между церковью и государством. По римской традиции, церковь всегда подчинялась власти императора и не вмешивалась в политику. Кроме того, в условиях постоянной внешней угрозы – у них складывается представление о последней христианской империи. В результате император становился последней надеждой христианского мира и его защитником. Император Византии не занимал определенного места в церковной иерархии, но в отсутствие единой централизованной системы православной церкви рассматривалась как глава всего христианского мира. Уже в 3-4 веках появляется различие между восточной и западной христианской церковью. Первоначально они носили культовый и догматический характер. Однако в 8-10 веках с усилением западноевропейских государств, возрастает влияние римских пап, которые так же, как и Византийский император претендуют на первенство в христианском мире. В результате противоречий между церквями приобретает политический характер. В результате 1054г. Римский папа и константинопольский патриарх прокляли друг друга и отлучили от церкви – произошел раскол церкви. В 11-12 веках усиливается агрессия со стороны Турок, но наиболее сильный удар нанесен со стороны западной Европы в 1204г. Константинополь захватили ( крестоносцы ) была создана латинская империя, Византийская империя распалась на несколько государств. В 14 веке в результате турецкой агрессии византийская империя утратила большую часть территории. В этих условиях император Византии попытался установить союз с римским папой. 1439г. была заключена флорентийская уния, согласно которой православная церковь признала первенство римских пап. 29 мая 1453г. Константинополь пал.