- •Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
- •Тематические планы:
- •Семинарские занятия по курсу «История античной философии»
- •Этимологическая характеристика словосочетания «Античная философия»
- •Характеристики составных частей слова философия
- •Хорологические характеристики античной философии
- •Важнейшие очаги философской мысли
- •Хронологические рамки и периодизация античной философии
- •Периоды и фазы греческой философии (два столбца – два варианта периодизации).
- •Философия эпохи эллинизма (период эллинско-римской философии)
- •К возникновению философии в Элладе
- •К вопросу о социокультурных предпосылках возникновения философии в Элладе.
- •Лекционный курс
- •Тема 1. Античная философия и её изучение. (3 часа).
- •Тема 2. Начало философии в Элладе. (2 часа).
- •Тема 3. Спекулятивно-символическое богословие Ферекида и натурфилософия милетцев как первые формы философствования и философии. (4 часа).
- •Тема 4. Пифагор и пифагорейство. (2 часа).
- •Тема 5. Ксенофан, религиозный реформатор; влияние на философов Эллады. (2 часа)
- •Тема 6. Гераклит Эфесский (3 часа).
- •Тема 7. Элеаты: Парменид – становление онтологической проблематики; Зенон – логика и диалектика; Мелисс – онтологические и космологические идеи. (4 часа).
- •Тема 8. Младшие натурфилософы: Эмпедокл и Анаксагор. (4 часа).
- •Тема 9. Атомизм Левкиппа – Демокрита (3 часа).
- •Тема 10. Софисты и Сократ (4 часа).
- •Тема 11. Сократики: мегарики, киники, киренаики, элидо-эретрийцы. (4 часа).
- •Тема 12. Философия Платона. (4 часа).
- •Тема 13. Философия Аристотеля. (4 часа).
- •Тема 14. Философия и наука античности. (2 часа).
- •Тема 15. Эпикуреизм. (3 часа).
- •Тема 16. Стоицизм. (3 часа).
- •Тема 17. Скептицизм. (3часа).
- •Планы семинарских занятий
- •Начало философии в Элладе (4 часа).
- •Пифагор и пифагорейцы (2 часа).
- •Ксенофан – его влияние на философию Гераклита и учение элеатов (6 часов).
- •Младшие натурфилософы: Эмпедокл и Анаксагор (2 часа).
- •Атомизм Левкиппа – Демокрита (2 часа).
- •Софисты и Сократ (4 часа).
- •Философия Платона (427-347) (6 часов).
- •Метафизика Аристотеля (384-322) (6 часов).
Хорологические характеристики античной философии
(хорологические = пространственные).
Античная философия – порождение эллинского духа. Её колыбель – Эллада.
Эллада – так люди называли свою страну, себя же считали эллинами.
Эти названия связаны с мифологической версией происхождения древнегреческих этносов.
Эллин – сын Девкалиона и Пирры. Девкалион – благочестивый сын титана Прометея, – родоначальник главных греческих племенных объединений Эллады: дорийцев, эолийцев, ахейцев и ионийцев.
Дор и Эол (сыновья Эллина и нимфы Орсеиды) – дали имя дорийцам и эолийцам, а внуки Эллина – дети Ксуфа (или Ксунфа) – Ион и Ахей – являются предками ионян и ахейцев. От своего отца Эллина, Ксуф получил во владение Пелопоннес. (См.: Аполлодор. Библиотека I, VII, 2, 3).
Ионийцы, по-видимому, первыми переселились в Грецию (Аттику, Эвбею, Фокею). После вторжения дорийцев /конец XI в. до н.э./ часть ионийцев переселилась на острова Эгейского моря и западное побережье Малой Азии (Милеет, Эфес и др.), образовав область Ионию (с островами Хиос, Самос) близ Лидии и Карии, где был создан союз двенадцати городов-государств.
Эллада у Гомера – небольшая часть южной Фессалии. Затем, так стали называть – Среднюю Грецию. Позднее, Эллада – название всех земель, попавших в орбиту Великой Греческой Колонизации (IX—VI в. до н. э.), это – острова и побережья Средиземного, Ионического, Эгейского, Мраморного и Чёрного морей.
Греками – эллинов стали называть италики, которые перенесли на всех эллинов название племён греки (эпирских дорийцев из Иллирии, живших к северо-востоку от Италии).
По свидетельству А.И. Немировского – Фессалия – северная часть Греции, населённая первоначально миниями и пеласгами, лишь в начале II тыс. до н. э. была освоена предками греков. В мире мифов Фессалия занимала важное место. На её территории находился Олимп, к ней возводили и само название «эллины». Имя «греки», принадлежавшее древним обитателям Беотии, стало использоваться для обозначения эллинов сначала этрусками, а затем римлянами. (См.: Немировский А.И. Мифы Древней Эллады. – М.: Просвещение, 1992. С. 201).
Юг Италии и остров Сицилия с образовавшимися там колониями эллинов (поселенцы, часто – этнические греки), получили в древности название Великой Греции.
Эллинское единство ко времени философского самоопределения VI – IV в. до н.э. держалось близостью языковых, социо-культурных, торгово-хозяйственных связей.
Духовным центром, конституирующим эллинский мир, выступала мифология, кодифицированная в VIII – VII в. до н.э. гомеро-гесиодовским эпосом.
египтянами считались люди, которые могли пить воду из Нила и его притоков;
эллинами – считали себя люди, которые были причастны к олимпийской мифологии (Боги священного Олимпа и мифические герои были родоначальниками полисов – городов-государств Эллады), а также сформировали к концу IV в. до н.э. общий эллинский, наддиалектный язык – койне.