- •Этнографические группы дальнего востока.
- •Молдаване и финны.
- •Русские.
- •Великороссы.
- •Украинцы.
- •Белоруссы.
- •Молдаване.
- •Культурные народы восточной азии.
- •Китайцы.
- •Корейцы.
- •Японцы.
- •Аборигены.
- •Тунгусы.
- •Гольды и ольчи.
- •Орочи и удэхейцы.
- •Буряты.
- •Гиляки.
- •Коряки оленные.
- •Чукчи оленные.
- •Охотники на морского зверя.
- •Сидячие коряки.
- •Береговые чукчи.
- •Эскимосы.
- •Метисы.
- •Камчадалы.
- •Заключение.
- •Список рисунков, помещенных в тексте.
- •Оглавление
Белоруссы.
Третью группу русского населения на Д. В. составляют белоруссы, всего обоего пола 30.880 душ.
Белоруссия — страна отсталая и бедная, с большими лесистыми болотами на юге и малоплодородными почвами на севере, требующими постоянного удобрения. Эта убогая обстановка сказалась и на людях. Трудно представить себе людей менее предприимчивых и покорных, чем белоруссы.
На Дальнем Востоке они появляется очень поздно, имение только в 1906 — 10 гг. Общая волна переселения захватила и их с собою.
Но прибыв в богатый дарами Приамурский край, они занялись только тем, чему научились у себя на родине. Земледелие их носит весьма примитивный характер, скотоводство тоже не поднялось выше уровня «второстепенного дела», и в огородничестве они наибольшее внимание уделяют картофелю, который лучше всего произрастал в Белоруссии. Побочными занятиями их будут еще охота на мелкого зверя и пчеловодство.
Жилища свои, несмотря на то, что они живут вблизи крупного леса, делают из тонкоствольника. В обиходе их мы видим: лыковые туезки, деревянные бадьи, ведерца, лыковые веревки, плохонькую сбрую, бороны с деревянными зубьями и деревянные колышки там, где необходимы железные гвозди, и т. д.
Белоруссы занимаются сплавом леса и отхожими промыслами. Они производят впечатление народа забитого; отличительная черта их характера — трудолюбие, которое могло бы приносить лучшие плоды, если бы белоруссы смогли стряхнуть с себя апатию и позаимствовать новые формы хозяйствования от соседей, с которыми им приходится постоянно сталкиваться.
Молдаване.
Насколько привычки по месту выхода могут крепко и долго держаться в населении, видно на классическом примере молдаван.
Поселившись около большого леса, а иногда и просто среди девственной тайги, эти люди по правилам, завезенным их отцами и дедами со старой родины, где нет лесов, и где лучина продается, как растопка, по весу на фунты,— строят дома свои из всякого хлама. В основу здания ставятся не крепкие столбы, а тонкие жерди по две, по три связанные вместе и подпираемые с двух сторон; стены складываются из частей лодок, купленных у соседей на слом, обломков телег, разбитых керосиновых ящиков, хвороста и т. д. Все это густо обмазывается глиной, а крыша кроется травой. Часть дома занимают сами жители, а другую — рогатый скот. В доме две печи: одна большая — для варки пищи, другая маленькая — для разогревания ужина с целью экономии топлива. Дымоходы устроены так, чтобы в летнее время дым можно было направить в скотскую половину и получить даровой дымокур.
В то время, когда великоросс ловит рыбу, чтобы сделать себе запасы на зиму, а избыток продать на сторону, молдаванин пересаживает землянику. С чувством омерзения и гадливости он смотрит на рыболова, когда тот чистит рыбу. Южане по происхождению, они мечтают о садоводстве и приходят в отчаяние, если на огороде не уродятся дыни, арбузы и виноград. Культивирование дикого винограда дело хорошее, но, к сожалению, молдаване применяют бессарабские прием, не считаясь с климатом, вследствие чего труды их пропадают даром.
