Европейская цивилизация 15-17 веках – переход к новому времени.

15-17 веках в Европе происходит изменение глубокие и системные, затронувшие все основные элементы жизни общества. Изменение в общественном сознании характеризовались двумя процессами: возрождения и реформации церкви. Идеология возрождения характеризовались двумя элементами: 1) Индивидуализм, как представление о ценности каждой отдельной человеческой личности, развитие общества и благополучия общества невозможно было без удовлетворения интересов личности. 2) Антропоцентризм – человек есть высшее творение бога, поэтому он возвышается над остальным миром, и может и должен изменять этот мир. Кроме того, в Европе развивается система светского образования – университеты постепенно выходят из-под контроля церкви. Формируется научно познание, основанное на опыте, а не на вере.

В 15 веке начинается протестантское движение или движение за реформацию церкви. Главной целью реформации было ликвидация мощной, централизованной и дорогостоящей церковной системы. Мартин Лютер выступал против идеи непогрешимости римских пап и их абсолютной духовной власти. По его мнению, церковь не нужна как посредник между богом и людьми. Каждый человек может общаться с богом в силу того, что он верит в него. Таким образом, ставилось под сомнение необходимости существования римской католической церкви.

Жан Кальвин отрицал священный характер любой власти. Тирания противна богу, поэтому истинный хрестьянин должны бороться против нее. Таким образом, идея протестантизма и возрождения стали идеологической основой будущих революций.

Изменения в экономической области были вызваны началом формирования колониальной системы. В результате развития колониальной торговли, в Европе формируются крупные и устойчивые капиталы: создается банковская сеть, финансовая система, часть средств инвестируется в развитие производства. В результате большего вывоза драгоценных металлов резко увеличивается количество денег – одновременно увеличивается количество богатых людей. В результате резко интенсифицируется рынок потребления, что приводит к формированию или развитию мануфактурного производства, основанного на разделение труда и ориентированного на рынок. В тоже время ввоз большего количества драгоценных металлов приводит к инфляции, в 50-е годы 16 века в Европе, происходит революция цен. В результате в выигрыше оказались слои населения, связанные с торговлей и производством – пострадали дворяне, жившие на фиксированные источники доходов. Происходит существенное изменение в социальной структуре общества. Формирование абсолютной монархии привело к ликвидации автономии феодалов ( сеньоров ) от королевской власти. Феодалы утрачивают иммунитеты и властные функции ( полномочия ), происходит унификация правового положения правящего сословия, оно становится по преимуществу служилым сословием. Статус и положение дворянина определяется его должностью на королевской службе – это становится самым главным.

Реформация церкви приводит к ликвидации абсолютной власти римских пап. Развитие абсолютизма формирует национальные церкви, подчиненные королевской властью. Церковь теряет юрисдикцию над большинством населения.

С началом формирования рыночной экономики резко усиливается расслоение третьего сословия часть крестьянства, используя арендные отношения, становятся крупными землевладельцами и предпринимателями. Большая часть крестьянства теряла пользование землей и становились наемными работниками. Владельцы мануфактур и крупные купечества сближалось по статусу с дворянством. В тоже время, третье сословие становится самостоятельной и активно социально-политической силой. Оно выступает с требованиями упорядочения системы налогообложения и правового равенства собственников. Это приводит к началу политической борьбы с абсолютной монархией. Итогом этого противостояния стали революции 17-19 веков.