Философия Платона (427-347) (6 часов).

Занятие первое. Учение Платона об эйдосах.

1. Разнообразие понятия «эйдос».

2. Природные телесные вещи в их отношении к подлинному бытию эйдосов (Кн. 7 «Символ пещеры» по диалогу «Государство»).

3. Эйдос как образец для сотворяемых вещей, стоящий перед умственным взором мастера (диалог «Кратил» том 1).

Занятие второе. Учение Платона о душе.

1. Учение о душе по диалогам «Федр» «Федон» «Государство». Трёхсоставная природа души, общества, космоса.

2. Учение о двойной природе человека – телесной и духовной. Миф о душе и Гиперурании (Занебесье). Созерцание эйдосов.

3. Восстановление в бессмертной части души человека эйдосов, посредством искусства диалектики: умение усматривать единое во множестве вещей, а сложное целое разбирать на его составные части.

4. Доказательства бессмертия души по платоновскому диалогу «Федон».

5. Платоновский диалог «Государство»: миф об Эре.

Занятие третье. Учение Платона о знании и познании.

1. Вопрос о знании по диалогу «Теэтет»:

   1. постановка вопроса о знании;

   2. соотношение знания и мудрости;

   3. переход от вопроса о соотношении знания и чувственного восприятия к вопросу о соотношении знания и правильного мнения;

   4. знание и правильное мнение с объяснением;

   5. что есть знание – решён ли в диалоге «Теэтет» этот вопрос?

2. Познание как припоминание (диалог «Менон» и другие диалоги).

3. Докса и эпистема.

4. Трансцендентен или имманентен эйдос душе?

Тезаурус: Академия, Аристокл, эйдос, душа, Гиперурания, метемпсихоз, докса, эйказия, пистис; эпистема, дианойя, ноэзис; анамнезис, трансцендентный, имманентный, эзотерический, экзотерический, сакральный, профанный.

Литература

1. Антология мировой философии. Т.1, часть 1, М., 1969, с. 370-407.

2. Платон. Диалог «Федон» (64b - 70 c – 107 b - 115),

3. Платон. Диалог «Федр» (245 с – 253 d),

4. Платон. Диалог «Государство», (Кн. 7 «Символ пещеры», 514 b-535; Кн. 10 Миф о загробных воздаяниях, 614 c-621 d)

5. Платон Теэтет. // Платон. Соч. в 3-х тт. Т. 2., М., «Мысль» – 1970. С. 225-237; 285-317; (пагинация 142 – 151-d; – 187-e – 210-d). Примечания. С. 550-554.

6. Платон. Диалог «Менон» (81 c – d, 85 d - e).

7. Виндельбанд В. Платон. Киев, 1993. 176 с. (См.: IV Философ, с. 62-113).

8. Виндельбанд В. История Древней философии. СПб, 1908 или Киев 1995. § 36.

9. История философии: Запад – Россия – Восток. Кн. первая. М. 1995. С. 115-121.

10. Реале Дж. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. 1. Античность. 1994. Часть четвёртая. Гл.6 C. 95-131.

11. Мень А. (Протоиерей) История религии в семи томах. Том 4. Дионис, логос, судьба. М. 1992. Часть V (Гл. 19-22). С. 165-204.

12. Хайдеггер М. Учение Платона об истине. // Историко-философский ежегодник 86’ М., 1986, с. 251-275. Или Хайдеггер М. Учение Платона об истине. // Васильева Т.В. Семь встреч с М. Хайдеггером. М. 2004. – 336 с. (См.: с. 15-44).

13. Васильева Т.В. Путь к Платону. М., Изд-во «Логос», «Прогресс-Традиция», 1990.

14. Лощевский К.В. Акт именования и его место в общей структуре опыта (Платон. «Кратил». 416 а-е) // Метафизические исследования. Вып. 12.Язык. СПб.1999. С. 79-83.