2.2 Значения понятия «синтез»

Научный синтез. Внимание студентов обращается на то, что Ассаджоли создавал психосинтез все время ассимилируя идеи различных наук и теорий, которые с его точки зрения могли понять человеческое существование и помочь человеку приобрести «совершенство в несовершенстве». Поэтому цель психосинтеза – помочь человеку научиться жить более полно и глубоко. Иными словами, Ассаджоли объединил все достижения того времени в области образования, психотерапии и медицины. Поэтому этот вид психотерапии основывается на:

психосоматической медицине, согласно которой любые заболевания, в т.ч. и органические, в большой мере обусловлены влиянием психологических факторов;

психологии религии, которая изучает различные проявления религиозного сознания и мистических состояний;

исследованиях сверхсознательного и его проявлений (типа интуиции и озарения), гениальности, творческой деятельности (в т.ч. на работах Маслоу);

парапсихологии, засвидетельствовавшей существование телепатии, телекинеза, жизни после смерти;

восточной психологии (особенно индийской), как древней, так и современной;

холистическом подходе в психологии личности (Голдстейн, Маслоу, Мерфе, Перлз, Штерн и др.);

социальной психологии и психиатрии (Салливан, К. Левин и др.);

активных методах лечения и развития личности (аутогенная тренировка Шульца, медитативный подход, психодрама Морено, Берне и др.).

Индивидуальный психосинтез. Второе значение термина «психосинтез» связывается Ассаджиоли с жизнью каждого человека. Психосинтез – это, прежде всего, динамическая, даже драматическая концепция психической жизни, предстающей как непрерывное взаимодействие и борьба множества разных сил с объединяющим центром, который постоянно пытается управлять ими, согласовывать их между собой и использовать.

В психосинтезе применяется множество методических приемов, нацеленных в первую очередь на развитие и совершенствование личности, а затем – гармонизацию ее отношений с «Я» и все более полное объединение с ним. Эти две фазы – «личностный» и «духовный» психосинтез.

Психосинтез, согласно Ассаджоли, может служить:

1. методом психического развития и самопостижения для тех, кто хочет стать хозяином жизни;

2. методом лечения психических и психосоматических расстройств, обусловленных либо острым конфликтом сознательного и бессознательного, либо глубинными кризисами, которые нередко предшествуют фазе самопостижения;

3. методом интегрального воспитания и развития не только различных способностей ребенка, но помогает ему обнаружить и осознать свою истинную духовную природу и построить гармоничную личность.

Межиндивидный синтез. Большое влияние на Ассаджоли оказали экзистенциализм и трансперсональное движение, получившие широкое распространение в двадцатом столетии. Двадцатое столетие – необычное время: экологического разрушения, насилия и смерти, неустойчивой экономики, ядерной угрозы. Все это угрожало культуре и цивилизации. В тоже время в этом глобальном кризисе шла мобилизация человеческих сил, и во всем мире искались пути сопротивления, смягчения, трансформации этих деструктивных тенденций. Таким образом, это время упадка и прорыва. Никто не может устраниться от коллективного контекста, а это предполагает ответственность каждого человека «как части» общего. Иными словами, каждый человек – часть «безнадежно» запутанной части жизни другого, никому не избежать этой судьбы, считал Ассаджоли. Нужно усилить чувство, что люди одна семья, уникальная, способная жить в мире. В связи с этим индивидуальный психосинтез – частный случай более широкого принципа всеобщего закона межиндивидного и космического синтеза. Все индивиды взаимосвязаны и включены в духовную реальность, каждый является ее частью. Поэтому вся жизнь Вселенной – борьба между множеством и единством, усилием и стремлением к единению. Высший синтез – узы любви всех.